Адрес страницы сайта ГМР со ссылкой на тетрадь: http://roerichsmuseum.ru/index.php/muse ... e-i-rerikh
Название, датировка и формат оригинала на сайте ГМР: Записи бесед с Учителем. [серия «Учение»] Тетрадь 32 (Наггар «Урусвати») 1938.11.02 - 1939.10.16 автограф русский 156 Тетрадь «Vendel-Shakespeare» (Франция, Париж), форзац зеленый
Адрес оригинала на сайте ГМР: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... IR-032.pdf
Дата публикации: 31.10.2018
Рабочее название: Тетрадь № XXXII («Надземное», 02.11.1938 - 16.10.1939) [32]
Авторское название тетради: Мир Надземный
Авторская нумерация тетради: 32
Авторская датировка: 02.11.1938 - 16.10.1939
Фактическая датировка: 02.11.1938 - 16.10.1939
Кол-во исписанных разворотов: 156
Нумерация страниц дана по оригиналу - простой карандаш в правом верхнем углу страницы.
Общий список и нумерация тетрадей: № XXXII
Тетрадь № XXXII («Надземное», 02.11.1938 - 16.10.1939) [32]
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39662
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39662
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39662
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39662
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XXXII («Надземное», 02.11.1938 - 16.10.1939) [32]
Разворот 1.
--------------------------
Мир Надземный.
Урусвати.
2-ого ноября - октябрь 16-ое
1938 - 1939
--------------------------
Мир Надземный.
Урусвати.
2-ого ноября - октябрь 16-ое
1938 - 1939
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39662
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XXXII («Надземное», 02.11.1938 - 16.10.1939) [32]
Разворот 2.
--------------------------
Ноябрь - 1938
Ноябрь 2 - среда. § 312. Урусвати знает о причинах перерыва, происходящего в мышлении человека. Такое явление наблюдается часто, но мало внимания ему уделено. Обычно полагают, что человек сам прерывает нить своих мыслей, внося некоторое неожиданное обстоятельство. Но тогда почему прерванная мысль не заменяется чем-то определенным, но получается как бы полный провал мышления? К тому же, часто мысль не возвращается и, потому, нужно полагать, что нечто внешнее выбивает прежнее. Так оно и есть. Пространственные токи влияют на человеческое мышление гораздо чаще, нежели полагают. Но такие влияния имеют много видов. Человек, мог бы воспринять посылки в законченной форме, но часто они вторгаются как бы на незнакомом языке и остаются не воспринятыми. Такие прерывы мышления вовсе не означают, что человек мыслил дурно или слабо. Пространственные токи могут пронзать самое мощное мышление, но человек должен понять причину происходящего и не бороться с этим явлением. Наоборот, человек может приучиться к возможности таких прерывов и удерживать нить своих мыслей. Он мгновенно призовет то великое преимущество, которое называется памятью и вложит в эту сокровищницу остальные мысли. Он скажет себе − пусть не могу бороться с мощью пространственных мыслей, но все-таки, сберегу течение мышления. Пусть буду подобен путнику, скрывающемуся от ливня,
--------------------------
Имя наборщика: isemkiv
Дата начала набора: 21.11.21
Дата окончания набора: 21.11.21
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 05.12.2022
Дата окончания редактирования: 05.12.2022
--------------------------
Ноябрь - 1938
Ноябрь 2 - среда. § 312. Урусвати знает о причинах перерыва, происходящего в мышлении человека. Такое явление наблюдается часто, но мало внимания ему уделено. Обычно полагают, что человек сам прерывает нить своих мыслей, внося некоторое неожиданное обстоятельство. Но тогда почему прерванная мысль не заменяется чем-то определенным, но получается как бы полный провал мышления? К тому же, часто мысль не возвращается и, потому, нужно полагать, что нечто внешнее выбивает прежнее. Так оно и есть. Пространственные токи влияют на человеческое мышление гораздо чаще, нежели полагают. Но такие влияния имеют много видов. Человек, мог бы воспринять посылки в законченной форме, но часто они вторгаются как бы на незнакомом языке и остаются не воспринятыми. Такие прерывы мышления вовсе не означают, что человек мыслил дурно или слабо. Пространственные токи могут пронзать самое мощное мышление, но человек должен понять причину происходящего и не бороться с этим явлением. Наоборот, человек может приучиться к возможности таких прерывов и удерживать нить своих мыслей. Он мгновенно призовет то великое преимущество, которое называется памятью и вложит в эту сокровищницу остальные мысли. Он скажет себе − пусть не могу бороться с мощью пространственных мыслей, но все-таки, сберегу течение мышления. Пусть буду подобен путнику, скрывающемуся от ливня,
--------------------------
Имя наборщика: isemkiv
Дата начала набора: 21.11.21
Дата окончания набора: 21.11.21
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 05.12.2022
Дата окончания редактирования: 05.12.2022
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39662
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XXXII («Надземное», 02.11.1938 - 16.10.1939) [32]
Разворот 3.
--------------------------
чтобы после продолжить путь. Можно извлечь даже пользу из таких перерывов, ибо в каждом из них заключается некоторая энергия, стоит лишь осознать ее. Пусть не всегда пространственные мысли претворяются в сознательные формы, но даже и в бесформенности они приносят энергию. Ведь такая энергия может идти и от наших Башен. Пусть помнят, что Мы посылаем многую помощь. Мыслитель говорил: "Кто ты, помогающий? Кто ты, присутствующий? Чую касания твои."
Спешу.
Ноябрь 3-е. Четверг. § 313. Урусвати знает, что потеря памяти есть явление мнимое. Память, как таковая, не может теряться, но могут быть три причины, влияющие на нас. Во-первых, человек может устремлять память на нечто особое, чаще всего на прошедшее, чем будет затемнять текущую жизнь. Во-вторых, может быть сильное внешнее воздействие, могущее затруднить естественное течение памяти; в-третьих, явление расстройства мозга повреждает функции памяти, но сама память, так же как и центр Чаши, невредима. Когда человек, как бы теряет память, его спрашивают о том, на что он не может ответить. Никогда не спросят, что он помнит, ответ будет самый неожиданный. Человек может сказать о бывших жизнях или о надземных чувствованиях, но о таких предметах врачи не спрашивают. И так пропускается одна из самых существенных тайн жизни. Нужно уже в школах развивать память преоборением трех указанных обстоятельств. Мозг можно охранить трудом, который избавит от излишеств темных. Так же можно разъяснить, что внешние нападения не могут повлиять на память. Мы живем в опасностях и, зная о них, Мы готовы сохранить ясное мышление. Человек опускается без опасностей и без напряжений. Наконец, человек дисциплинируется и не позволяет, чтобы беспорядочные мысли могли затемнить его память. Люди могут убедиться, что в самые неожиданные мгновения, вспыхивают отдаленные воспоминания. Значит они хранятся в сознании, но не всегда могут найти выход из хранилища. Пусть они нуждаются в особых толчках для выявления, но они существуют. Мыслитель улыбался и говорил: "Если человек сумеет размотать клубок воспоминаний, он увидит нить длиннейшую."
Ноябрь 4. Пятница. § 314.Урусвати знает, насколько многократно менялось воззрение человечества на тонкий мир. Можно указать множество явлений, когда люди как бы приближались к правильному пониманию тонкого мира. Целые эпохи проходили под знаком усовершенствования сознания, но затем нередко без видимых причин, люди снова впадали в невежественных толкования. Можно написать значительную книгу о волнах познания человечества. При этом будет ясно, что психические области не поняты теперь лучше, нежели в древ-
--------------------------
Имя наборщика: isemkiv
Дата начала набора: 16.01.2022
Дата окончания набора: 16.01.2022
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 05.12.2022
Дата окончания редактирования: 05.12.2022
--------------------------
чтобы после продолжить путь. Можно извлечь даже пользу из таких перерывов, ибо в каждом из них заключается некоторая энергия, стоит лишь осознать ее. Пусть не всегда пространственные мысли претворяются в сознательные формы, но даже и в бесформенности они приносят энергию. Ведь такая энергия может идти и от наших Башен. Пусть помнят, что Мы посылаем многую помощь. Мыслитель говорил: "Кто ты, помогающий? Кто ты, присутствующий? Чую касания твои."
Спешу.
Ноябрь 3-е. Четверг. § 313. Урусвати знает, что потеря памяти есть явление мнимое. Память, как таковая, не может теряться, но могут быть три причины, влияющие на нас. Во-первых, человек может устремлять память на нечто особое, чаще всего на прошедшее, чем будет затемнять текущую жизнь. Во-вторых, может быть сильное внешнее воздействие, могущее затруднить естественное течение памяти; в-третьих, явление расстройства мозга повреждает функции памяти, но сама память, так же как и центр Чаши, невредима. Когда человек, как бы теряет память, его спрашивают о том, на что он не может ответить. Никогда не спросят, что он помнит, ответ будет самый неожиданный. Человек может сказать о бывших жизнях или о надземных чувствованиях, но о таких предметах врачи не спрашивают. И так пропускается одна из самых существенных тайн жизни. Нужно уже в школах развивать память преоборением трех указанных обстоятельств. Мозг можно охранить трудом, который избавит от излишеств темных. Так же можно разъяснить, что внешние нападения не могут повлиять на память. Мы живем в опасностях и, зная о них, Мы готовы сохранить ясное мышление. Человек опускается без опасностей и без напряжений. Наконец, человек дисциплинируется и не позволяет, чтобы беспорядочные мысли могли затемнить его память. Люди могут убедиться, что в самые неожиданные мгновения, вспыхивают отдаленные воспоминания. Значит они хранятся в сознании, но не всегда могут найти выход из хранилища. Пусть они нуждаются в особых толчках для выявления, но они существуют. Мыслитель улыбался и говорил: "Если человек сумеет размотать клубок воспоминаний, он увидит нить длиннейшую."
Ноябрь 4. Пятница. § 314.Урусвати знает, насколько многократно менялось воззрение человечества на тонкий мир. Можно указать множество явлений, когда люди как бы приближались к правильному пониманию тонкого мира. Целые эпохи проходили под знаком усовершенствования сознания, но затем нередко без видимых причин, люди снова впадали в невежественных толкования. Можно написать значительную книгу о волнах познания человечества. При этом будет ясно, что психические области не поняты теперь лучше, нежели в древ-
--------------------------
Имя наборщика: isemkiv
Дата начала набора: 16.01.2022
Дата окончания набора: 16.01.2022
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 05.12.2022
Дата окончания редактирования: 05.12.2022
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39662
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XXXII («Надземное», 02.11.1938 - 16.10.1939) [32]
Разворот 4.
--------------------------
ности. Такое явление заслуживает особого внимания. Казалось бы, эволюция должна прояснять сознание во всех областях, почему же такая важная область, как познание тонкого мира, подвергается таким кривотолкам? Причина в том, что человек боится всего за пределами плотного мира. Сознание может устремиться, но низший рассудок шепчет о ненужности представления о будущей жизни. Так, можно видеть, как люди, уже много читавшие и слышавшие, вдруг начинают колебаться и думать, что там нечто иное или несуществующее. Такие колебания подрывают все, ранее накопленное. Может случиться, что создается целое массовое отступничество и познание опять временно изгоняется, но следует помнить, что сознание опять вернется к новым достижениям. Не нужно терять времени на шатания, когда издревле уже достигли высших пониманий. Мудрость в том, чтобы мужественно понять будущую жизнь. Мыслитель говорил: "Мужество в том, чтобы посмотреть вперед. Мудрый знанет, что облако пыли конечно, но беспредельность ничем не будет сокрыта."
Ноябрь 5. Суббота. § 315. Урусвати знает, как условно толкуются сроки. Представьте себе множество людей, собравшихся в обширном закрытом помещении, их хотят отравить. Спрашивается, который срок будет решающим? Может быть, когда отрава будет подкинута, или когда она начнет действовать, или когда люди уже будут умирать? Для большинства лишь третий срок будет значительным. Для меньшинства, может быть признаки отравления замечены будут, и лишь исключительные люди почуют первый срок, который будет самым чрезвычайным. Так, каждое явление распадается на несколько сроков. Для одних срок еще не настал, для других он уже прошел, − так бывает и в малых и в больших делах. Нужно прислушиваться к различным признакам сроков. При этом следует сохранить полную ясность мышления. Не нужно бояться, что невежды могут смеяться, ибо они могут судить лишь на основе третьего срока. Они знают лишь следствия, но строители жизни знают сроки первоначальные. Также нужно понять, что сроки могут спешить или замедляться. В сущности, они будут теми же, но может выдвинуться неожиданное, особое обстоятельство, которое придаст новое значение сроку. Все в движении и жизнь не может продолжаться без движения. В этом величии смен и стремлений заключены сроки узловых явлений. Мыслитель заботился, чтобы ученики понимали истинное значение сроков. Он говорил: "Не будем заботиться стать мертвецами, лучше познаем начала жизни."
Ноябрь 6. Вечер. Записей не было.
Ноябрь 7. Понедельник. § 316. Урусвати знает, как некоторые люди пытаются обмануть карму. Не говорю о тех, кто о Карме вообще не слыхал, но уже знающие о Карме пытаются обойти ее.
--------------------------
Имя наборщика: isemkiv
Дата начала набора: 16.01.2022
Дата окончания набора: 16.01.2022
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 05.12.2022
Дата окончания редактирования: 05.12.2022
--------------------------
ности. Такое явление заслуживает особого внимания. Казалось бы, эволюция должна прояснять сознание во всех областях, почему же такая важная область, как познание тонкого мира, подвергается таким кривотолкам? Причина в том, что человек боится всего за пределами плотного мира. Сознание может устремиться, но низший рассудок шепчет о ненужности представления о будущей жизни. Так, можно видеть, как люди, уже много читавшие и слышавшие, вдруг начинают колебаться и думать, что там нечто иное или несуществующее. Такие колебания подрывают все, ранее накопленное. Может случиться, что создается целое массовое отступничество и познание опять временно изгоняется, но следует помнить, что сознание опять вернется к новым достижениям. Не нужно терять времени на шатания, когда издревле уже достигли высших пониманий. Мудрость в том, чтобы мужественно понять будущую жизнь. Мыслитель говорил: "Мужество в том, чтобы посмотреть вперед. Мудрый знанет, что облако пыли конечно, но беспредельность ничем не будет сокрыта."
Ноябрь 5. Суббота. § 315. Урусвати знает, как условно толкуются сроки. Представьте себе множество людей, собравшихся в обширном закрытом помещении, их хотят отравить. Спрашивается, который срок будет решающим? Может быть, когда отрава будет подкинута, или когда она начнет действовать, или когда люди уже будут умирать? Для большинства лишь третий срок будет значительным. Для меньшинства, может быть признаки отравления замечены будут, и лишь исключительные люди почуют первый срок, который будет самым чрезвычайным. Так, каждое явление распадается на несколько сроков. Для одних срок еще не настал, для других он уже прошел, − так бывает и в малых и в больших делах. Нужно прислушиваться к различным признакам сроков. При этом следует сохранить полную ясность мышления. Не нужно бояться, что невежды могут смеяться, ибо они могут судить лишь на основе третьего срока. Они знают лишь следствия, но строители жизни знают сроки первоначальные. Также нужно понять, что сроки могут спешить или замедляться. В сущности, они будут теми же, но может выдвинуться неожиданное, особое обстоятельство, которое придаст новое значение сроку. Все в движении и жизнь не может продолжаться без движения. В этом величии смен и стремлений заключены сроки узловых явлений. Мыслитель заботился, чтобы ученики понимали истинное значение сроков. Он говорил: "Не будем заботиться стать мертвецами, лучше познаем начала жизни."
Ноябрь 6. Вечер. Записей не было.
Ноябрь 7. Понедельник. § 316. Урусвати знает, как некоторые люди пытаются обмануть карму. Не говорю о тех, кто о Карме вообще не слыхал, но уже знающие о Карме пытаются обойти ее.
--------------------------
Имя наборщика: isemkiv
Дата начала набора: 16.01.2022
Дата окончания набора: 16.01.2022
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 05.12.2022
Дата окончания редактирования: 05.12.2022
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39662
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XXXII («Надземное», 02.11.1938 - 16.10.1939) [32]
Разворот 5.
--------------------------
Можно представить, как преступник дрожит после злодейства и ждет кары. Но дни проходят и ничего не случается. Тогда преступник смелеет и начинает воображать, что преступление его было маловажно, или было оправдано по каким-то высшим законам. Потом преступник настолько костенеет, что начинает глумиться над кармою, называя ее выдумкой невежд. Но в самый неожиданный час происходит удар, и человек обвиняет карму в том, что она подстерегает лучшее состояние, чтобы тем сильнее поразить. При этом преступник не думает, что могут существовать многие причины, обуславливающие час действия кармы. Человек может впасть в такое самомнение, что может подумать, что он сам определяет час действия основных законов. Один кричит - почему медлит карма? Другой жалуется на поспешность ее, но никто не подумает какие сложные обстоятельства окружают каждое явление. Одни хотят упростить мироздание до неправдоподобия, другие так усложняют строение, что оно лишается всякого движения и подвижности. Но можно-ли сотрудничать при таких крайностях? Мы давно указывали на путь Золотой, в котором будут допущения и желания понять движение энергии, той самой единой энергии, которая на человеческом языке может быть названа справедливостью. Чистая устремленность может дать почувствовать силу энергии, но каждая соринка встанет, как пыльная туча. Мыслитель заботился, чтобы свет Солнца не померк от человеческих злодеяний.
Ноябрь 8-ое. Вторник. Записей не было.
Ноябрья 9-ое. Среда. § 317. Урусвати знает, что каждое физическое действие предшествуется многими психическими действиями. Что-же в этом нового? Неужели люди не знают, что мысль предшествует действию. Но, к сожалению, люди и это не желают представить себе. Но когда скажите о многих психических действиях, то вас сочтут плохим шутником. Между тем, именно, нужно понятие о многих психических действиях, возникающих вокруг каждого физического проявления. Не забудем, что в каждом движении скрыто участие не только своей воли, но и прикасание внешних энергий. Таким образом, можно раздвинуть пределы земного проявления до беспредельности. Когда люди будут слышать о таком беспредельном сотрудничестве, они приобретут и более широкий взгляд на всё сущее. Нужно пытаться раздвигать рамки человеческих воззрений. Невозможно полагать, что существующие школы могут дополнить сознание. Возьмите обывателя и неужели он поймет Нашу простую беседу? Не надейтесь, ибо сказанное будет признано безумием или глупостью. Вы читали, как поносят Братство лишь за то, что оно стремиться научить человечество смыслу жизни! Но злое начало ревностно сторожит, чтобы повредить каждой полезной работе. Не нужно думать, что такие попытки зла единичны, они находят сторонников и очень
--------------------------
Имя наборщика: isemkiv
Дата начала набора: 16.01.2022
Дата окончания набора: 16.01.2022
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 05.12.2022
Дата окончания редактирования: 05.12.2022
--------------------------
Можно представить, как преступник дрожит после злодейства и ждет кары. Но дни проходят и ничего не случается. Тогда преступник смелеет и начинает воображать, что преступление его было маловажно, или было оправдано по каким-то высшим законам. Потом преступник настолько костенеет, что начинает глумиться над кармою, называя ее выдумкой невежд. Но в самый неожиданный час происходит удар, и человек обвиняет карму в том, что она подстерегает лучшее состояние, чтобы тем сильнее поразить. При этом преступник не думает, что могут существовать многие причины, обуславливающие час действия кармы. Человек может впасть в такое самомнение, что может подумать, что он сам определяет час действия основных законов. Один кричит - почему медлит карма? Другой жалуется на поспешность ее, но никто не подумает какие сложные обстоятельства окружают каждое явление. Одни хотят упростить мироздание до неправдоподобия, другие так усложняют строение, что оно лишается всякого движения и подвижности. Но можно-ли сотрудничать при таких крайностях? Мы давно указывали на путь Золотой, в котором будут допущения и желания понять движение энергии, той самой единой энергии, которая на человеческом языке может быть названа справедливостью. Чистая устремленность может дать почувствовать силу энергии, но каждая соринка встанет, как пыльная туча. Мыслитель заботился, чтобы свет Солнца не померк от человеческих злодеяний.
Ноябрь 8-ое. Вторник. Записей не было.
Ноябрья 9-ое. Среда. § 317. Урусвати знает, что каждое физическое действие предшествуется многими психическими действиями. Что-же в этом нового? Неужели люди не знают, что мысль предшествует действию. Но, к сожалению, люди и это не желают представить себе. Но когда скажите о многих психических действиях, то вас сочтут плохим шутником. Между тем, именно, нужно понятие о многих психических действиях, возникающих вокруг каждого физического проявления. Не забудем, что в каждом движении скрыто участие не только своей воли, но и прикасание внешних энергий. Таким образом, можно раздвинуть пределы земного проявления до беспредельности. Когда люди будут слышать о таком беспредельном сотрудничестве, они приобретут и более широкий взгляд на всё сущее. Нужно пытаться раздвигать рамки человеческих воззрений. Невозможно полагать, что существующие школы могут дополнить сознание. Возьмите обывателя и неужели он поймет Нашу простую беседу? Не надейтесь, ибо сказанное будет признано безумием или глупостью. Вы читали, как поносят Братство лишь за то, что оно стремиться научить человечество смыслу жизни! Но злое начало ревностно сторожит, чтобы повредить каждой полезной работе. Не нужно думать, что такие попытки зла единичны, они находят сторонников и очень
--------------------------
Имя наборщика: isemkiv
Дата начала набора: 16.01.2022
Дата окончания набора: 16.01.2022
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 05.12.2022
Дата окончания редактирования: 05.12.2022
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39662
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XXXII («Надземное», 02.11.1938 - 16.10.1939) [32]
Разворот 6.
--------------------------
сплочены. Неопытные думают, что не следует обращать внимание на вредящих, но Мы советуем не упускать случая, чтобы принять лучшую оборону. Мыслитель говорил: "Мне дано совершить земное действие, но кто-же, незримый, уже творит прообраз моего скромного выполнения?"
Ноябрь 10. Четверг. § 318. Урусвати знает, что особенно людям трудно понять множественность психических действий. Люди полагают, что земные мысли должны подвергаться воздействию времени. Они не представляют, что мысль может быть мгновенна, и отражать молниеносную, огненную решимость. Человек говорит: "Подумаю", − но он уже давно подумал. Огненно в нем уже живет решение и он под "думаю" предполагает рассудочное рассуждение. Поучительно наблюдать поединок рассудка с огненным решением. Рассудок не однажды мог побеждать огненное решение, но само зерно огненное остается прочно. Оно сокроется в глубине сознания и не раз напомнит о себе. Жаль, что человек так упорно не желает осознать различные слои мышления, которые живут в нем. Одно такое осознание помогло бы отнестись бережно к зачаткам мышления. Часто мы твердим людям: "Мысль − молния", − но редко понимают значение такого утверждения. Люди скажут - так нужно понять поспешность мышления. Но мы имеем в виду не быстроту рассуждения, но молниеносность психической энергии. Она может помочь в сношениях с Нами. Но следует воспринять ее не как нечто оккультное, но как естественное выражение бытия. Об этой естественности Мы пытаемся рассказать людям, но они не любят, когда даже великие следствия происходят от естественных причин. Мыслитель говорил: "Не может быть в природе нечто не естественное."
Ноябрь 11. Пятница. § 319. Урусвати знает, что Мы трудимся для мира, почему же нас мало радуют все бесчисленные учреждения, посвященные вопросам мира? Но лишь не многие из них заботятся о мире бескорыстно. Среди многих можно найти такие скрытые побуждения, которые будут горше войны. Нужно проверить себя на таких краеугольных вопросах, как мир. Уметь проверить себя, значит почерпнуть новые силы и новое осознание. Тогда будет понят истинный мир, который будет включать и оборону сокровищ всечеловеческих. Но сама проверка должна быть проведена среди полной преданности продвижению человечества. Говорю о зависти, когда эта ехидна будет озлоблять людей, они не смогут мыслить о мире. Ведь люди могут завидовать самым неожиданным предметам. Удивитесь, когда загляните в мышление людей. Они могут обладать сокровищами, но, все-же, найдут возможность позавидовать малейшему преуспеянию со-
--------------------------
Имя наборщика: isemkiv
Дата начала набора: 16.01.2022
Дата окончания набора: 16.01.2022
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 05.12.2022
Дата окончания редактирования: 05.12.2022
--------------------------
сплочены. Неопытные думают, что не следует обращать внимание на вредящих, но Мы советуем не упускать случая, чтобы принять лучшую оборону. Мыслитель говорил: "Мне дано совершить земное действие, но кто-же, незримый, уже творит прообраз моего скромного выполнения?"
Ноябрь 10. Четверг. § 318. Урусвати знает, что особенно людям трудно понять множественность психических действий. Люди полагают, что земные мысли должны подвергаться воздействию времени. Они не представляют, что мысль может быть мгновенна, и отражать молниеносную, огненную решимость. Человек говорит: "Подумаю", − но он уже давно подумал. Огненно в нем уже живет решение и он под "думаю" предполагает рассудочное рассуждение. Поучительно наблюдать поединок рассудка с огненным решением. Рассудок не однажды мог побеждать огненное решение, но само зерно огненное остается прочно. Оно сокроется в глубине сознания и не раз напомнит о себе. Жаль, что человек так упорно не желает осознать различные слои мышления, которые живут в нем. Одно такое осознание помогло бы отнестись бережно к зачаткам мышления. Часто мы твердим людям: "Мысль − молния", − но редко понимают значение такого утверждения. Люди скажут - так нужно понять поспешность мышления. Но мы имеем в виду не быстроту рассуждения, но молниеносность психической энергии. Она может помочь в сношениях с Нами. Но следует воспринять ее не как нечто оккультное, но как естественное выражение бытия. Об этой естественности Мы пытаемся рассказать людям, но они не любят, когда даже великие следствия происходят от естественных причин. Мыслитель говорил: "Не может быть в природе нечто не естественное."
Ноябрь 11. Пятница. § 319. Урусвати знает, что Мы трудимся для мира, почему же нас мало радуют все бесчисленные учреждения, посвященные вопросам мира? Но лишь не многие из них заботятся о мире бескорыстно. Среди многих можно найти такие скрытые побуждения, которые будут горше войны. Нужно проверить себя на таких краеугольных вопросах, как мир. Уметь проверить себя, значит почерпнуть новые силы и новое осознание. Тогда будет понят истинный мир, который будет включать и оборону сокровищ всечеловеческих. Но сама проверка должна быть проведена среди полной преданности продвижению человечества. Говорю о зависти, когда эта ехидна будет озлоблять людей, они не смогут мыслить о мире. Ведь люди могут завидовать самым неожиданным предметам. Удивитесь, когда загляните в мышление людей. Они могут обладать сокровищами, но, все-же, найдут возможность позавидовать малейшему преуспеянию со-
--------------------------
Имя наборщика: isemkiv
Дата начала набора: 16.01.2022
Дата окончания набора: 16.01.2022
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 05.12.2022
Дата окончания редактирования: 05.12.2022
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39662
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № XXXII («Надземное», 02.11.1938 - 16.10.1939) [32]
Разворот 7.
--------------------------
седа. Невозможно мыслить о мире, не искоренив пороки, миру вредящие. Но говорю это к тому, чтобы напомнить, что каждое доброе упоминание о мире будет пространственно полезно. Как мантрам можно твердить слово мир и оно уже может укреплять гармонические усилия. Но упасемся от лже мира. Он приведет к разложению. Мыслитель говорил: "Стану на дозоре, чтобы ехидна не переползла порог".
Теперь другое. Завтра буду занят. Довольно.
Ноябрь 12-го. Суббота. Записей не было.
Ноябрь 13-го. Воскресенье. Не записывала.
Ноябрь 14-го. Понедельник. § 320. Урусвати знает, как каждый из Нас в разных проявлениях способствовал делу мира. Вы помните Орфея Индии, который дал людям умиротворяющие мелодии. Вы помните, как некий Учитель пытался очистить Учение, чтобы люди больше знали и понимали бытие. Другой подвижник заповедал, чтобы люди, прежде всего, использовали все мирные средства. Так же объединитель народов полагал, что лишь в единении может процветать мир. Каждый из трудившихся на пользу мира видел и претерпевал много трудностей. Откуда же такое непонимание тягости, если деятели стремились к добру и миру? Но каждая подвижка эволюции уже вызывает ярость хаоса. Можно заметить такие смерчи около каждого благого устремления. Но не разочарую вас, ибо каждый деятель мира скажет, что его попытки к миру остались лучшими воспоминаниями. Не только остаются они в летописях народа, но и в жизни всех веков. Разве умиротворение звуками не есть достояние всех? Но кто-то должен быть первым, чтобы указать это средство. Много песен распевалось издревле, но нужно было указать их применимость к умиротворению − так в мир была введена новая гармония. Также навсегда остался приказ об использовании всех мирных средств. Может быть люди забыли, кто дал этот приказ, но он вошел в сознание. Правильно, нужно подумать, не осталось ли еще какое-то мирное средство, но эта мера не должна унижать достоинство человека. Нужно понять и земные меры, и надземные. Только при существовании гармонии, можно понять красоту мира, иначе при полном незнании достоинства человека получится отвратительное безобразие. Не может мыслить о мире, кто не знает Красоту. Так же и понятие единения не будет осознано при невежестве. Но народы всё-таки добром поминают объединителя. Так Мы трудились для мира. Мыслитель много внес, он дерзал представить мирное государство. Пусть люди называют это мечтою. Но знаем, что мечта есть иероглиф вечности.
Ноябрь 15. Вторник. § 321. Урусвати знает, что в каждом большом мечтании есть доля исполнимости. Одно из самых
--------------------------
Имя наборщика: isemkiv
Дата начала набора: 16.01.2022
Дата окончания набора: 16.01.2022
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 05.12.2022
Дата окончания редактирования: 05.12.2022
--------------------------
седа. Невозможно мыслить о мире, не искоренив пороки, миру вредящие. Но говорю это к тому, чтобы напомнить, что каждое доброе упоминание о мире будет пространственно полезно. Как мантрам можно твердить слово мир и оно уже может укреплять гармонические усилия. Но упасемся от лже мира. Он приведет к разложению. Мыслитель говорил: "Стану на дозоре, чтобы ехидна не переползла порог".
Теперь другое. Завтра буду занят. Довольно.
Ноябрь 12-го. Суббота. Записей не было.
Ноябрь 13-го. Воскресенье. Не записывала.
Ноябрь 14-го. Понедельник. § 320. Урусвати знает, как каждый из Нас в разных проявлениях способствовал делу мира. Вы помните Орфея Индии, который дал людям умиротворяющие мелодии. Вы помните, как некий Учитель пытался очистить Учение, чтобы люди больше знали и понимали бытие. Другой подвижник заповедал, чтобы люди, прежде всего, использовали все мирные средства. Так же объединитель народов полагал, что лишь в единении может процветать мир. Каждый из трудившихся на пользу мира видел и претерпевал много трудностей. Откуда же такое непонимание тягости, если деятели стремились к добру и миру? Но каждая подвижка эволюции уже вызывает ярость хаоса. Можно заметить такие смерчи около каждого благого устремления. Но не разочарую вас, ибо каждый деятель мира скажет, что его попытки к миру остались лучшими воспоминаниями. Не только остаются они в летописях народа, но и в жизни всех веков. Разве умиротворение звуками не есть достояние всех? Но кто-то должен быть первым, чтобы указать это средство. Много песен распевалось издревле, но нужно было указать их применимость к умиротворению − так в мир была введена новая гармония. Также навсегда остался приказ об использовании всех мирных средств. Может быть люди забыли, кто дал этот приказ, но он вошел в сознание. Правильно, нужно подумать, не осталось ли еще какое-то мирное средство, но эта мера не должна унижать достоинство человека. Нужно понять и земные меры, и надземные. Только при существовании гармонии, можно понять красоту мира, иначе при полном незнании достоинства человека получится отвратительное безобразие. Не может мыслить о мире, кто не знает Красоту. Так же и понятие единения не будет осознано при невежестве. Но народы всё-таки добром поминают объединителя. Так Мы трудились для мира. Мыслитель много внес, он дерзал представить мирное государство. Пусть люди называют это мечтою. Но знаем, что мечта есть иероглиф вечности.
Ноябрь 15. Вторник. § 321. Урусвати знает, что в каждом большом мечтании есть доля исполнимости. Одно из самых
--------------------------
Имя наборщика: isemkiv
Дата начала набора: 16.01.2022
Дата окончания набора: 16.01.2022
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 05.12.2022
Дата окончания редактирования: 05.12.2022
- Вложения
-