Номер pdf-страницы: 90
--------------------------
возбранно пересылалась через границу с этим же листом. Ни одного сообщения или указа мы, Двинчане, из Рижского центра не получаем, а между тем регулярно отправляем туда все копии, какие сами имеем. Если что-либо знаем, то только кружным путем через наших русских друзей из Литвы и Риги. Именно, замечалось систематическое ущемление русских. Я, конечно, мало имею возможности чего-либо коснуться, ибо далек оттуда, но и то, что слышал достаточно будет, как иллюстрация к тому, что сам лично знаю.
В конце своей статьи "о спиритизме, медиумизме, магии и окку[ль]тизме" я коснулся такого печального явления в нашей среде, как существование "оккультистов-националистов", имея в виду тот уклон, который образовался в Риге и воспринятый оттуда Литвой.
Простите меня, что причиняю Вам сильное огорчение, дорогая и светлая наша Водительница, но мы ведь еще все двуногие звери, не умеющие между собою жить в мире и вступление наше в Общество очень еще мало изменило нас к лучшему. Тряпье и великое тряпье еще волочится за нами. Думаю, что происками темных был удален К.И. Стуре благодаря некоторым слабым местам своего характера при главном участии Волковского (это я лично знаю), происками темных теперь же творится продолжение этого дела. Вот почему и наша карма за прошлое. Одно могу сказать, что более светлой, честной и справедливой личности, как Александр Иванович [Клизовский] у нас в Обществе пока нет. Да поможет Вам Великий Владыка перенести как и всем нам это неприятное для всех нас положение и не думайте что-либо омрачающее личность Александра Ивановича. Примите моё уверение в желании достойно и жертвенно служить великому делу Владыки и быть всегда правдивым и объективным во всех превратностях нашей жизни.
Евгений Зильберсдорф.
[Приписка от руки:]
Может быть Вам интересен будет реферат Ф. Баруна - пересылаю Вам. Возвращать не нужно. Но напечатать его по остроте взятого тона думаю что неудобно.
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 10.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
Письма Е.А. Зильберсдорф (Латвия) к Е.И. Рерих
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39635
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39635
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Письма Е.А. Зильберсдорф к Е.И. Рерих
Номер pdf-страницы: 91
--------------------------
14-го февраля 1938 г.
Дорогая Елена Ивановна! Спасибо Вам большое, за доброе, сердечное отношение ко всем нам. Я получил оба Ваши письма от 28/XII-1937 с Вашей фотографической карточкой, снятой с последнего портрета, и второе письмо от 25/I-1938 г. Еще раз за все Ваше внимание благодарю. Получил также и посылку Владимира Анатолиевича [Шибаева] с прелестными снимками Ваших сказочных мест, спасибо и ему за память и внимание. Надеюсь, что и мне удастся отблагодарить его скоро своим последним трудом.
На этих днях закончил свою работу о соборах и сейчас же отослал книгу Рихарду Яковлевичу, взятую мною из Рижской библиотеки. Ведь я просрочил с полученными томами на целых два месяца, а потому забросил все свои дела, переписку, не побывал на даче и не обвязал свои яблоньки и груши, и все они объедены зайцами, числом 16-18 шт. до тла, и стоят они теперь точно обточенные, а им уже лет 15. Но чувствую лишь угрызение совести за загубленную жизнь, благодаря моей беззаботности, но не за потерю материальной ценности. Право, теперь нет времени заниматься такими делами, а равно нет и охоты. С другой стороны, почва там столь неблагоприятная, требующая постоянных забот и труда по удобрению, окопок, очищению от вредителей, которых там среди леса очень много и т.д., что игра, как говорят, не стоит свеч.
Пчелки живут пока хорошо, думаю, что и дальше, до конца зимы тяжелая пора для них пройдет благополучно.
Книгу Уайта "Борьба религии с наукою" уже выписал и со дня на день жду её получения. Из неё я сделаю все выдержки мало-мальски замечательные и помещу в свою книгу, а равно и из Добротолюбия. Но я очень боюсь, не перегрузил ли книгу сведениями о соборах, но с другой стороны люди так мало знают всю эту деятельность "золоченых" людей, что, быть может, не отпугну читателя этой темой, а даже заинтересую. Деятельность этих соборов я ведь сокращал елико возможно и брал наиболее яркие моменты, характеризующие всю работу духовенства. К сожалению, в прочитанных книгах Лебедева и Андреева, совершенно они не коснулись вопроса
Примечание редактора
На боковом поле страницы от руки дописано: "В конце января месяца был у меня Александр Иванович [Клизовский] в очень подавленном настроении, говорил, что не может собраться с мыслями для работы, а потому и решил несколько развеяться поездкой ко мне".
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 11.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
--------------------------
14-го февраля 1938 г.
Дорогая Елена Ивановна! Спасибо Вам большое, за доброе, сердечное отношение ко всем нам. Я получил оба Ваши письма от 28/XII-1937 с Вашей фотографической карточкой, снятой с последнего портрета, и второе письмо от 25/I-1938 г. Еще раз за все Ваше внимание благодарю. Получил также и посылку Владимира Анатолиевича [Шибаева] с прелестными снимками Ваших сказочных мест, спасибо и ему за память и внимание. Надеюсь, что и мне удастся отблагодарить его скоро своим последним трудом.
На этих днях закончил свою работу о соборах и сейчас же отослал книгу Рихарду Яковлевичу, взятую мною из Рижской библиотеки. Ведь я просрочил с полученными томами на целых два месяца, а потому забросил все свои дела, переписку, не побывал на даче и не обвязал свои яблоньки и груши, и все они объедены зайцами, числом 16-18 шт. до тла, и стоят они теперь точно обточенные, а им уже лет 15. Но чувствую лишь угрызение совести за загубленную жизнь, благодаря моей беззаботности, но не за потерю материальной ценности. Право, теперь нет времени заниматься такими делами, а равно нет и охоты. С другой стороны, почва там столь неблагоприятная, требующая постоянных забот и труда по удобрению, окопок, очищению от вредителей, которых там среди леса очень много и т.д., что игра, как говорят, не стоит свеч.
Пчелки живут пока хорошо, думаю, что и дальше, до конца зимы тяжелая пора для них пройдет благополучно.
Книгу Уайта "Борьба религии с наукою" уже выписал и со дня на день жду её получения. Из неё я сделаю все выдержки мало-мальски замечательные и помещу в свою книгу, а равно и из Добротолюбия. Но я очень боюсь, не перегрузил ли книгу сведениями о соборах, но с другой стороны люди так мало знают всю эту деятельность "золоченых" людей, что, быть может, не отпугну читателя этой темой, а даже заинтересую. Деятельность этих соборов я ведь сокращал елико возможно и брал наиболее яркие моменты, характеризующие всю работу духовенства. К сожалению, в прочитанных книгах Лебедева и Андреева, совершенно они не коснулись вопроса
Примечание редактора
На боковом поле страницы от руки дописано: "В конце января месяца был у меня Александр Иванович [Клизовский] в очень подавленном настроении, говорил, что не может собраться с мыслями для работы, а потому и решил несколько развеяться поездкой ко мне".
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 11.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39635
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Письма Е.А. Зильберсдорф к Е.И. Рерих
Номер pdf-страницы: 92
--------------------------
перевоплощения. Придется еще что-либо просмотреть, а для этого вновь поехать в Ригу.
2-го января состоялся мой реферат в русском национальном объединении на тему "о воспитании духа". Собственно этот реферат был повторением того, который я прочел на конгрессе, только немного расширил в части его, касавшейся перевоплощения для большей ясности этой доктрины. Народу было много; город не большой, меня все знают и, конечно, с самой превратной стороны, а потому эта лекция и вызвала интерес, а с другой стороны и противодействие церковных кругов. Прослушена была очень внимательно и по окончании просили разрешение поставить ряд вопросов. Я согласился, но просил это делать письменно, ибо на расстоянии плохо слышу. Сначала шло все очень хорошо: на вопросы были и ответы. Когда же увидели, что вопросами меня не смутишь, то начались возражения со всех сторон, поднялся гвалт. Администрация не принимала должных мер и я, попробовав призвать к порядку и, не добившись успеха, сошел со сцены. Как мне передавали после группа "христианской молодежи" уже за неделю готовилась ко встрече со мною. Злобствующие злорадствуют моему уходу, видя в этом мой провал. В ближайшее воскресенье мой "просвещенный" священник с амвона начал тоже говорить по поводу моей лекции. Сведения о его проповеди чрезвычайно разнообразны - "христиане" правду крепко любят. Спустя неделю он второй раз вернулся к моей лекции, заявив, что, по просьбе прихожан, выступить с ответной лекцией, по церковным уставам, он не может, но ответит лишь на интересующие и затронутые лекцией вопросы в своем кружке (вероятно христианской молодежи). Кроме того просил доносчиков не ходить к нему с докладами, так как всякая передача прегрешает перед истиной и в смысле освещения и даже по сущности.
В § 199 Агни Йоги сказано: "Не вижу общих лекций, но нужны личные беседы..." Быть может и мне не следовало принимать приглашение прочесть свою лекцию? Лично меня совершенно не смутил весь этот завершившийся инцидент и я вновь и вновь готов снова выступать в лекциях, ибо чув-
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 13.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
--------------------------
перевоплощения. Придется еще что-либо просмотреть, а для этого вновь поехать в Ригу.
2-го января состоялся мой реферат в русском национальном объединении на тему "о воспитании духа". Собственно этот реферат был повторением того, который я прочел на конгрессе, только немного расширил в части его, касавшейся перевоплощения для большей ясности этой доктрины. Народу было много; город не большой, меня все знают и, конечно, с самой превратной стороны, а потому эта лекция и вызвала интерес, а с другой стороны и противодействие церковных кругов. Прослушена была очень внимательно и по окончании просили разрешение поставить ряд вопросов. Я согласился, но просил это делать письменно, ибо на расстоянии плохо слышу. Сначала шло все очень хорошо: на вопросы были и ответы. Когда же увидели, что вопросами меня не смутишь, то начались возражения со всех сторон, поднялся гвалт. Администрация не принимала должных мер и я, попробовав призвать к порядку и, не добившись успеха, сошел со сцены. Как мне передавали после группа "христианской молодежи" уже за неделю готовилась ко встрече со мною. Злобствующие злорадствуют моему уходу, видя в этом мой провал. В ближайшее воскресенье мой "просвещенный" священник с амвона начал тоже говорить по поводу моей лекции. Сведения о его проповеди чрезвычайно разнообразны - "христиане" правду крепко любят. Спустя неделю он второй раз вернулся к моей лекции, заявив, что, по просьбе прихожан, выступить с ответной лекцией, по церковным уставам, он не может, но ответит лишь на интересующие и затронутые лекцией вопросы в своем кружке (вероятно христианской молодежи). Кроме того просил доносчиков не ходить к нему с докладами, так как всякая передача прегрешает перед истиной и в смысле освещения и даже по сущности.
В § 199 Агни Йоги сказано: "Не вижу общих лекций, но нужны личные беседы..." Быть может и мне не следовало принимать приглашение прочесть свою лекцию? Лично меня совершенно не смутил весь этот завершившийся инцидент и я вновь и вновь готов снова выступать в лекциях, ибо чув-
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 13.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39635
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Письма Е.А. Зильберсдорф к Е.И. Рерих
Номер pdf-страницы: 93
--------------------------
ствую какую-то силу в себе для этого дела, но не хотел бы идти против веления Владыки. Конечно, как и всегда, помимо хулителей из церковной среды, есть и сторонники. То обстоятельство, что церковники целых две недели не могли успокоиться, показывает ясно, что новые мысли, непривычные для их головы, пробудили какое-то движение в их мозгу и заставило их работать непривычным пока образом, ведь и это уже есть какое-то достижение.
В связи с нашими групповыми занятиями, которые происходят в различных частных домах, где, в силу необходимости, присутствуют совершенно неподготовленные лица - домочадцы хозяев квартир, начали распространяться вздорные и неблагоприятные пересуды по поводу каких-то деректив с Востока, магических приемов (минуты молчания, посылки психической энергии и т.д.), то все это вынудило меня в третий раз обратиться в Ригу в общество с официальной просьбою, подписанной всеми нами, видоизменить свой статут [устав] внесением § о праве общества открывать филиалы в других городах. Разговаривая с бывшем префектом города Двинска, сочувствующем нам, он посоветовал не идти путём, указанным Валковским, об открытии своего самостоятельного общества, так как существование двух параллельных обществ в Латвии не разрешат, а нужно только лишь просить о филиале. Но опять, без Вашей поддержки, Елена Ивановна, нам добиться каких-либо результатов в Риге не удастся. Наше положение очень трудное и слабо развивающееся. Интересующихся лиц очень много, но военное положение, неофициальность нашего существования, вздорные слухи и враждебность церковных кругов все же делают свое дело. Очень просим и Вас помочь нам стать легальными.
Вся тема моих последних писем касалась маленьких нестоящих фактов, о которых не следовало бы собственно и говорить, но по неисповедимым путям Господним они всплыли на поверхность, задев, а может быть несколько помрачив в Ваших глазах Александра Ивановича [Клизовского]. Вот этот факт действительно важный и в особенности потому, и именно для меня, что в большей своей части все это произошло из-за меня, как последней кап-
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 17.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
--------------------------
ствую какую-то силу в себе для этого дела, но не хотел бы идти против веления Владыки. Конечно, как и всегда, помимо хулителей из церковной среды, есть и сторонники. То обстоятельство, что церковники целых две недели не могли успокоиться, показывает ясно, что новые мысли, непривычные для их головы, пробудили какое-то движение в их мозгу и заставило их работать непривычным пока образом, ведь и это уже есть какое-то достижение.
В связи с нашими групповыми занятиями, которые происходят в различных частных домах, где, в силу необходимости, присутствуют совершенно неподготовленные лица - домочадцы хозяев квартир, начали распространяться вздорные и неблагоприятные пересуды по поводу каких-то деректив с Востока, магических приемов (минуты молчания, посылки психической энергии и т.д.), то все это вынудило меня в третий раз обратиться в Ригу в общество с официальной просьбою, подписанной всеми нами, видоизменить свой статут [устав] внесением § о праве общества открывать филиалы в других городах. Разговаривая с бывшем префектом города Двинска, сочувствующем нам, он посоветовал не идти путём, указанным Валковским, об открытии своего самостоятельного общества, так как существование двух параллельных обществ в Латвии не разрешат, а нужно только лишь просить о филиале. Но опять, без Вашей поддержки, Елена Ивановна, нам добиться каких-либо результатов в Риге не удастся. Наше положение очень трудное и слабо развивающееся. Интересующихся лиц очень много, но военное положение, неофициальность нашего существования, вздорные слухи и враждебность церковных кругов все же делают свое дело. Очень просим и Вас помочь нам стать легальными.
Вся тема моих последних писем касалась маленьких нестоящих фактов, о которых не следовало бы собственно и говорить, но по неисповедимым путям Господним они всплыли на поверхность, задев, а может быть несколько помрачив в Ваших глазах Александра Ивановича [Клизовского]. Вот этот факт действительно важный и в особенности потому, и именно для меня, что в большей своей части все это произошло из-за меня, как последней кап-
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 17.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39635
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Письма Е.А. Зильберсдорф к Е.И. Рерих
Номер pdf-страницы: 94
--------------------------
ли, вызвавшей реакцию выявления внутренних отношений людей − глав нашей организации. Честная и прямая натура Александра Ивановича была возмущена рядом несправедливостей и несообразностей, о которых не расскажешь и не опишешь, но поймешь, лишь пережив их. Та же политика ущемлений русских была мною замечена и в Ковенской организации, так что я с молитвою обратился к Владыке и во сне получил приказ уехать оттуда, что я и сделал. Можно молчать и терпеть, как карму русскую, что мы всегда и делаем, твердо зная, что "Бог правду видит, да не скоро скажет". Люди со стороны ошибаются в оценке поступков и событий, ибо они все же пока только люди. И не какие слова разъяснения и логики не помогут там, где заранее сложилось какое-либо убеждение. С другой стороны, как бы велики не были бы духовные достижения человека, или даже духа, но всем им свойственно заблуждения и ошибки, и даже падения (Штейнер, Безант, Люцифер) и можно ли говорить о непогрешимости Рудзитиса и в особенности Валковского? Власть ведь часто портила людей даже и хороших и в особенности, когда они привыкали к похвалам и к неограниченному доверию.
24/XII-1937 г., т.е. приблизительно в день получения Вами моего письма, дорогая Елена Ивановна, я видел замечательный сон, который записан дословно так: "Плывем на корабле. Что-то случилось с кораблем - авария какая-то [сверху строки от руки несколько слов неразборчивы]. Капитан сказал мне, что это ничего, чиниться не будем в порту, так как есть приказ пересесть на подводную лодку с уменьшенной командой. Есть также указание взять и меня на подводную лодку и отправляться дальше в плавание. Я был очень доволен перспективой познакомиться с жизнью подводного царства и очень хотелось поделиться с каким-то своим приятелем. Этот сон повторился два раза подряд".
Во всем этом всплывшем наружу инциденте я вижу только лишь испытания для всех нас, а мой сон - это ответ свыше на наши людские треволнения. Это какая-то помощь, великая, чуткая и материнская помощь, дающаяся нам даже при наших испытаниях, посылаемая нам слабым, а не сильным как Александр Иванович. Да будет благословен Владыко и чудные дела и заботы Его!
Поверьте, мне важна не книга сама по себе, которая, кстати, и до сих пор
Примечание редактора
На боковом поле страницы от руки дописано: "Вероятно Вы, Елена Ивановна, знаете книгу Шарля Ланеслена "Загробная жизнь", что она собою представляет и насколько она полезна?
Федот Сафонович Барун просил передать Вам большую свою благодарность за [несколько слов неразборчивы] и привет Вам и Николаю Константиновичу".
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 17.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
--------------------------
ли, вызвавшей реакцию выявления внутренних отношений людей − глав нашей организации. Честная и прямая натура Александра Ивановича была возмущена рядом несправедливостей и несообразностей, о которых не расскажешь и не опишешь, но поймешь, лишь пережив их. Та же политика ущемлений русских была мною замечена и в Ковенской организации, так что я с молитвою обратился к Владыке и во сне получил приказ уехать оттуда, что я и сделал. Можно молчать и терпеть, как карму русскую, что мы всегда и делаем, твердо зная, что "Бог правду видит, да не скоро скажет". Люди со стороны ошибаются в оценке поступков и событий, ибо они все же пока только люди. И не какие слова разъяснения и логики не помогут там, где заранее сложилось какое-либо убеждение. С другой стороны, как бы велики не были бы духовные достижения человека, или даже духа, но всем им свойственно заблуждения и ошибки, и даже падения (Штейнер, Безант, Люцифер) и можно ли говорить о непогрешимости Рудзитиса и в особенности Валковского? Власть ведь часто портила людей даже и хороших и в особенности, когда они привыкали к похвалам и к неограниченному доверию.
24/XII-1937 г., т.е. приблизительно в день получения Вами моего письма, дорогая Елена Ивановна, я видел замечательный сон, который записан дословно так: "Плывем на корабле. Что-то случилось с кораблем - авария какая-то [сверху строки от руки несколько слов неразборчивы]. Капитан сказал мне, что это ничего, чиниться не будем в порту, так как есть приказ пересесть на подводную лодку с уменьшенной командой. Есть также указание взять и меня на подводную лодку и отправляться дальше в плавание. Я был очень доволен перспективой познакомиться с жизнью подводного царства и очень хотелось поделиться с каким-то своим приятелем. Этот сон повторился два раза подряд".
Во всем этом всплывшем наружу инциденте я вижу только лишь испытания для всех нас, а мой сон - это ответ свыше на наши людские треволнения. Это какая-то помощь, великая, чуткая и материнская помощь, дающаяся нам даже при наших испытаниях, посылаемая нам слабым, а не сильным как Александр Иванович. Да будет благословен Владыко и чудные дела и заботы Его!
Поверьте, мне важна не книга сама по себе, которая, кстати, и до сих пор
Примечание редактора
На боковом поле страницы от руки дописано: "Вероятно Вы, Елена Ивановна, знаете книгу Шарля Ланеслена "Загробная жизнь", что она собою представляет и насколько она полезна?
Федот Сафонович Барун просил передать Вам большую свою благодарность за [несколько слов неразборчивы] и привет Вам и Николаю Константиновичу".
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 17.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39635
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Письма Е.А. Зильберсдорф к Е.И. Рерих
Номер pdf-страницы: 95
--------------------------
не только не получена, но даже не извещено о ней, хотя было много случаев это сделать лично и через других лиц. На их месте я и часа бы не мог пропустить, чтобы не доставить великую радость о высоком доверии, а не только что промолчать о том почти пол года. Нет, что хотите, дорогая Елена Ивановна, это качество ни что иное, как жестокость духа! Получить её теперь будет новой болью, а не радостью, и я не хотел бы теперь именно сопрягать милость Вашу и Великого Владыки с милостью из Риги. Я уже писал Вам, что мне очень ценно и Ваше доверие и доверие Владыки, но я уже имею его и без вещественного доказательства, которое так досадно запоздало, а быть может и совершенно вычеркнуто из-за националистических настроений. Все происшедшее очень показательно в отношении к нам и к русскому обществу. Такого разобщения людей в России никогда не было и теперь нет. Но это нужно пережить и почувствовать. Мне понятны Ваши устремления к единению, но они живы и в наших душах, и душах всех русских. Если бы этого не было, то ни я, и никто другой не подвергались в былое время великому риску тюрьмы, ссылке, а может быть и еще горшего наказания. И вот теперь, за все свое устремление к справедливости и правде, я и получаю возмездие. Никогда русская интеллигенция не была чьей-либо гонительницей, а напротив, защитницей всегда. Даже теперь, когда возникал вопрос о сокращении штата, один из русских инженеров, отстаивая благополучие целой большой семьи, получил ответ: "Мы не славяне и на такие вещи не обращаем внимание". Неужели же гуманность русских, их терпимость ко всем, мягкость, незлобивость и гостеприимство превзойдены уже кем-либо? Уж не мы устремляемся к единению и справедливости, а кто-то еще делает большее дело! Мы, русские, виноваты, а кто-то прав! Ведь до сих пор эти качества не только русской интеллигенции, но так выгодно отличали всех русских, что способствовало сложению общего мнения, что "русская интеллигенция и погубила свою родину". Я всегда восставал в защиту русской интеллигенции, ибо не понимая ранее более глубоких причин я всегда
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 17.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
--------------------------
не только не получена, но даже не извещено о ней, хотя было много случаев это сделать лично и через других лиц. На их месте я и часа бы не мог пропустить, чтобы не доставить великую радость о высоком доверии, а не только что промолчать о том почти пол года. Нет, что хотите, дорогая Елена Ивановна, это качество ни что иное, как жестокость духа! Получить её теперь будет новой болью, а не радостью, и я не хотел бы теперь именно сопрягать милость Вашу и Великого Владыки с милостью из Риги. Я уже писал Вам, что мне очень ценно и Ваше доверие и доверие Владыки, но я уже имею его и без вещественного доказательства, которое так досадно запоздало, а быть может и совершенно вычеркнуто из-за националистических настроений. Все происшедшее очень показательно в отношении к нам и к русскому обществу. Такого разобщения людей в России никогда не было и теперь нет. Но это нужно пережить и почувствовать. Мне понятны Ваши устремления к единению, но они живы и в наших душах, и душах всех русских. Если бы этого не было, то ни я, и никто другой не подвергались в былое время великому риску тюрьмы, ссылке, а может быть и еще горшего наказания. И вот теперь, за все свое устремление к справедливости и правде, я и получаю возмездие. Никогда русская интеллигенция не была чьей-либо гонительницей, а напротив, защитницей всегда. Даже теперь, когда возникал вопрос о сокращении штата, один из русских инженеров, отстаивая благополучие целой большой семьи, получил ответ: "Мы не славяне и на такие вещи не обращаем внимание". Неужели же гуманность русских, их терпимость ко всем, мягкость, незлобивость и гостеприимство превзойдены уже кем-либо? Уж не мы устремляемся к единению и справедливости, а кто-то еще делает большее дело! Мы, русские, виноваты, а кто-то прав! Ведь до сих пор эти качества не только русской интеллигенции, но так выгодно отличали всех русских, что способствовало сложению общего мнения, что "русская интеллигенция и погубила свою родину". Я всегда восставал в защиту русской интеллигенции, ибо не понимая ранее более глубоких причин я всегда
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 17.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39635
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Письма Е.А. Зильберсдорф к Е.И. Рерих
Номер pdf-страницы: 96
--------------------------
сердцем чувствовал, что доброе чувство, правдивость и гуманность к другим не могло привести ко злу и разгрому нашей родины.
Да, мы русские всегда легко возгорались в защиту всех людей и в защиту их попранных прав. Только Бог и Владыка видят все, но не могут скоро исправить зло. Но и это, видно, так нужно, а потому, и при таких условиях, мы не падаем и не унываем. Самый большой проступок Александра Ивановича [Клизовского] это, конечно, то, что он поделился с младшими членами общества своими мыслями, но разве мы знаем, кто старший, равный или младший? Мы в нашем обиходе, в нашей жизни можем распределять лиц лишь по степени сознания, что обычно и делаем, и человеку, не обладающим таковым сознанием, никогда не передаем чего не нужно. Единение может происходить лишь тогда, когда обе стороны идут на такое единение, но когда одна упорно не желает такого единения с русскими, то при всем нашем желании, этого мы и не достигнем. Мы клоним не к какому-либо изменению, но лишь к справедливости и пониманию нас, терпящих несправедливости, но, к сожалению, этого мы часто не удостаиваемся со стороны Риги. Пусть даже между Вами и нами будет такая градация, как между муравьями и людьми, но все же человек не проникнет во внутренний мир муравейника не разрыв всю кучу его, так, вероятно, и в наши взаимоотношения Вам не так-то легко на таком расстоянии войти в понимание, ибо тогда не было полного обвинения нас и такого же полного оправдания во всех деталях тех, кто действительно прегрешает. Да к тому же мы вовсе даже не жаловались. В Литве я с молитвою обратился к В., а Александр Иванович, вероятно, обрисовал тяжелое положение русских своему другу, но высшие силы сделали так, что вся эта кутерьма выплыла наружу. В чем же наша вина? Нет единения, но видит Бог, я старался делать все для этого единения: писал всяческие сообщения в Ригу, лично перепечатал все Ваши письма и посылал им, но того, что я делал, из Риги я не имел, исключая Александра Ивановича и Ольги Никаноровны [Крауклис] (даже до того момента, когда не было мысли издать Ваши письма). Так кто же тогда не шел на это единение? Даже Н.П. Серафинина идет на это единение, поскольку сама она имеет это единение с Ковно!
В копии письма Вашего, Елена Ивановна, к Надежде Павловне [Серафининой] указано посылать свою психическую энергию Учителю. Я думаю, что не одна ведь мысль наша выделяет эту психическую энергию, а вероятно нужно какое-либо внутреннее [далее от руки на полях страницы] усилие человека? Может быть как слабое представление такого, [одно слово неразборчиво] будет усталость человека, сопровождающаяся зевотою, каким-то сокращением внутренних нервных центров и дрожанием всего организма человека. Вероятно тогда происходит выделение психических сил для поддержания израсходованных у нас сил? Не сердитесь же на нас! Между Петром и Павлом тоже были недоразумения, а мы не лучше их, ибо не получали дара святого Духа, а во много хуже. Да хранит Вас Господь и Великий Владыка. Мой сердечный привет Николаю Константиновичу и Владимиру Анатольевичу.
Евг. Зильберсдорф.
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 24.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
--------------------------
сердцем чувствовал, что доброе чувство, правдивость и гуманность к другим не могло привести ко злу и разгрому нашей родины.
Да, мы русские всегда легко возгорались в защиту всех людей и в защиту их попранных прав. Только Бог и Владыка видят все, но не могут скоро исправить зло. Но и это, видно, так нужно, а потому, и при таких условиях, мы не падаем и не унываем. Самый большой проступок Александра Ивановича [Клизовского] это, конечно, то, что он поделился с младшими членами общества своими мыслями, но разве мы знаем, кто старший, равный или младший? Мы в нашем обиходе, в нашей жизни можем распределять лиц лишь по степени сознания, что обычно и делаем, и человеку, не обладающим таковым сознанием, никогда не передаем чего не нужно. Единение может происходить лишь тогда, когда обе стороны идут на такое единение, но когда одна упорно не желает такого единения с русскими, то при всем нашем желании, этого мы и не достигнем. Мы клоним не к какому-либо изменению, но лишь к справедливости и пониманию нас, терпящих несправедливости, но, к сожалению, этого мы часто не удостаиваемся со стороны Риги. Пусть даже между Вами и нами будет такая градация, как между муравьями и людьми, но все же человек не проникнет во внутренний мир муравейника не разрыв всю кучу его, так, вероятно, и в наши взаимоотношения Вам не так-то легко на таком расстоянии войти в понимание, ибо тогда не было полного обвинения нас и такого же полного оправдания во всех деталях тех, кто действительно прегрешает. Да к тому же мы вовсе даже не жаловались. В Литве я с молитвою обратился к В., а Александр Иванович, вероятно, обрисовал тяжелое положение русских своему другу, но высшие силы сделали так, что вся эта кутерьма выплыла наружу. В чем же наша вина? Нет единения, но видит Бог, я старался делать все для этого единения: писал всяческие сообщения в Ригу, лично перепечатал все Ваши письма и посылал им, но того, что я делал, из Риги я не имел, исключая Александра Ивановича и Ольги Никаноровны [Крауклис] (даже до того момента, когда не было мысли издать Ваши письма). Так кто же тогда не шел на это единение? Даже Н.П. Серафинина идет на это единение, поскольку сама она имеет это единение с Ковно!
В копии письма Вашего, Елена Ивановна, к Надежде Павловне [Серафининой] указано посылать свою психическую энергию Учителю. Я думаю, что не одна ведь мысль наша выделяет эту психическую энергию, а вероятно нужно какое-либо внутреннее [далее от руки на полях страницы] усилие человека? Может быть как слабое представление такого, [одно слово неразборчиво] будет усталость человека, сопровождающаяся зевотою, каким-то сокращением внутренних нервных центров и дрожанием всего организма человека. Вероятно тогда происходит выделение психических сил для поддержания израсходованных у нас сил? Не сердитесь же на нас! Между Петром и Павлом тоже были недоразумения, а мы не лучше их, ибо не получали дара святого Духа, а во много хуже. Да хранит Вас Господь и Великий Владыка. Мой сердечный привет Николаю Константиновичу и Владимиру Анатольевичу.
Евг. Зильберсдорф.
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 24.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39635
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Письма Е.А. Зильберсдорф к Е.И. Рерих
Номер pdf-страницы: 97
--------------------------
21-го июля 1938 г.
Дорогая Елена Ивановна! Недели две назад я послал Вам свою последнюю главу. Ее я читал в своем кружке и слушателям она понравилась, не потому правда, что она дала им что-либо новое, нет, но подбором материала и убедительностью приведенных мыслей. Что нового, вообще, мы можем дать тем лицам, которые живут, читают и интересуются всем тем, чем и мы сами? Читал я и в Риге среди членов общества, но там еще меньше суждения я мог вынести от присутствовавших там лиц. Полное молчание было ответом на мою статью. Так что за суждением об этой главе, я должен опять прибегнуть к Вам, дорогая Елена Ивановна, и обеспокоить еще раз Вас. Эта глава - купол перекрывающий и завершающий все сооружение, якобы, глава храма, к которому устремлялись мои помыслы, когда я писал эту книгу и куда хотел бы привести всех заинтересовавшихся лиц этим трудом. Быть может нужно что-либо изменить, дополнить или выбросить из этой главы и какое впечатление она может произвести на читающих? Конечно, я знаю, что это труд не научный, для этого нужно обладать иными данными, чем мои, и человеку науки она ничего не скажет, разве только может пробудить желание серьезно взяться за расследование поднятых вопросов и проделать честно всю работу в освещении истины без угодничества перед "святейшествами", а только лишь из-за желания вскрыть, наконец, правду перед одураченным человечеством. И если бы это было так, я почел бы свою работу достигшей цели.
Мне лично эта книга в целом и нравится, и не нравится, в зависимости от каких-то внутренних настроений. Иногда мне кажется, что она от сердца написана, а иногда производит впечатление детски наивной и простой, как и большинство моих писаний, а может быть и полностью всех. Сейчас я снова просматриваю ее, дополняю из Тайной Доктрины, исправляю и как будто тщетно жду для дальнейшего дополнения присылки книги Уайта "Борьба религии с наукой".* Вы, Елена Ивановна, всегда предостерегаете нас всех хранить сокровенное, но ведь мы ничего сокровенного почти не
[Примечание автора:]
* Только что получил [несколько слов неразборчивы] её.
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 18.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
--------------------------
21-го июля 1938 г.
Дорогая Елена Ивановна! Недели две назад я послал Вам свою последнюю главу. Ее я читал в своем кружке и слушателям она понравилась, не потому правда, что она дала им что-либо новое, нет, но подбором материала и убедительностью приведенных мыслей. Что нового, вообще, мы можем дать тем лицам, которые живут, читают и интересуются всем тем, чем и мы сами? Читал я и в Риге среди членов общества, но там еще меньше суждения я мог вынести от присутствовавших там лиц. Полное молчание было ответом на мою статью. Так что за суждением об этой главе, я должен опять прибегнуть к Вам, дорогая Елена Ивановна, и обеспокоить еще раз Вас. Эта глава - купол перекрывающий и завершающий все сооружение, якобы, глава храма, к которому устремлялись мои помыслы, когда я писал эту книгу и куда хотел бы привести всех заинтересовавшихся лиц этим трудом. Быть может нужно что-либо изменить, дополнить или выбросить из этой главы и какое впечатление она может произвести на читающих? Конечно, я знаю, что это труд не научный, для этого нужно обладать иными данными, чем мои, и человеку науки она ничего не скажет, разве только может пробудить желание серьезно взяться за расследование поднятых вопросов и проделать честно всю работу в освещении истины без угодничества перед "святейшествами", а только лишь из-за желания вскрыть, наконец, правду перед одураченным человечеством. И если бы это было так, я почел бы свою работу достигшей цели.
Мне лично эта книга в целом и нравится, и не нравится, в зависимости от каких-то внутренних настроений. Иногда мне кажется, что она от сердца написана, а иногда производит впечатление детски наивной и простой, как и большинство моих писаний, а может быть и полностью всех. Сейчас я снова просматриваю ее, дополняю из Тайной Доктрины, исправляю и как будто тщетно жду для дальнейшего дополнения присылки книги Уайта "Борьба религии с наукой".* Вы, Елена Ивановна, всегда предостерегаете нас всех хранить сокровенное, но ведь мы ничего сокровенного почти не
[Примечание автора:]
* Только что получил [несколько слов неразборчивы] её.
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 18.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39635
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Письма Е.А. Зильберсдорф к Е.И. Рерих
Номер pdf-страницы: 98
--------------------------
знаем, иногда только Вы что-нибудь сообщите, а в книгах, выпущеных в свет для общего пользования, может ли быть там что-либо сокровенное? Я даже из Тайной Доктрины не хочу помещать в свою книгу о зарождении человека и сведения о Йогове и Змие, вещи, которые бы могли много света пролить в наше человеческое представление о Бытии в среду верований официальных церквей, но люди не поймут и озлобятся. Но все это ведь не сокровенно, раз оно приготовлено к выходу в свет, и потому я не делаю ошибок, если кое-кого посвящаю в эти знания. Ваши же сообщения, которые Вы не желали бы распространить, я, конечно, храню для себя или в некоторых случаях делюсь исключительно с преданными и верными нашими единомышленниками и то далеко не всеми сообщениями. Например, мне кажется, я не делаю ошибки, когда на основании Библии некоторым лицам, которые не озлобятся и могут вдумчиво отнестись, я говорю о множественности богов, а с другой стороны указываю на первую заповедь Моисея. Таким образом я возбуждаю мысль человеческую сознательно относится ко многим местам нашей Библии и Евангелию, где, например, приводятся слова Христа: "Отец ваш диавол..." Правда, с такими указаниями нельзя выступать перед многими лицами, но перед некоторыми, как мне кажется, даже должно. Когда же в таком случае истина может просочиться в народные массы для поднятия их сознания? Задача наша ведь именно будить сознание, а не хранить для себя, но опять-таки, повторяю, все это дело нужно делать осторожно. Излишняя осторожность ведь так же вредна, как и излишняя болтливость. Сеять нужно везде и всегда, где может быть почва подходящей для всхода, ведь это же наша обязанность, а не ставить своею задачею конспирацию. Именно, правильное сочетание посева и конспирации, требует от нас жизнь и служение истине. Я даже затрудняюсь ответить в чем было сделано больше ошибок со времен Христа, в излишне поведанном или в излишне умолченном? Думаю, что в последнем, ибо люди, прежде всего, боялись личных репрессий, жалели и оберегали себя и свое положение, как наши профессора-богословы. Пусть Толстой во многом ошибался, пусть он многое не так
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 24.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
--------------------------
знаем, иногда только Вы что-нибудь сообщите, а в книгах, выпущеных в свет для общего пользования, может ли быть там что-либо сокровенное? Я даже из Тайной Доктрины не хочу помещать в свою книгу о зарождении человека и сведения о Йогове и Змие, вещи, которые бы могли много света пролить в наше человеческое представление о Бытии в среду верований официальных церквей, но люди не поймут и озлобятся. Но все это ведь не сокровенно, раз оно приготовлено к выходу в свет, и потому я не делаю ошибок, если кое-кого посвящаю в эти знания. Ваши же сообщения, которые Вы не желали бы распространить, я, конечно, храню для себя или в некоторых случаях делюсь исключительно с преданными и верными нашими единомышленниками и то далеко не всеми сообщениями. Например, мне кажется, я не делаю ошибки, когда на основании Библии некоторым лицам, которые не озлобятся и могут вдумчиво отнестись, я говорю о множественности богов, а с другой стороны указываю на первую заповедь Моисея. Таким образом я возбуждаю мысль человеческую сознательно относится ко многим местам нашей Библии и Евангелию, где, например, приводятся слова Христа: "Отец ваш диавол..." Правда, с такими указаниями нельзя выступать перед многими лицами, но перед некоторыми, как мне кажется, даже должно. Когда же в таком случае истина может просочиться в народные массы для поднятия их сознания? Задача наша ведь именно будить сознание, а не хранить для себя, но опять-таки, повторяю, все это дело нужно делать осторожно. Излишняя осторожность ведь так же вредна, как и излишняя болтливость. Сеять нужно везде и всегда, где может быть почва подходящей для всхода, ведь это же наша обязанность, а не ставить своею задачею конспирацию. Именно, правильное сочетание посева и конспирации, требует от нас жизнь и служение истине. Я даже затрудняюсь ответить в чем было сделано больше ошибок со времен Христа, в излишне поведанном или в излишне умолченном? Думаю, что в последнем, ибо люди, прежде всего, боялись личных репрессий, жалели и оберегали себя и свое положение, как наши профессора-богословы. Пусть Толстой во многом ошибался, пусть он многое не так
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 24.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39635
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Письма Е.А. Зильберсдорф к Е.И. Рерих
Номер pdf-страницы: 99
--------------------------
понял, но мужеством своим он дал импульс к движению вперед к интересу в вопросах духовных. Он, менее знающий, сделал для просветления людей больше всех по совокупности наших ученых профессоров. Он служил истине, а те служили лишь власти. Он пламенно горел и искал лишь правду, а те - ордена и кафедры. Вот мысли, которые меня побуждают быть более откровенным, чем обычно бывают наши оккультисты. Прав ли я в своих устремлениях, в желании рассеяния тумана наших низин?
Сейчас усиленно читаю Тайную Доктрину и кое-какие вещи хочу внести в свою книгу. Но как мало могу я оттуда воспринять. Как будто много сказано, а передать прочитанного нет никакой возможности. До сих пор я думал, что человек прошел все стадии развития, все царства до своего появления на земле в качестве человека, а теперь оказывается, что это не так, ибо он был зарожден "Бархишадами" (стр. 120; 8-ая строчка II т. Т.Д.) Я, конечно, не думаю всё это помещать в свою книгу, а только иллюстрирую, как туго воспринимается Тайная Доктрина. Долго раздумывая над этой частью прочитанного, я пришел к заключению, что вероятно в предыдущем я проморгал что-либо. Теперь в моем представлении сложилась такая картина этого зарождения: мы, люди, завершим настоящую манвантару на ступени Бархишадов, а может быть наиболее успешные дойдут даже до Агнишватов. Высшие же животные, как собака, слон, лошадь станут Питри земными, а не лунными, какие были мы в своем прошлом. И вот для того, чтобы в новой манвантаре приготовить для этих новых Питри тела, мы, Бархишады, выделяем из себя какой-то эфирный облик-оболочку, которую заселяют эти Питри. Таким образом появляется первая раса новой манвантары, которая, уплотняясь, дает физические тела грядущим человекообразным существам. Агнишваты же, нарожденные в новых расах, внесут и разовьют как грядущие Сыны Божьи сознание этих Питри-земли. Так ли все это понято мною?
Спасибо Вам, дорогая Елена Ивановна, за разъяснение по поводу детей. Я до сих пор думал, что перед Девачаном все же есть
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 24.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
--------------------------
понял, но мужеством своим он дал импульс к движению вперед к интересу в вопросах духовных. Он, менее знающий, сделал для просветления людей больше всех по совокупности наших ученых профессоров. Он служил истине, а те служили лишь власти. Он пламенно горел и искал лишь правду, а те - ордена и кафедры. Вот мысли, которые меня побуждают быть более откровенным, чем обычно бывают наши оккультисты. Прав ли я в своих устремлениях, в желании рассеяния тумана наших низин?
Сейчас усиленно читаю Тайную Доктрину и кое-какие вещи хочу внести в свою книгу. Но как мало могу я оттуда воспринять. Как будто много сказано, а передать прочитанного нет никакой возможности. До сих пор я думал, что человек прошел все стадии развития, все царства до своего появления на земле в качестве человека, а теперь оказывается, что это не так, ибо он был зарожден "Бархишадами" (стр. 120; 8-ая строчка II т. Т.Д.) Я, конечно, не думаю всё это помещать в свою книгу, а только иллюстрирую, как туго воспринимается Тайная Доктрина. Долго раздумывая над этой частью прочитанного, я пришел к заключению, что вероятно в предыдущем я проморгал что-либо. Теперь в моем представлении сложилась такая картина этого зарождения: мы, люди, завершим настоящую манвантару на ступени Бархишадов, а может быть наиболее успешные дойдут даже до Агнишватов. Высшие же животные, как собака, слон, лошадь станут Питри земными, а не лунными, какие были мы в своем прошлом. И вот для того, чтобы в новой манвантаре приготовить для этих новых Питри тела, мы, Бархишады, выделяем из себя какой-то эфирный облик-оболочку, которую заселяют эти Питри. Таким образом появляется первая раса новой манвантары, которая, уплотняясь, дает физические тела грядущим человекообразным существам. Агнишваты же, нарожденные в новых расах, внесут и разовьют как грядущие Сыны Божьи сознание этих Питри-земли. Так ли все это понято мною?
Спасибо Вам, дорогая Елена Ивановна, за разъяснение по поводу детей. Я до сих пор думал, что перед Девачаном все же есть
--------------------------
Имя наборщика: Елена Elena
Дата набора: 24.12.2022
Имя редактора: Andrei
Дата редактирования: 19.03.2023
- Вложения
-