Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 14 (Индия, Дарджилинг) 1928.08.19 - 1928.12.02 автограф русский 75 Тетрадь «Compositions. №1367» (США, Нью-Йорк)
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-014.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]
Авторское название тетради: Учение
Авторская нумерация тетради: 14
Авторская датировка: 19.08.1928 02.12.1928
Фактическая датировка: 19.08.1928 02.12.1928
Кол-во исписанных разворотов: 75
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № XIV
Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 - 02.12.1928) [14]
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]
Разворот 1 [передний форзац].
--------------------------
19 августа 1928
по
2-ое декабря 1928.
Даржилинг. "Агни Йога".
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 27.08.2021
Дата окончания редактирования: 27.08.2021
--------------------------
19 августа 1928
по
2-ое декабря 1928.
Даржилинг. "Агни Йога".
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 27.08.2021
Дата окончания редактирования: 27.08.2021
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]
Разворот 2.
--------------------------
19-VIII. § 308 А[гни] Й[ога]. Каждый преступник опасается идти туда, где совершено преступление. Люди сознают, что поведение их в Астральном мире не соответствует достоинству духа. Потому грозен страх перед Вратами Астрала. Даже пытаются не допускать мысль о переходе, надеясь, что незнающие не ответственны. Между тем, при знании можно делать эти переходы не труднее подъема на ступень лестницы. Древен символ прямого восхождения. Кроме накопления сознания, что же может способствовать этому восхождению? Тот же огонь. Эта стихия преображает путь, огонь тел соединяется и питается с огнем пространства. Явления психической энергии основаны на огне. Все феномены производятся огнем. И огонь освещает все входы. Конечно, людям огненной стихии нелегко жить в теле. Но берите именно их в сотрудники, ибо в них нет предательства. Опасность у них не вызовет смятения. Долг понят ими, и явление стремления восходит, как пламя. Кому же ближе иметь лучи оплечий? Кому же ближе созидание, как не огню всепроникающему? Трудно людям усвоить признаки этой стихии. Земля, вода, воздух − эти очевидны, но как
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 27.08.2021
Дата окончания редактирования: 27.08.2021
--------------------------
19-VIII. § 308 А[гни] Й[ога]. Каждый преступник опасается идти туда, где совершено преступление. Люди сознают, что поведение их в Астральном мире не соответствует достоинству духа. Потому грозен страх перед Вратами Астрала. Даже пытаются не допускать мысль о переходе, надеясь, что незнающие не ответственны. Между тем, при знании можно делать эти переходы не труднее подъема на ступень лестницы. Древен символ прямого восхождения. Кроме накопления сознания, что же может способствовать этому восхождению? Тот же огонь. Эта стихия преображает путь, огонь тел соединяется и питается с огнем пространства. Явления психической энергии основаны на огне. Все феномены производятся огнем. И огонь освещает все входы. Конечно, людям огненной стихии нелегко жить в теле. Но берите именно их в сотрудники, ибо в них нет предательства. Опасность у них не вызовет смятения. Долг понят ими, и явление стремления восходит, как пламя. Кому же ближе иметь лучи оплечий? Кому же ближе созидание, как не огню всепроникающему? Трудно людям усвоить признаки этой стихии. Земля, вода, воздух − эти очевидны, но как
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 27.08.2021
Дата окончания редактирования: 27.08.2021
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]
Разворот 3.
--------------------------
огонь проникает через воду, это покажется шуткою. Проникновение огня нужно понять, иначе не войти в огненные Врата. Посидим.
— Мне трудно держать одну руку.
— Это понятно, ибо руки замыкают магнитную волну. На древних изображениях обе руки всегда симметричны. Предлагаю употреблять лишь ток левой руки. Учу пользоваться этим током для приложения к жизни. Пишите в Ам[ерику], что и Мы помогаем строить.
— Кому писать?
— Приезжим. Рука Моя над вами. Полон желания помочь. Ярко щит горит, ибо много битв. Довольно.
20 [августа]. Беседа. Среди всех проявлений ценим абсолютное состояние духа. Ошибки ничто, когда зерно огня крепнет. Действие, как развевающееся знамя воина. Как корона − его решимость, как жемчужина − пламя его духа. Пламенный дух, ты сожигаешь заблуждения и пронзаешь тьму. Через все ценим огонь духа.
Беседа о помещении музея. Решим на том, что для будущего есть запас помещения. Теперь же классы могут вмещать некоторые вещи. Советую иметь в виду отдельные именные комнаты в музее и школе.
Обсужд[ение] Буддийск[ого] Центра. Уже сказал − собирание знаний без барабана. Решим центр Буддизма как бассейн горных ручьев.
21 [августа]. Неразличимы границы роста сознания. Конечно, эти ступени определенно существуют, но линии их извилисты. Трудно судить общим определением. Особенно на низших ступенях суждение должно быть осторожно, чтобы не нанести вреда. Как можно заставить всех обернуться в одном направлении? Но, смотря в различные стороны, люди будут видеть различное, не являя вреда общему Благу. Пусть смотрят в разные стороны. Пусть наблюдают все точки звездного пространства. Нужно, чтобы глаз научился наблюдать. Пусть пользуются всеми общими накоплениями, только соблюдая общее благо. Позволяйте пользоваться всеми источниками, и потому будет больше, кто больше вместит. Явление горения духа так многоразлично. Но пусть лучше ошибетесь, пусть преувеличите возможности блага, лишь бы не умалить. Проходя по лугу, не срывайте цветы без нужды. Уходя, думайте, что даже самый неповоротливый сотрудник может дать свой камень постройке. Не нужно откидывать, пока не пройдена линия предательства. Судите по этому черному признаку!
Теперь другое. Посидите. Скажите Simle, что также электричество гор нужно исследовать. Радуюсь видеть Люм[оу] здесь, утверждаю его явление как радость, ибо сила духа его будет расти.
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 27.08.2021
Дата окончания редактирования: 27.08.2021
--------------------------
огонь проникает через воду, это покажется шуткою. Проникновение огня нужно понять, иначе не войти в огненные Врата. Посидим.
— Мне трудно держать одну руку.
— Это понятно, ибо руки замыкают магнитную волну. На древних изображениях обе руки всегда симметричны. Предлагаю употреблять лишь ток левой руки. Учу пользоваться этим током для приложения к жизни. Пишите в Ам[ерику], что и Мы помогаем строить.
— Кому писать?
— Приезжим. Рука Моя над вами. Полон желания помочь. Ярко щит горит, ибо много битв. Довольно.
20 [августа]. Беседа. Среди всех проявлений ценим абсолютное состояние духа. Ошибки ничто, когда зерно огня крепнет. Действие, как развевающееся знамя воина. Как корона − его решимость, как жемчужина − пламя его духа. Пламенный дух, ты сожигаешь заблуждения и пронзаешь тьму. Через все ценим огонь духа.
Беседа о помещении музея. Решим на том, что для будущего есть запас помещения. Теперь же классы могут вмещать некоторые вещи. Советую иметь в виду отдельные именные комнаты в музее и школе.
Обсужд[ение] Буддийск[ого] Центра. Уже сказал − собирание знаний без барабана. Решим центр Буддизма как бассейн горных ручьев.
21 [августа]. Неразличимы границы роста сознания. Конечно, эти ступени определенно существуют, но линии их извилисты. Трудно судить общим определением. Особенно на низших ступенях суждение должно быть осторожно, чтобы не нанести вреда. Как можно заставить всех обернуться в одном направлении? Но, смотря в различные стороны, люди будут видеть различное, не являя вреда общему Благу. Пусть смотрят в разные стороны. Пусть наблюдают все точки звездного пространства. Нужно, чтобы глаз научился наблюдать. Пусть пользуются всеми общими накоплениями, только соблюдая общее благо. Позволяйте пользоваться всеми источниками, и потому будет больше, кто больше вместит. Явление горения духа так многоразлично. Но пусть лучше ошибетесь, пусть преувеличите возможности блага, лишь бы не умалить. Проходя по лугу, не срывайте цветы без нужды. Уходя, думайте, что даже самый неповоротливый сотрудник может дать свой камень постройке. Не нужно откидывать, пока не пройдена линия предательства. Судите по этому черному признаку!
Теперь другое. Посидите. Скажите Simle, что также электричество гор нужно исследовать. Радуюсь видеть Люм[оу] здесь, утверждаю его явление как радость, ибо сила духа его будет расти.
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 27.08.2021
Дата окончания редактирования: 27.08.2021
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]
Разворот 4.
--------------------------
Лишь по горению духа можно различать. Можно спросить.
— Вопрос о manager’e [англ.: управляющем] дома.
— Можно заключить обдуманное условие, показав условия постройки.
— Правильна ли телеграмма для Хил[а]р?
— Да.
22 [августа]. Беседа о приглашении членов для Scientif[ic] Station [англ.: научная станция]. Совет Уч[ителя] − Hutton. Советую не спешить заполнить весь лист. Довольно.
23 [августа]. Действия Наших сотрудников отличаются от прочих своим подвижным стремлением и всеобъемлемостью. Космическая жизнь состоит из действия притяжения и отталкивания, иначе говоря, из ритма взрывов и накоплений. Деятельность Наших сотрудников не оторвана от закона природы. Можно заметить, как она накопляет сознание и не страшится уничтожения взрывом. Одно незнакомо Нам − это покой в бездействии. Наши сотрудники, как и Мы, щедро начало полагают. Посев Нам нужен, и Мы знаем, что зерна не могут пропасть, ибо неуничтожаемо сущее. Не много занимает Нас изменчивость форм, ибо зерно неизменно. Подобное неизменчивое зерно заложено в каждом существе. Даже отталкивающие действия не мешают помнить о равноподобии сущности, и это сознание делает Нас терпимыми. И Нам ясно, что разногласие обычно происходит лишь от несоответствия ритма. Конечно, эти несоответствия препятствуют объединению психической энергии целых групп. Между тем, именно групповая энергия может приблизить пользование лучами без уничтожения или сжигания сил. Вампиризм в значительной степени можно отнести к несоответствию ритма. Получается пожирание, но не сотрудничество. Потому чувствуйте, чьи волны вам не вредят, хотя бы их внешность являла вам чуждую народную душу.
Посидите. Двое, сидящие за одним столом против друг друга, не могут быть противниками, если принадлежат одному Учителю. Вмещение или терпимость − одно и то же, лишь предательство не может быть терпимо.
Люмоу может спросить. Советую молоко. Советую, чтобы по-прежнему был Нам предан, ибо, по истине, никогда не предал Нас. Довольно.
24 [августа]. Беседа. "Белуха"* дана, можно взять ее в каждую минуту. Нужно различать трудности от неумения. Трудности связаны с высоким путем, но неумение навязано явлением незоркости.
— Когда ехать в S[iml’у]?
— Через две недели.
— Ск[олько] дней от S[iml’ы]?
— Увидите.
— В Letters of Mahatmas [англ.: Письмах Махатм] Учителем К[oot] Н[oomi] указано на длительность промежутков между воплощениями. M-me Блав[атская] также указыв[ала] на срок около 2000 лет, тогда как Уч[итель]
Примечание редактора
* "Белуха" (основана 17 ноября 1924 г.) − рериховский культурно-коммерческий проект, предусматривающий получении концессии на добычу полезных ископаемых в Горном Алтае.
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 28.08.2021
Дата окончания редактирования: 28.08.2021
--------------------------
Лишь по горению духа можно различать. Можно спросить.
— Вопрос о manager’e [англ.: управляющем] дома.
— Можно заключить обдуманное условие, показав условия постройки.
— Правильна ли телеграмма для Хил[а]р?
— Да.
22 [августа]. Беседа о приглашении членов для Scientif[ic] Station [англ.: научная станция]. Совет Уч[ителя] − Hutton. Советую не спешить заполнить весь лист. Довольно.
23 [августа]. Действия Наших сотрудников отличаются от прочих своим подвижным стремлением и всеобъемлемостью. Космическая жизнь состоит из действия притяжения и отталкивания, иначе говоря, из ритма взрывов и накоплений. Деятельность Наших сотрудников не оторвана от закона природы. Можно заметить, как она накопляет сознание и не страшится уничтожения взрывом. Одно незнакомо Нам − это покой в бездействии. Наши сотрудники, как и Мы, щедро начало полагают. Посев Нам нужен, и Мы знаем, что зерна не могут пропасть, ибо неуничтожаемо сущее. Не много занимает Нас изменчивость форм, ибо зерно неизменно. Подобное неизменчивое зерно заложено в каждом существе. Даже отталкивающие действия не мешают помнить о равноподобии сущности, и это сознание делает Нас терпимыми. И Нам ясно, что разногласие обычно происходит лишь от несоответствия ритма. Конечно, эти несоответствия препятствуют объединению психической энергии целых групп. Между тем, именно групповая энергия может приблизить пользование лучами без уничтожения или сжигания сил. Вампиризм в значительной степени можно отнести к несоответствию ритма. Получается пожирание, но не сотрудничество. Потому чувствуйте, чьи волны вам не вредят, хотя бы их внешность являла вам чуждую народную душу.
Посидите. Двое, сидящие за одним столом против друг друга, не могут быть противниками, если принадлежат одному Учителю. Вмещение или терпимость − одно и то же, лишь предательство не может быть терпимо.
Люмоу может спросить. Советую молоко. Советую, чтобы по-прежнему был Нам предан, ибо, по истине, никогда не предал Нас. Довольно.
24 [августа]. Беседа. "Белуха"* дана, можно взять ее в каждую минуту. Нужно различать трудности от неумения. Трудности связаны с высоким путем, но неумение навязано явлением незоркости.
— Когда ехать в S[iml’у]?
— Через две недели.
— Ск[олько] дней от S[iml’ы]?
— Увидите.
— В Letters of Mahatmas [англ.: Письмах Махатм] Учителем К[oot] Н[oomi] указано на длительность промежутков между воплощениями. M-me Блав[атская] также указыв[ала] на срок около 2000 лет, тогда как Уч[итель]
Примечание редактора
* "Белуха" (основана 17 ноября 1924 г.) − рериховский культурно-коммерческий проект, предусматривающий получении концессии на добычу полезных ископаемых в Горном Алтае.
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 28.08.2021
Дата окончания редактирования: 28.08.2021
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]
Разворот 5.
--------------------------
называл очень краткие сроки.
— Нужно знать, что нет предела подвижности законов. Нужно говорить о средине законов, и вы знаете о границе возможностей. Передайте многим, что частые воплощения могут быть не под силу. Только неутомимые путники отваживаются на многие плавания. К тому учу, уметь быть без дома в духе.
— Невозможно установить общий закон?
— Да.
— Закон соизмеряет, но наше сознание устанавливает его?
— Да. Так же как тонкость Учения, и мудрость суждений не зависит от возраста. Случай уже обычно заложен в сознании. И миры закладываются случаем, ибо творчество происходит от случая. Мы хранители законов и почитатели случаев, ибо в случае заложено движение. Сегодня 24-е, разве не время говорить о трудностях, разве не время обернуться назад и явить понимание, какие опасности пройдены светом духа?
Вопр[ос]: "Но все-таки, почему Уч[итель] не говорил о близких сроках между вопл[ощениями]?"
— Ошибочно внушать всем крайнюю возможность; иначе говоря, нельзя на каждое основание нагружать тяжкую крышу.
— Когда начнется Satia Yuga? В "Letters" дается непомерно длинный срок окончания Kali Yogu, тогда как Веды и Уч[итель] говорят о 40[-ых] годах?
— Нужно знать сроки разных слоев материи. Если одна точка материи уже изменена, это не значит, что к тому же сроку уже изменится вся группа тел, иначе говоря, если Сатиа Юга начнется на отдельной планете, она объединит целую группу тел через длительный период. Признаки начнутся на разных телах. Никогда не следует ограничивать мышление одной планетой.
25/VIII. Указала Матерь Мира: "Соберитесь ветры, соберитесь снега; не являйтесь птицы, и не подходите звери. Не утвердится нога человеческая на Моей вершине. Не утвердится основа дерзания темного, не удержится свет месяца, но луч Солнца достигнет вершину. Сохрани Солнце вершину Мою, ибо где встану на страже? Никогда не взойдет зверь и не удержится сила человеческая". Сама Матерь Сущего с огненным щитом станет на страже. Что блестит на Вершине? Чему вихри сложили венец сияющий? Она, Великая Матерь, одна поднялась на вершину, и никто не взойдет за Нею.
Теперь др[угое]. Явление дома на Земле не умалит значение огня сердца. Поймите как пламя возношения создание земных домов. Труды создания как огни лампад. Сто восемь огней и столько же трудов. Тысяча огней и столько же трудов. Тьмы огней и столько же трудов. И когда огни во тьму обращаются, значит сгорел глаз человека. На самой высокой горе сияет Матерь Мира. Она тьму поразить вышла. Почему упа-
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 28.08.2021
Дата окончания редактирования: 28.08.2021
--------------------------
называл очень краткие сроки.
— Нужно знать, что нет предела подвижности законов. Нужно говорить о средине законов, и вы знаете о границе возможностей. Передайте многим, что частые воплощения могут быть не под силу. Только неутомимые путники отваживаются на многие плавания. К тому учу, уметь быть без дома в духе.
— Невозможно установить общий закон?
— Да.
— Закон соизмеряет, но наше сознание устанавливает его?
— Да. Так же как тонкость Учения, и мудрость суждений не зависит от возраста. Случай уже обычно заложен в сознании. И миры закладываются случаем, ибо творчество происходит от случая. Мы хранители законов и почитатели случаев, ибо в случае заложено движение. Сегодня 24-е, разве не время говорить о трудностях, разве не время обернуться назад и явить понимание, какие опасности пройдены светом духа?
Вопр[ос]: "Но все-таки, почему Уч[итель] не говорил о близких сроках между вопл[ощениями]?"
— Ошибочно внушать всем крайнюю возможность; иначе говоря, нельзя на каждое основание нагружать тяжкую крышу.
— Когда начнется Satia Yuga? В "Letters" дается непомерно длинный срок окончания Kali Yogu, тогда как Веды и Уч[итель] говорят о 40[-ых] годах?
— Нужно знать сроки разных слоев материи. Если одна точка материи уже изменена, это не значит, что к тому же сроку уже изменится вся группа тел, иначе говоря, если Сатиа Юга начнется на отдельной планете, она объединит целую группу тел через длительный период. Признаки начнутся на разных телах. Никогда не следует ограничивать мышление одной планетой.
25/VIII. Указала Матерь Мира: "Соберитесь ветры, соберитесь снега; не являйтесь птицы, и не подходите звери. Не утвердится нога человеческая на Моей вершине. Не утвердится основа дерзания темного, не удержится свет месяца, но луч Солнца достигнет вершину. Сохрани Солнце вершину Мою, ибо где встану на страже? Никогда не взойдет зверь и не удержится сила человеческая". Сама Матерь Сущего с огненным щитом станет на страже. Что блестит на Вершине? Чему вихри сложили венец сияющий? Она, Великая Матерь, одна поднялась на вершину, и никто не взойдет за Нею.
Теперь др[угое]. Явление дома на Земле не умалит значение огня сердца. Поймите как пламя возношения создание земных домов. Труды создания как огни лампад. Сто восемь огней и столько же трудов. Тысяча огней и столько же трудов. Тьмы огней и столько же трудов. И когда огни во тьму обращаются, значит сгорел глаз человека. На самой высокой горе сияет Матерь Мира. Она тьму поразить вышла. Почему упа-
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 28.08.2021
Дата окончания редактирования: 28.08.2021
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]
Разворот 6.
--------------------------
дают враги и куда с отчаянием обращают глаза? Она одела пламенный плат и окружилась стеною огня. Она − Наша крепость и устремление!
Теперь др[угое]. Люмоу может предложить вершину Дома. Можете думать, как позвать деньги. Строение с крестом жизни широко, как особая держава. Думайте. Довольно.
26 [августа]. Беседа. Почти около правильного решения. Почти около достижения. Указ Наш состоит из ряда молний. Дому можно строиться. Можно применить разные способы. Прежде чем назову их, подумайте сами.
27 [августа]. Не следует принимать во внимание лай собак. Можно иметь посох и можно помнить, что даже одно направленное острие смутит самого злого пса.
Не затрачивайте энергию на преждевременный удар, но устремите острие. Труднее всего понимают люди насыщение пространства. Они признают насыщение воды, даже насыщение земли, они говорят о металлизации корней, но пространство для них не является живой материей. Потому людям враждебно пространство. Потому людям недоступна радость движения и ужасна стихия огня.
Теперь др[угое]. Полагаю, Люмоу может делать изображение Ф[уямы] с ковчегом, но следует покрыть ковчег платом, чтобы была видна лишь узкая часть ковчега. Урусвати чует правильно. Тоже относится к тридцать первому году, когда потрясение земных ценностей вызовет некоторое смятение. Можно видеть, как ценности Швеции, также Южн[ой] Амер[ики], также Германии меньше затронуты. Также Урусвати чует, слыша Мой голос о скором решении. Конечно, без возвращения из Т[ибета] ни дом, ни рост дел не были бы возможны. Изучению космических энергий нужно было предпочесть спасение всех дел. Нужно быть закаленным против земных змиев. Советую для знака для дома применить знак Музея, изменив одну букву. Также уже сказал о молчании Будд[ийского] Центра. Дела основ должны быть глубоко сохранены. Не забудьте, что Асвагоша* распространял Учение через театр. Разве приезд Ф[уямы] не даст возможность применить Учение к кинематографу. Конечно, вы понимаете, не следует лишать себя дохода, отдавая "Чингиз-Хана" Монг[олии]. Устремление к доходу пусть направит вас туда, где есть средства. Довольно.
28 [августа]. Беседа. Дано название книги. − "New Era".
— Сколько книг печатать?
— По тысяче каждой. Имеете знак для "Новой Эры"**.
— Тот же знак для III Книги. В M[ahatma] Letters C. говорил Учит[елю] К[oot] Н[oomi], какой это язык?
— Народное наречие бутанцев.
— Сколько книг выпустить?
— Две сразу: "Agni Yoga" и "Kryptogrammes".
— "Основы Буддизма" на тех же основ[ах], что и "Криптограммы"?
— Да.
— Когда выпустить III, II и I?
— Ушедшие могут подождать. Дайте новые прежде.
Примечание редактора
* Асвагхоша (предполож. I-я половина I в. н. э.) − индийский поэт, драматург, проповедник буддизма. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ашвагхоша
** "Новая Эра" (New Era Community) − так по-английски назывался перевод книги «Община», на обложке которой помещался санскритский знак «Майтрейя Сангха».
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 29.08.2021
Дата окончания редактирования: 29.08.2021
--------------------------
дают враги и куда с отчаянием обращают глаза? Она одела пламенный плат и окружилась стеною огня. Она − Наша крепость и устремление!
Теперь др[угое]. Люмоу может предложить вершину Дома. Можете думать, как позвать деньги. Строение с крестом жизни широко, как особая держава. Думайте. Довольно.
26 [августа]. Беседа. Почти около правильного решения. Почти около достижения. Указ Наш состоит из ряда молний. Дому можно строиться. Можно применить разные способы. Прежде чем назову их, подумайте сами.
27 [августа]. Не следует принимать во внимание лай собак. Можно иметь посох и можно помнить, что даже одно направленное острие смутит самого злого пса.
Не затрачивайте энергию на преждевременный удар, но устремите острие. Труднее всего понимают люди насыщение пространства. Они признают насыщение воды, даже насыщение земли, они говорят о металлизации корней, но пространство для них не является живой материей. Потому людям враждебно пространство. Потому людям недоступна радость движения и ужасна стихия огня.
Теперь др[угое]. Полагаю, Люмоу может делать изображение Ф[уямы] с ковчегом, но следует покрыть ковчег платом, чтобы была видна лишь узкая часть ковчега. Урусвати чует правильно. Тоже относится к тридцать первому году, когда потрясение земных ценностей вызовет некоторое смятение. Можно видеть, как ценности Швеции, также Южн[ой] Амер[ики], также Германии меньше затронуты. Также Урусвати чует, слыша Мой голос о скором решении. Конечно, без возвращения из Т[ибета] ни дом, ни рост дел не были бы возможны. Изучению космических энергий нужно было предпочесть спасение всех дел. Нужно быть закаленным против земных змиев. Советую для знака для дома применить знак Музея, изменив одну букву. Также уже сказал о молчании Будд[ийского] Центра. Дела основ должны быть глубоко сохранены. Не забудьте, что Асвагоша* распространял Учение через театр. Разве приезд Ф[уямы] не даст возможность применить Учение к кинематографу. Конечно, вы понимаете, не следует лишать себя дохода, отдавая "Чингиз-Хана" Монг[олии]. Устремление к доходу пусть направит вас туда, где есть средства. Довольно.
28 [августа]. Беседа. Дано название книги. − "New Era".
— Сколько книг печатать?
— По тысяче каждой. Имеете знак для "Новой Эры"**.
— Тот же знак для III Книги. В M[ahatma] Letters C. говорил Учит[елю] К[oot] Н[oomi], какой это язык?
— Народное наречие бутанцев.
— Сколько книг выпустить?
— Две сразу: "Agni Yoga" и "Kryptogrammes".
— "Основы Буддизма" на тех же основ[ах], что и "Криптограммы"?
— Да.
— Когда выпустить III, II и I?
— Ушедшие могут подождать. Дайте новые прежде.
Примечание редактора
* Асвагхоша (предполож. I-я половина I в. н. э.) − индийский поэт, драматург, проповедник буддизма. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ашвагхоша
** "Новая Эра" (New Era Community) − так по-английски назывался перевод книги «Община», на обложке которой помещался санскритский знак «Майтрейя Сангха».
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 29.08.2021
Дата окончания редактирования: 29.08.2021
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]
Разворот 7.
--------------------------
— Неужели III [книга] может подождать?
— Нам она уже прежняя.
— Как долго ждать с III книгой?
— Как длина рук. Также и "Бел[уха]" может быть начата, когда руки вырастут.
— Может быть включить в "Основы Буддизма" то, что Уч[итель] К[oot] Н[oomi] гов[орил] в "M[ahatmas] Letters"?
— Можно.
— Как назв[ать] Будд[ийский] Ц[ентр]?
— Считаю лучше Hall of the East [англ.: Зал Востока]. Считаю удачным иметь несколько хороших произведений для украшения. Можно для открытия дома назначить конкурс на эскизы фресок "Путь народов". Можно готовиться теперь, надеюсь, через год будете готовы.
Ряд вопросов и подтверждения Уч[ителя].
— Что значит "составные предметы"?
— Сложные тела, конгломераты. Тела подверженные многим энергиям. Тела дополняющие сущность свою дальними энергиями, ибо некоторые предметы испытывают химизм лучей.
— Некоторые металлы?
— Да, и растительные продукты. Так ткань льна может собирать лучей больше, нежели ткань бумажная.
29/VIII. § 319 А[гни] Й[ога]. Куда направим мужество? Куда устремим волю? Куда обернемся? К тому же духу-огню. Найдем силы не утомиться, ибо идем и собираем слова знания. Вспомним названных святых разных народов. Какими признаками отличены они? Может быть, лишь скромностью или повиновением местным властям, или молчанием, или поклонами, но скудными явились бы они. Видим воинов, разбойников, порицателей царей, строителей и победителей толп. По духу огня признается восхождение. Закон, писанный людьми, не умертвит огонь. Потому будем осмотрительны с приходящими. Как небесные осколки хранят алмазы, так приходящие издалека несут на себе непонятные людям знаки. Мало надежд на множество, но камень дальней звезды приносит одинокую весть. Притяжение умножает силы, и особый язык огня начертает знаки будущего. Опять будем осмотрительны, ибо невесом огонь духа.
Теперь др[угое]. Учитель может порадовать вас тем, что уничтожен сильный враг.
Теперь др[угое]. Люмоу начертал знак, который Мы отразим в Нашем Храме. Довольно.
30 [августа]. Беседа. Думаю, трудно набить новую голову банку − относится к дому, к переделкам.
— Как обидно Вл[адыке] видеть искажение чудесного плана?
— Привычка смотреть в уменьшительное стекло. Советую и вам не расставаться с маленьким стеклышком. У Нас правило уменьшать явление в сто раз. Так можно заметить, что имеет безотносительный объем.
Вопрос о радужн[ом] свете в связи с Кундалини.
— Это контакт центра Кундалини с третьим глазом.
— Но у меня не было видения!
— Это как бы упражнение.
В[опрос] о Дамодаре.
— Новую работу принял, ибо пришел ранее срока и тем повредил делу
Примечание редактора
* Дамодар К. Маваланкар (родился в сентябре 1857 г. в Ахмедабаде − отправился в Гималаи в 1885 г.), был индийским теософом. См. https://star-wiki.ru/wiki/Damodar_K._Mavalankar
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 29.08.2021
Дата окончания редактирования: 29.08.2021
--------------------------
— Неужели III [книга] может подождать?
— Нам она уже прежняя.
— Как долго ждать с III книгой?
— Как длина рук. Также и "Бел[уха]" может быть начата, когда руки вырастут.
— Может быть включить в "Основы Буддизма" то, что Уч[итель] К[oot] Н[oomi] гов[орил] в "M[ahatmas] Letters"?
— Можно.
— Как назв[ать] Будд[ийский] Ц[ентр]?
— Считаю лучше Hall of the East [англ.: Зал Востока]. Считаю удачным иметь несколько хороших произведений для украшения. Можно для открытия дома назначить конкурс на эскизы фресок "Путь народов". Можно готовиться теперь, надеюсь, через год будете готовы.
Ряд вопросов и подтверждения Уч[ителя].
— Что значит "составные предметы"?
— Сложные тела, конгломераты. Тела подверженные многим энергиям. Тела дополняющие сущность свою дальними энергиями, ибо некоторые предметы испытывают химизм лучей.
— Некоторые металлы?
— Да, и растительные продукты. Так ткань льна может собирать лучей больше, нежели ткань бумажная.
29/VIII. § 319 А[гни] Й[ога]. Куда направим мужество? Куда устремим волю? Куда обернемся? К тому же духу-огню. Найдем силы не утомиться, ибо идем и собираем слова знания. Вспомним названных святых разных народов. Какими признаками отличены они? Может быть, лишь скромностью или повиновением местным властям, или молчанием, или поклонами, но скудными явились бы они. Видим воинов, разбойников, порицателей царей, строителей и победителей толп. По духу огня признается восхождение. Закон, писанный людьми, не умертвит огонь. Потому будем осмотрительны с приходящими. Как небесные осколки хранят алмазы, так приходящие издалека несут на себе непонятные людям знаки. Мало надежд на множество, но камень дальней звезды приносит одинокую весть. Притяжение умножает силы, и особый язык огня начертает знаки будущего. Опять будем осмотрительны, ибо невесом огонь духа.
Теперь др[угое]. Учитель может порадовать вас тем, что уничтожен сильный враг.
Теперь др[угое]. Люмоу начертал знак, который Мы отразим в Нашем Храме. Довольно.
30 [августа]. Беседа. Думаю, трудно набить новую голову банку − относится к дому, к переделкам.
— Как обидно Вл[адыке] видеть искажение чудесного плана?
— Привычка смотреть в уменьшительное стекло. Советую и вам не расставаться с маленьким стеклышком. У Нас правило уменьшать явление в сто раз. Так можно заметить, что имеет безотносительный объем.
Вопрос о радужн[ом] свете в связи с Кундалини.
— Это контакт центра Кундалини с третьим глазом.
— Но у меня не было видения!
— Это как бы упражнение.
В[опрос] о Дамодаре.
— Новую работу принял, ибо пришел ранее срока и тем повредил делу
Примечание редактора
* Дамодар К. Маваланкар (родился в сентябре 1857 г. в Ахмедабаде − отправился в Гималаи в 1885 г.), был индийским теософом. См. https://star-wiki.ru/wiki/Damodar_K._Mavalankar
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 27.03.2021
Дата окончания набора: 27.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 29.08.2021
Дата окончания редактирования: 29.08.2021
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XIV («Агни Йога», 19.08.1928 02.12.1928) [14]
Разворот 8.
--------------------------
Упасики. Приходя до срока, он как бы предал дело, которому служил. Он был бы единственным преданным человеком.
— О детях, котор[ых] Уч[ителя] учили в монастырс[ких] школах?
— Каждое время имеет свои методы. Ссылаться на старые прецеденты похоже на ношение сапог деда.
— Свят[ослав], кроме "S[ecret] D[octrine]" и "Letters of M[ahatmas]", не может читать ничего др[угого].
— Хвалю. Именно огонь духа подскажет где истина. Иначе должно читать все размышления человечества.
— Бл[аватская] писала "S[ecret] D[octrine]" на основании писем Учит[елей]?
— Да, и на советах. Могли бы не спешить, но тело Упасики не могло жить.
— Если бы я ушла теперь, то дела пострадали бы намного?
— Даже погубила бы. Как давление мира, так велико сейчас давление дел. Одобряю письмо Ф[уямы] полковнику. Не уменьшит появление мысли об отложении (полковни[ка]).
— Можно ли назв[ать] средний мозг − central brain [англ.: центральный мозг]?
— Да.
— Как лучше перевести слово "целесообразность"?
— Goalfetness.
Посидите в темноте. Модра, будь вестником, соедини силы свои на Моей вести. 31 у[дар]. 53 у[дара]. Люмоу, помоги дому и домам города. Радна, надо собрать всех годных, чтобы не унизить никого. Пошлем силы в Америку.
31/VIII. § 321 А[гни] Й[ога].[/color] Заклинания и формулы, конечно, способствуют уловлению ритма. Но закон эволюции предусматривает прямой контакт сознания человеческого с космическим. Нужно, вместо ритма заклинаний, понять огненное зерно духа и молчаливо установить связь огня духа с пространственным огнем. Нужно посидеть. Можно вопросы.
— Must we buy the rights of Krijanovsky [англ.: Нужно ли покупать права [на издание] Крыжановской*]?
— Можно являть все мысли о Бр[атстве]. Теперь время напитывает пространство мыслями о Бр[атстве]. Также советую покупать вещи. Конечно, нельзя упустить случай с экспедицией. Можно cберечь сто долларов и потерять тысячи.
— Изд[авать] ли книги на русс[ком] языке?
— На все языки. Главное, вне города N[ew] Y[ork]. Продать.
— Отчего боль такая у Е[лены] И[вановны]?
— Конечно от напряжения центров.
— От посылки в Ам[ерику]?
— Да, можно компресс.
— Теплый?
— Да. Довольно.
1/IX. Беседа. Вопросы о городе Знания.
§ 322 А[гни] Й[ога]. Кто познал знание для себя, тот не Наш строитель. Когда здание готово рушиться, кто будет в спокойствии? Когда даже отдаленный катаклизм потрясает организм, тогда все становятся каменщиками, закладывающими новые основания. Говорю к тому, что неотложная работа требует всех сил. Нужно не забыть, что N[ew] Y[ork] стал центром темных сил, и потому так нужны посылки туда, и потому так тяжки посылки.
— Не удобнее ли посылать силы в Астрале?
— Трудно дать предпочтение.
— Но ведь Йог Уру имел неограниченн[ые] возможн[ости] в Астрале.
— Конечно, легче было Мне в астрале. Такую битву легче вести, где нет забот о пище.
— Значит, в Астр[але] удобнее?
— Удобнее для себя. Посылки Астрала
Примечание редактора
* Крыжано́вская, Ве́ра Ива́новна (псевдоним Ро́честер, 1857-1924), русская романистка, популярная оккультно-мистическая писательца. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Крыжановс ... а_Ивановна
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 28.03.2021
Дата окончания набора: 28.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 29.08.2021
Дата окончания редактирования: 29.08.2021
--------------------------
Упасики. Приходя до срока, он как бы предал дело, которому служил. Он был бы единственным преданным человеком.
— О детях, котор[ых] Уч[ителя] учили в монастырс[ких] школах?
— Каждое время имеет свои методы. Ссылаться на старые прецеденты похоже на ношение сапог деда.
— Свят[ослав], кроме "S[ecret] D[octrine]" и "Letters of M[ahatmas]", не может читать ничего др[угого].
— Хвалю. Именно огонь духа подскажет где истина. Иначе должно читать все размышления человечества.
— Бл[аватская] писала "S[ecret] D[octrine]" на основании писем Учит[елей]?
— Да, и на советах. Могли бы не спешить, но тело Упасики не могло жить.
— Если бы я ушла теперь, то дела пострадали бы намного?
— Даже погубила бы. Как давление мира, так велико сейчас давление дел. Одобряю письмо Ф[уямы] полковнику. Не уменьшит появление мысли об отложении (полковни[ка]).
— Можно ли назв[ать] средний мозг − central brain [англ.: центральный мозг]?
— Да.
— Как лучше перевести слово "целесообразность"?
— Goalfetness.
Посидите в темноте. Модра, будь вестником, соедини силы свои на Моей вести. 31 у[дар]. 53 у[дара]. Люмоу, помоги дому и домам города. Радна, надо собрать всех годных, чтобы не унизить никого. Пошлем силы в Америку.
31/VIII. § 321 А[гни] Й[ога].[/color] Заклинания и формулы, конечно, способствуют уловлению ритма. Но закон эволюции предусматривает прямой контакт сознания человеческого с космическим. Нужно, вместо ритма заклинаний, понять огненное зерно духа и молчаливо установить связь огня духа с пространственным огнем. Нужно посидеть. Можно вопросы.
— Must we buy the rights of Krijanovsky [англ.: Нужно ли покупать права [на издание] Крыжановской*]?
— Можно являть все мысли о Бр[атстве]. Теперь время напитывает пространство мыслями о Бр[атстве]. Также советую покупать вещи. Конечно, нельзя упустить случай с экспедицией. Можно cберечь сто долларов и потерять тысячи.
— Изд[авать] ли книги на русс[ком] языке?
— На все языки. Главное, вне города N[ew] Y[ork]. Продать.
— Отчего боль такая у Е[лены] И[вановны]?
— Конечно от напряжения центров.
— От посылки в Ам[ерику]?
— Да, можно компресс.
— Теплый?
— Да. Довольно.
1/IX. Беседа. Вопросы о городе Знания.
§ 322 А[гни] Й[ога]. Кто познал знание для себя, тот не Наш строитель. Когда здание готово рушиться, кто будет в спокойствии? Когда даже отдаленный катаклизм потрясает организм, тогда все становятся каменщиками, закладывающими новые основания. Говорю к тому, что неотложная работа требует всех сил. Нужно не забыть, что N[ew] Y[ork] стал центром темных сил, и потому так нужны посылки туда, и потому так тяжки посылки.
— Не удобнее ли посылать силы в Астрале?
— Трудно дать предпочтение.
— Но ведь Йог Уру имел неограниченн[ые] возможн[ости] в Астрале.
— Конечно, легче было Мне в астрале. Такую битву легче вести, где нет забот о пище.
— Значит, в Астр[але] удобнее?
— Удобнее для себя. Посылки Астрала
Примечание редактора
* Крыжано́вская, Ве́ра Ива́новна (псевдоним Ро́честер, 1857-1924), русская романистка, популярная оккультно-мистическая писательца. См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Крыжановс ... а_Ивановна
--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 28.03.2021
Дата окончания набора: 28.03.2021
Имя редактора: Natalia
Дата начала редактирования: 29.08.2021
Дата окончания редактирования: 29.08.2021
- Вложения
-