Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 - 02.12.1928) [14]

Разворот 69.
--------------------------

галась.
— Но внизу темно.
— Почему когда ходила на дне Индийского океана, я тоже кроме окаменелых животных, растений и изъеденных, источенных недр планеты ничего др[угого] не видела?
— Ибо внимание было привлечено этими образованиями, и другое мелькало, как на самолете.
— Очень хотелось бы видеть, ибо я не допускала существование мира саламандр, ундин и т.д.
— Можно будет. Конечно они будут очень индивидуальны, но ядро духа готово воспринять облик. Сознание есть божественная энергия.
— Как ужасно оглянуться на первые формы создания?
— Но даже буквы даются руке нелегко.
— Но почему даже в нашей Манвантаре было столько уродств, когда эволюцией Космоса руководят Высокие Духи прежних Манвантар?
— Ибо творческое сознание достигает стихию вместе с несовершенной пылью Космоса.
— Сестра И[зар], пробыв тридцать лет на формирующейся планете, должна была многому научиться?
— Но для планеты этот срок − один момент.
— Видела ли она других челов[еческих] духов на этой планете, кроме ее Созд[ателя]?
— Она не видела.
— Жутко находиться среди хаоса образований в полном одиночестве.
— Это условие посвящения.
— Кто же его будет посвящать?
— Высший. Башня Урусвати тоже будет отделена.
— Значит, Люциф[ер] был таким созидателем нашей планеты?
— Да. Повсюду видны Его следы. Довольно.

25/XI. § 408 А[гни] Й[ога]. Три мыши приблизились к отшельнику, привлеченные его недвижностью. Он сказал каждой из них: "Ты поселилась в муке, хотя запасов ее хватит на весь род твой, но от того ты не стала добрее. Ты избрала место жительства в книгах и перегрызла немало их, но не стала образованнее. Ты поместилась среди священных предметов, но не стала возвышеннее. Право, мыши, вы можете стать людьми. Как люди, вы посрамляете ценные сокровища!"
Теперь др[угое]. Три льва пришли к отшельнику. Он сказал каждому: "Ты только что умертвил путника, спешившего к семье. Ты похитил единственную овцу у слепой. Ты уничтожил коня у вестника важного. Можете, львы, стать людьми. Наденьте страшную гриву и начните войну. Не удивляйтесь, что люди окажутся более жестокими, нежели вы".
Теперь др[угое]. Три голубя прилетели к отшельнику. Он сказал каждому: "Ты склевал чужое зерно и счел его своим. Ты вытащил целебное растение и почитаешься священной птицей. Ты прилепился к чужому храму и во имя суеверия заставил кормить себя. Право, голуби, пора вам стать людьми. Суеверие и ханжество славно прокормят вас!"

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 09.04.2021
Дата окончания набора: 09.04.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 17.09.2021
Дата окончания редактирования: 17.09.2021

Разворот 70.
--------------------------

Теперь др[угое]. § 409 А[гни] Й[ога]. Учитель устремляет вас не громить пороки, но сравнение с примерами низших существ может помочь простым умам. Истинно, многие животные больше людей ощущают психическую энергию. Люди гордятся рассудком. Но почему этот рассудок не препятствует их мерзким действиям?
Теперь др[угое]. § 410. [Агни Йога]. Главное, нужно захватить неожиданные круги. Не мудро ограничиться одними хижинами, обходя дворцы. Узко будет засесть в палатах, забыв о хижинах. Не ограничивайте себя.
Теперь др[угое]. Пусть Л[юмоу] и Ф[уяма], Урусвати и Яр[уя] − все.
Л[юмоу], Ф[уяма]. § 411 [Агни Йога]. Каждый лист охраняет благоденствие человека. Зажгите огни бесредельного познания. Каждый камень готов охранить безопасность человека. Найдите разум устремляться мужественно. Довольно.
Яр[уя] и Урусвати. Одно русское дело может дать разного рода результаты. У Учителя дел легко в Т[ибете] Ф[уямы] руку явить. Пусть р[усские] берут Урянхай. Польза не умалится, если Урянх[ай] будет русским. Можно смело радоваться Ф[уяме]. Велико русское горе. Но нетрудно уявить ношу счастья, ибо много страданий. Ту печаль Я приму. Уявить нужно любовь, это лишь требую.
Теперь др[угое]. Яр[уя] должен явить будущее России. Считаю, можно мужественно смотреть на Россию. Довольно. Погасите свет. Были присланы две тиб[етские] монеты − одна из них мне в руку, другая была найдена на столе у граммофона.

26/XI. Считаю, полезно дать награду за сочинение о Махатмах. Можно дать первую награду пятьсот д[олларов], вторая − двести, третья − пятьдесят, и двести пятьдесят на объявления. Удумайте, как удобнеe. Также отложите две тысячи рупий для Изображений в комнату Учителя. Соберите старинные. Нужно поучиться, как лучше дать награды по разным странам. Необходимо твердить об Учителях. Размер может быть произвольным. Не потребую новых затрат, пока не пришлю новых денег.
Теперь др[угое]. Л[юмоу] с Удраей. Урусвати с Яруей и все. Не буду очень утомлять Урусвати.
Удр[ая] и Л[юмоу]. Тщательное и внимательное устремление даст новую ступень.
Урусвати и Яр[уя]. Монета может быть послана Ек[атерине] Ал. Есть единое устремление у Яр[уи] с Ек[атериной] явить щит. Довольно. Можно погасить свет. Закройте окно.
§ 412 [Агни Йога]. Ценю каждое ваше хорошее настроение. Можно строить из добрых камней. Учитель рад, когда может дать новое обстоятельство. Лишь нужно помнить, что начало иногда по-

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 09.04.2021
Дата окончания набора: 09.04.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 17.09.2021
Дата окончания редактирования: 17.09.2021

Разворот 71.
--------------------------

ходит на беспорядок. Люди так мало различают признаки счастья от несчастья, удачу от неудачи, радость от горя. Я готов следить за каждой возможностью, чтобы не было сомнения в делах.
Теперь можно завесить другое окно. Разные металлы требуют разных условий, так же и в лучах. Если можно было бы сохранить согласие, оно принесло бы многие плоды. Прочтите из "Писем Махатм" стр[аница] 46, строку 5; стр[аница] 75, стр[оку] 4; стр[аница] 64, строку 1-ую. Учитель, Учитель, Учитель! Кто поможет раньше Тебя!!! Желаю, чтоб Люм[оу] послал монету Ек[атерине]. Принесена серебряная тибетск[ая] танкха* для Ек[атерины] и одна маленькая медная, тоже тибетская монета. Довольно.

27 [ноября]. § 413 [Агни Йога]. Учителя место в лучшем углу не есть суеверие. Это место за трапезой приглашенного. Он может войти каждую минуту, и покажут, что ждали Его. Этот постоянный знак ожидания и готовности, как зов в открытое окно. Среди построений и битв оставим время для мгновенной улыбки. Учение растет спирально, как и все сущее. Благо тем, кто понял чередование спирального огня. Конец пламени изображался древними как плоская спираль. Та стихия особенно ярко выражает начало движения. Можно ли утверждать что занимаетесь Агни Йогой, если не познали хотя бы начало внутреннего огня. Чистое устремление даст вспышки огня. Надо заметить эти начала и сопровождающие их условия. Для этого надо развивать настоящую наблюдательность. Нелегко получить наблюдательность. Условия, способствующие этим явлениям, очень индивидуальны − холод или жар, звук или тишина, свет или тьма. Даже такие антиподы являют одинаковые следствия. Множество условий нужно наблюсти. Если бы лица, достигшие огня, записывали все наблюдения, то они очень помогли бы многим новоначинающим. Общая работа требует прежде всего охраны индивидуальности. И когда все способы кажутся найдены, именно тогда может быть близок простейший. Можно удивляться, какие неожиданные подробности иногда зажигают пламя. Одно условие неизменно − чуткость к потрясениям, а также несогнутое положение позвоночника. Впрочем, при хроническом искривлении может помогать мускус**. Прием мускуса действует на фосфор, который восполняет нарушенное течение огня.
Теперь можно спросить,

Примечание редактора
* Тибетская тангка − денежная единица Тибета с XVI века по 1941 год. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Тибетская_тангка
** Мускус − целебное вещество, входящее ингредиентом в тибетские и индусские лекарства и принадлежащее к фармакопее Агни Йоги. Учение рассматривает его как отложение вещества бессознательной психической энергии, уравновешивающее нервную систему. Связан со стихией огня. (Письма Е.И.Рерих, 28.VIII.1931)

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 09.04.2021
Дата окончания набора: 09.04.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 17.09.2021
Дата окончания редактирования: 17.09.2021

Разворот 72.
--------------------------

потом позовите Л[юмоу] и Яр[ую]. Пришлю монету, но пусть найдут. Конечно, вы будете знать, она будет среди углей. Вопросы.
— Что означ[ает] явление света, появившегося, вернее осветившего внутри и собравшегося в огненный шар в виде небольшого солнца и как бы устремившегося от меня?
— Явление это нужно записать, ибо оно представляет очень важное явление для опыта с дальними мирами. Это огненный терафим дальних миров. Это следствие приближения к Фохату. Конечно, это следствие Агни Йоги.
— Почему свет и огненный шар были ближе к правой стороне?
— Ибо центр правый унисонирует с сердцем. Центр Чаши накопляет возможности.
— Мне казалось, что Учитель сказал слово сензара и пояснил его как "клеветница"?
— Да, указал на клевету.
Пришли Л[юмоу] и Яр[уя]. Рад, когда настроение согласное. Это так важно для удачи дел. Конкурс Нас очень интересует.
— Правильно ли пригласить в jury [англ.: жюри] Bragdon’a* и Гребенщик[ова]**?
— Да.
— Всех из Ам[ерики]?
— Да.
— Послать со следующей почтой?
— Да.
— К янв[арю] 1930 г.?
— Да.
— Увидела звезду очень блестящую, но с темным ядрышком?
— Нужна осторожность.
— Здоровье Ф[уямы]?
— Да, после скажу.
Саламандры живут в огне. Довольно. После долгих поисков, в самой глубине пепла нашли раскаленную тиб[етскую] монету.

28 [ноября]. § 414 А[гни] Й[ога]. Учение Агни Йоги нуждается в постоянном горении. Иногда нужен отдых от проявлений, но внутреннее пламя неугасимо. Символ неугасимости указан во многих Учениях, как степень познания. Нужно привыкнуть к явлению постоянного огня. Указание извне не будет истинным побудителем. Как костер, горит пламя Наше, и недостойно мешать ему. Множество малых подробностей и увлекательных опытов принесет зажигание огней. Учение может предусмотреть направление, но не должно оно связывать мертвыми обрядами. Заметьте, самые значительные мистерии начинали падение, когда обряды делались сложными и мертвыми. Учение может жить так же свободно, как пламя пространства.
Теперь др[угое]. Когда позовете Яр[ую], сперва при нем скажу через вас о его поручении.
Ф[уяма] и Л[юмоу]. Яркие посылки идут к вам. Должны уловить. Наше предсказание в воздухе. Теперь можно готовиться к новой ступени действия. Довольно.
Указ Яр[уе]. Яруе следует усилить наблюдательность, соизмеримость, убедительность и быстроту. Нахожу полезным для развития этих качеств вести ежедневный дневник. Обстоятельства большего знач-

Примечание редактора
* Брэгдон Клод (Claude Bragdon, 1866-1946) − американский архитектор, писатель-теософ, преподавал в рериховском Институте Объединённых Искусств. См. https://ru.teopedia.org/lib/Брэгдон_Клод
** Гребенщиков Георгий Дмитриевич (1882-1964) − русский писатель, публицист, переводчик, эмигрировавший в Европу, а затем в Америку. Сотрудничал с рериховскими американскими учреждениями. Основатель русского поселения в Америке "Чураевка". См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Гребенщик ... Дмитриевич

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 10.04.2021
Дата окончания набора: 10.04.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 18.09.2021
Дата окончания редактирования: 18.09.2021

Разворот 73.
--------------------------

чения каждый день приходят. Он может отмечать каждый день очень полезное для будущего. Форма убедительная и оригинальная даст ценность. Можно начать сегодня, ибо очень значительный день. Довольно.
Урусвати и Яр[уя]. О[яна] должна думать о духовном устремлении. Учую помощь ей. Астрально можно явить помощь, дух колеблется. Ояна, неужели радость строить не прекрасна? Я вижу прекрасные возможности в Кулу. Удумаю улучшить план. Довольно.
Все. Уявление сил мускуса давно знакомо Нам. Ибо мускус применяется при многих психических опытах. Считаю, можно получить мускус и через ламу Мингюра. Можно вопросы.
— Можно ли получить лоскуточек [принадлежащий] М[ахатме] [Мории]?
— Удумаю.
— Может быть, можно миновать Siml’y?
— Удумайте.
— Придется ли заехать в S[iml’у]?
— Может быть.
— Я видела звездное небо, но почему оно было почти сплошь усеяно звездами?
— Ибо в сущности все пространство насыщено телами.
— Писать ли сейчас статью?
— Теперь дневник более нужен. Довольно.

29 [ноября]. Указ − русские не поняли своего исторического назначения. Радость, сложенная в пространстве, растворяется в междоусобие. Только отдельные умы могут сознать положение. Учитель утверждает мощь Новой Страны. Собирать можно по-прежнему. Учение идет в пространстве.
Теперь др[угое]. Сперва Л[юмоу] и У[драя], потом Яр[уя] и Урусвати, потом все. Урусвати не следует расходовать силы на черепки.
— Но мы не уедем, если я не буду укладывать.
— Конечно, но не везите назначенное на разбитие. Хорошо, возьми эту посуду, но не другие. Пусть каждый посвятит час общему укладыванию. Удача на новом месте. Удача на новом месте. Берегите сотрудников в дни оскудения человечества. Довольно.
Яр[уя] и Урусвати. Дажподия-длуси. Яруя грустит, но нет причины. Учитель следит. Следует явить терпение, ибо грань труда обостряется. Довольно.
Дажподия есть место Астрального мира, где обостряется сила воли. Длуси − так зовем начинающих познание силы мысли.
— Как пользуются они?
— Качество действует как инстинкт, позволяя прилагать творчество как ритм, потому можно чуять хотя бы приблизительные дозволенные границы.

30 [ноября]. § 415 А[гни] Й[ога]. Изощряйте, изощряйте сотрудников. Самое опасное для работы человеческой будет застой. Нужно большое сознание, чтобы держать ритм действия. Когда наступает

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 10.04.2021
Дата окончания набора: 10.04.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 18.09.2021
Дата окончания редактирования: 18.09.2021

Разворот 74.
--------------------------

час действия, люди обычно предаются посторонним действиям, и в результате на тигра посылают воробьиную стрелу. Это не только нецелесообразность, но отослание внимания. Человек, лишивший себя внимания, не будет ли ниже животного? Существо духовно неподвижное не будет Архатом. Учитель говорит вам иногда о надобности отдыха, но никогда не сказано, что отдых подобен духовной смерти. Не слышит и не видит тот, кто ограничил себя. Нам говорят о неподвижных Архатах, но эта неподвижность лишь внешняя. Многие впадают в приятное настроение, когда находят причину неподвижности ими оправданной. Но призыв действия им портит совершенно сознание. Можно ли таких людей допускать к стихии Огня, которая по самой природе своей требует настороженности? Огонь это скерцо* и фуга**. Andante*** может относиться лишь к обгорелым углям. Конечно, разные волны пламени созвучат разным ритмам. Но Агни Йог не будет лежебоком. Теперь можно вопросы.
— Я видела огромную планету изумительно серебристого света, причем от нее шло сияние в виде короткого, но широкого хвоста.
— Юпитер несет сияние в виде хвоста.
— Мне казалось, что это тоже был терафим?
— Именно, терафим с характерным признаком. Ибо Нам нужно наблюдать различные тела. Через терафима Мы приближаемся к настоящей планете. Даже не мешает посмотреть на Сатурн, но для этого выберем момент нервной бодрости. Нужно брать просто, ибо самая сложная фабрика проста. Напр[имер], этот год является началом падения А[нглии], но почти никто не замечает этого. Если терафим дальней планеты засияет до поранения центра, то кто же поедет в Кулу? Даже еще не решил, следует ли Ф[уяме] читать лекции. Конечно это маленький заработок, но обычный. Между тем, Мы рады наблюдать, как около вас растет прекрасное сказание в Ам[ерике], в Р[оссии], в М[онголии] и Т[ибете], в Яп[онии] и во Фр[анции] − это оплот Нашего Имени.
— Мне грустно, что, видимо, мне не придется работать в Зв[енигороде]?
— Не лучше ли привести ряд достойных, нежели глодать зубы грубости! Даже Акбар не говорил с толпами. И на Зв[енигороде] не лучше ли найти оригинальный прием. Теперь самое главное приехать и завоевать место − это нужно для Нас, для дел и для вас.
— Видимо, будут препятствия.
— Конечно, но сражение есть украшение щита.

Примечание редактора
* Скерцо (итал. scherzo: шутка) − музыкальный ритм игривого, шутливого характера.
** Фуга (итал. fuga: бег) − полифоническая форма музыкальной композиции, основанная на развитии одной темы, которая проводится попеременно в разных голосах (вокальных или инструментальных).
*** Анданте (итал. andante: идущий шагом) − музыкальный ритм в умеренно медленном темпе.

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 10.04.2021
Дата окончания набора: 10.04.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 18.09.2021
Дата окончания редактирования: 18.09.2021

Разворот 75.
--------------------------

Очень сложно около Ам[ериканских] и других дел.
— Но где же видит Уч[итель] возможности?
— Отдельные огни горят. Как на конкурсе, так и работаем.

1/XII. § 416 А[гни] Й[ога]. Каждое время выбирает соответственное Учение. К такому часу все прежние Учения получают совершенно извращенный облик. Само человечество пытается принять самые нелепые умаления почитания отцов. Но каждая фаза Учения не исключает предыдущую. На это обстоятельство обращается мало внимания, ибо служители каждого Учения строят свое благополучие на отрицании предыдущих Учений. Но легко доказать беспрерывность того, что люди называют религией. В этой непрерывности ощущается один поток той же энергии. Называя ее психической энергией, говорим о той же Софии Мира Эллинов или Сарасвати Индусов. Святой Дух Христиан являет признаки психической энергии. Так же, как созидающий Адонай Израиля и Митра, полный солнечной мощи. Конечно, никто не сомневается, что огонь Зороастра есть огонь пространства, который вы изучаете. Психическая энергия соединяет огонь с Материей Матрикс (Matrix), и Учение Агни Йоги ничто иное, как выявление современного применения энергии, поток, который приближается вместе с Сатиа Югой. Это не есть изощрение спящей возможности, но есть озарение во времени. Потому говорю − Учение не дается за деньги, оно не навязывается, оно знаменует Новую Эпоху. И непринятие или отрицание есть дело Наше, но оповещение неизбежно. Можно понять эту эпоху справедливо или уродливо, но приближение ее несомненно. Можно разрушить мгновенно слагаемое столетия[ми], но от безумия лишь безумие порождается. И не безумны ли те, кто пытается просуществовать без ума? Ибо какой ум не питается психической энергией? К чему искать Источник в темноте бессознания, если легко зажечь неугасимый огонь и приступить в полном сознании.
Теперь др[угое]. Можно вопросы.
— Которую планету видела я сегодня, она была желто-красная и подернута как бы темным вуалем c черными точками?
— Мертвая окраска Марса − испарения. Нужно дать русск[ому] вину отстояться. Сам люблю Росс[ию], но должен действовать целесообразно. Ибо Ал[тай] есть устой материка. Да, − Гималаи и Ал[тай] есть устои. Позовите Яр[ую]. Учитель пустит свою энергию на падение

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 10.04.2021
Дата окончания набора: 10.04.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 18.09.2021
Дата окончания редактирования: 18.09.2021

Задний форзац.

Задняя обложка.

Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 - 02.12.1928) [14]

ТЕТРАДИ УРУСВАТИ

Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 - 02.12.1928) [14]

Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]

Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]

Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]

Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]

Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]

Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]

Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]

Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]

Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]

Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 - 02.12.1928) [14]