Разворот 38.
--------------------------
чуждых ему сотрудников нёс он пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчениями. Я чую, как сердце его жило подвигом народа. У него не было страха, и слова «боюсь» не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа.
К Четьи-Минеям* вернёмся. Много неправильного в них, но осторожно надо думать о них. Случай с воином рассказан глупо, но очень значителен в сущности. Конечно, он прикоснулся астральным телом к своей голове и после этого астрал вышел из тела. Случай возможен по двум причинам: первая — удар был нанесён нежданно и быстро, вторая — качество меча имело значение. Меч был бронзовый с примесью серебра. Соединение это мало повреждает астральный ток. Известны случаи, когда солдаты продолжали идти, несмотря на отрыв головы. Химический состав газа, окружавшего бомбу, мог способствовать этому явлению. Касаясь случая с воином, правильнее указать научность явления, нежели нелепость изложения. Можно отметить серию движений рефлекторных, когда астральное тело мало повреждено и не начало выходить заблаговременно.
К[онсул] должен привыкать к жизни астрального тела, ибо у каждого могут быть симптомы выхода астрала, но ввиду вашего отъезда, надо вооружить его. Трепетание конечностей, замирание сердца, тяжесть в спине, раздражение слизистых оболочек, подавленность настроения, горение темени и как бы уколы в пальцы. Нужно ему помнить, насколько всё неслучайно. Конечно, учение второй книги получит из Америки. У Нас можно повторить об учении о предательстве. Иногда малая небрежность или забывчивость могут быть предательством. Можете посмотреть чудеса католического священника, чтобы утверждать, что они ими пользуются. Вам вреда не будет, но будет очевидность католической техники. Такая демонстрация миссионерства полезна.
— Знал ли, думал ли Л[енин] о вечности бытия?
— Только тёмная спальня знала это. Ему надо было явить подвиг сдвинуть народ чисто земным путём. Индус подле Акбара. Судья выдающийся. Им[осут]-Кешед.
1-V. Видели, как трудна проповедь Общины! Шампанским не закрепить общину. Вас боятся. Предупреждаю, всегда будут бояться. Жду новостей из М[осквы]. Конечно, вас ждут. Надо, надо, надо двигаться. Надо, седлать коня на Т. Надо пронзить толщу мещанства. Надо уметь двигать силы народные. Учитель утром сказал Урусвати, как трудна работа. Р[усские] не должны удивлять Урусвати, ибо прошлое наследие было чудовищно. Царь — мещанин, митрополит — мещанин, князь — мещанин, ученые — мещане, менее мещанства в крестьянстве, но крестьянство должно дойти. Можно его двигать большими событиями. Р[усский] народ сделал большой шаг, если мог разбить явление помещиков. Мещанство у больших городов, у больших помещиков, но дальняя деревня наименее мещанственна. Р[уские] утвердили порицание мещанства. Нужно теперь вытравить это понятие из обихода. Р[усские] начали уничтожать капитал, который есть родной отец мещанства. Надо делать бессмысленные сборища невозможными.
— О каком несчастье слышала я сегодня ночью?
— Умер Наш враг иезуит-кардинал и люди кричали: "Какое несчастье!"
Примечание редактора
* Четьи-Минеи, или Минеи-Четьи (от слав. «читать» и церк.-слав. минíа; греч. μηναῖα — мн. ч. от μηναῖος — месячный) — в православии че́тьи (предназначенных для домашнего или келейного чтения) сборники, содержащие тексты житийного и поучительного характера. Эти повествования излагаются по порядку месяцев и дней каждого месяца, откуда их название минеи. Именуются четьими, то есть предназначенными для чтения, в отличие от церковнослужебных миней, предназначенных для богослужения.
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 28.06.2019
Дата окончания набора: 28.06.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 11.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
Тетрадь № 28 (28.12.1925 - 02.02.1928) [76]
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № 28 (28.12.1925 - 02.02.1928) [76]
Разворот 39.
--------------------------
2-V. Эволюция мира складывается из революций или взрывов материи. Каждая революция имеет поступательное движение вверх. Каждый взрыв в конструкции своей действует спирально, потому каждая революция в своей природе подвержена законам спирали. Потому правы те, кто заботится о движении завоеваний революции. Земное строение подобно пирамиде.(Община, 66). Могу оправдать любое разрушение, но опускание в старые вместилища недопустимо. Пусть лучше дети строят, нежели открыть счёт в старом банке. Довольно рассуждений богословских и чеков по счетам предательства. Нужно понимание Нового Мира во всей суровости. Столько сделано, столько явлено теми, кто строил в бесконечность. Наша Община имеет основание требовать новых форм. Мы легче начнём слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Примите это указание для немедленного приложения. Теперь запишите Мои пророчества. Уявление разрушения образа Майтрейи несёт за собою новую ступень разложения Китая. Думать надо о судьбах малых народов. Устранений препятствий на Т[ибете] можно ждать. Нужно понять, как легко можно соединить Монг[олию], иначе грозит опасность молодой Монг[олии]. Говорю М., выслушайте, поймите и не медлите. Посылаю вам самые спешные вести.
3-V. Пулями родина встречает — это багаж подвига. Сколько раз говорил вам, как там рассуждают. Учителя не раз встречали камнями — это привилегия учительства. Это — фундамент успеха. Ручаюсь, только бесповоротное устремление снесёт все препятствия. Надо понять, как нужно не замечать мешающих. Я послал телеграмму*. Руки тёмные чуют ваше значение. Руки тёмн[ных]** утащили Ч[ичерина]*** Учуяв щит Учителя на важных делах, можно миновать мелкие рифы... Явите самую большую заботу о пути. Путь труднее Каракарума. Чую, как дорога жизнь в М. Ярко явлю возможности, но меньше показывайте денег... Руки Мои лежат на магните мира. Могу повернуть голову Ч[ичерина], но тогда она отвалится. Урусвати, укажи к[онсулу] читать явленную книгу медленно и повторно. Конечно, может учиться на книге каждый день.
4-V. Что требуется в Нашей Общине? Прежде всего, соизмеримость и справедливость. Конечно, второе всецело вытекает из первого. Конечно, нужно забыть о доброте, ибо доброта не есть благо. Доброта есть суррогат справедливости. Духовная жизнь соизмеряется соизмеримостью. Человек, не отличающий малого от большого, ничтожное от великого, не может быть духовно развитым. Говорят о Нашей твёрдости, но она лишь следствие Нами развитой соизмеримости. Нелегко отучиться от явленной привычки прислушиваться к суждениям людей. Только соизмеримость излечивает навсегда.
Окружаю Монг[олию] знаками беспокойства, полезно создать дрожание её границ. Учу вас обратить внимание на дунган****, ибо они будут особенно враждебны. Устремление их на М[онголию] нужно считать неисправимым. Монголия не может включить их в свой строй. Торговый класс не должен быть многочисленным. Я утверждаю уход дунган из Монголии. Удобно соединить их в отдельную республику около Аксу. Урочный час пришёл для волнения в Турк[естане]. Не вижу, чтобы шествие на Т[ибете] могло идти среди спокойных соседей. Чем больше шума, тем лучше. Учитель просит передать сотруднику, чтобы каждое
Примечание редактора
* Н.К.Рерих, «Алтай-Гималаи»: «3 мая. Сведение от Быстрова. Получена телеграмма от Чичерина о проездной визе. Это значит, что около 15 мая можно будет тронуться».
** Сверху надписано "дураков".
*** Сверху надписано: "Р[ыков] тоже полезен". А.И.Рыков — председатель правительства Советской России.
**** Дунгане — китайцы-мусульмане в северо-западном Китае и Джунгарии, на начало XXвека численность дунган составляла около 3,5 миллионов человек.
--------------------------
Имя наборщика: 28.06.2019
Дата начала набора: 28.06.2019
Дата окончания набора:
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 11.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
--------------------------
2-V. Эволюция мира складывается из революций или взрывов материи. Каждая революция имеет поступательное движение вверх. Каждый взрыв в конструкции своей действует спирально, потому каждая революция в своей природе подвержена законам спирали. Потому правы те, кто заботится о движении завоеваний революции. Земное строение подобно пирамиде.(Община, 66). Могу оправдать любое разрушение, но опускание в старые вместилища недопустимо. Пусть лучше дети строят, нежели открыть счёт в старом банке. Довольно рассуждений богословских и чеков по счетам предательства. Нужно понимание Нового Мира во всей суровости. Столько сделано, столько явлено теми, кто строил в бесконечность. Наша Община имеет основание требовать новых форм. Мы легче начнём слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Примите это указание для немедленного приложения. Теперь запишите Мои пророчества. Уявление разрушения образа Майтрейи несёт за собою новую ступень разложения Китая. Думать надо о судьбах малых народов. Устранений препятствий на Т[ибете] можно ждать. Нужно понять, как легко можно соединить Монг[олию], иначе грозит опасность молодой Монг[олии]. Говорю М., выслушайте, поймите и не медлите. Посылаю вам самые спешные вести.
3-V. Пулями родина встречает — это багаж подвига. Сколько раз говорил вам, как там рассуждают. Учителя не раз встречали камнями — это привилегия учительства. Это — фундамент успеха. Ручаюсь, только бесповоротное устремление снесёт все препятствия. Надо понять, как нужно не замечать мешающих. Я послал телеграмму*. Руки тёмные чуют ваше значение. Руки тёмн[ных]** утащили Ч[ичерина]*** Учуяв щит Учителя на важных делах, можно миновать мелкие рифы... Явите самую большую заботу о пути. Путь труднее Каракарума. Чую, как дорога жизнь в М. Ярко явлю возможности, но меньше показывайте денег... Руки Мои лежат на магните мира. Могу повернуть голову Ч[ичерина], но тогда она отвалится. Урусвати, укажи к[онсулу] читать явленную книгу медленно и повторно. Конечно, может учиться на книге каждый день.
4-V. Что требуется в Нашей Общине? Прежде всего, соизмеримость и справедливость. Конечно, второе всецело вытекает из первого. Конечно, нужно забыть о доброте, ибо доброта не есть благо. Доброта есть суррогат справедливости. Духовная жизнь соизмеряется соизмеримостью. Человек, не отличающий малого от большого, ничтожное от великого, не может быть духовно развитым. Говорят о Нашей твёрдости, но она лишь следствие Нами развитой соизмеримости. Нелегко отучиться от явленной привычки прислушиваться к суждениям людей. Только соизмеримость излечивает навсегда.
Окружаю Монг[олию] знаками беспокойства, полезно создать дрожание её границ. Учу вас обратить внимание на дунган****, ибо они будут особенно враждебны. Устремление их на М[онголию] нужно считать неисправимым. Монголия не может включить их в свой строй. Торговый класс не должен быть многочисленным. Я утверждаю уход дунган из Монголии. Удобно соединить их в отдельную республику около Аксу. Урочный час пришёл для волнения в Турк[естане]. Не вижу, чтобы шествие на Т[ибете] могло идти среди спокойных соседей. Чем больше шума, тем лучше. Учитель просит передать сотруднику, чтобы каждое
Примечание редактора
* Н.К.Рерих, «Алтай-Гималаи»: «3 мая. Сведение от Быстрова. Получена телеграмма от Чичерина о проездной визе. Это значит, что около 15 мая можно будет тронуться».
** Сверху надписано "дураков".
*** Сверху надписано: "Р[ыков] тоже полезен". А.И.Рыков — председатель правительства Советской России.
**** Дунгане — китайцы-мусульмане в северо-западном Китае и Джунгарии, на начало XXвека численность дунган составляла около 3,5 миллионов человек.
--------------------------
Имя наборщика: 28.06.2019
Дата начала набора: 28.06.2019
Дата окончания набора:
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 11.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № 28 (28.12.1925 - 02.02.1928) [76]
Разворот 40.
--------------------------
волнения в А[зии] его радовало бы. Р[усские] могут радоваться каждой цепной собаке, которая лает. Лай и вой послужат защитой. Нельзя умиляться над соединением враждебных общине элементов. Итак, и лай, и вой по А[зии]. Скоро жду добрых вестей. Одобряю вставки в «Основы буддизма»*, именно они дают нужное направление. Главное, не нужно слишком многое из Розенберга**. Джати — зарождение оболочек следующей жизни.
5-V. Уезжайте 16-ого. Ручаюсь, дух Учителя уверен. Также радуюсь на сотрудника. Учитель явит ему поддержку. Рявкать нечего Ф[аню]*** на него. Рявкать нечего на к[онсула]. Рявкать нечего явленному — не люблю банкиров. Рявкать нечего на явленного полезного человека. Чисто мыслит он, потому можно простить невольные недочёты. Рыку может не верить, пока с Нами. Покажите Мои пророчества, только укажите о древности их. Ручаюсь, можно дать ему маленький портрет. Он останется здесь совершенно один. Можно оказать ему поддержку. Я чую, как именно простые люди поймут вас. Рок соберёт около вас простых людей, дух которых горит. Можно будет радоваться на собрание горящих сердец. Пусть спокойно готовится к дальнейшему усовершенствованию.
Почему не явят явленные умники понимание Учения? Но нужно оберечь сотрудника от случайного спиритизма. Иду в М[оскву]. Каша порядочная. Хорбит, определительное, означает характер сотрудника — озорник. В ночь на мои думы о сотрудн[ике] и его характере, услышала это определительное. Сказала на утро, — признался, что так его обзывали в молодости.
6-V. Думаю, что дорога будет удачна. Сумейте устремить лучшие мысли на к[онсула]. Ведь вы для него луч в окно. Собираю вам новых сотрудников. Русские дадут немало новых сотрудников. Скоро можно будет назвать центр А[лтая] Coюзом M[ира]. Можно будет избежать там вредных ветров. Очень неприятен ветер здесь. Умники, изучающие магнетизм, пусть скажут, какое соотношение между магнетизмом и вихрями. Межу тем, Мы давно замечали, что кольца вихря вокруг А[лтая] образуют как бы смерчи из существующих умертонов, т.е. мертвых аэролитов. Таким образом Ал[тай] будет окружен как бы стеною стали. Особенность руд определяется газом, проходящим из подземной артерии. Так место А[лтая] позволяет собрать особые сочетания металлов. Можно понять из Моих намеков, что А[лтай] — единственное место Сев[ерной] Шамбалы. Можно опустить линию на юг, чтобы затронуть место Уреято [одно слово неразборчиво]. Урумчи лежат на линии вихрей около А[лтая]. Тягость этих вихрей зависит от магнетических колебаний. Похвалы Ал[таю] идут от ощущения после вихревого кольца. Теперь рыскают искатели А. Как обетованная гора стоит вершина. Примем меры отвести их. В М[оскве] будем говорить о корпорации. Нужно начать её. Считаю Д. должен войти в дело, так же, как и Ф. Русские могут дать лучшую почву для переговоров. И Ф. может понять кооперативное начало. Америка не должна думать, что её оставляю, но Наш переход границы заставляет узловую важность. Всё надо подобрать заново. Р[усские] каналы надо рыть заново. Конечно, обернём всё лучше прежнего. Ф. может пойти на кооперативную организацию довольно легко. Р[усские] ждут вас, не зная вас.
7-V. Ручаюсь, знает Ч[ичерин] о вас. Как всегда о вас противоречивые толки, духом он заинтересован. Когда Урусвати на днях пожалела Ф., дух её возмутился несправедливостью земной. Также скажу, редко люди на земле судят
Примечание редактора
* Книга "Основы буддизма", впервые вышедшая анонимно в 1927 г. в Урге (Улан-Батор) и переизданная в 1940 г. в Риге под псевдонимом Наталия Рокотова, принадлежит перу Елены Ивановны Рерих.
** Оттон Оттонович (Отто Карл Юлиус) Розенберг (1888-1919) — русский буддолог, специалист по буддийской философии.
*** Фань Яо-нань — китайский комиссар иностранных дел Синьзяна, воспрепятствовал генконсулу Быстрову установить памятник Ленину по эскизу Н.К.Рериха на территории русского консульства.
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 01.07.2019
Дата окончания набора: 01.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 12.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
--------------------------
волнения в А[зии] его радовало бы. Р[усские] могут радоваться каждой цепной собаке, которая лает. Лай и вой послужат защитой. Нельзя умиляться над соединением враждебных общине элементов. Итак, и лай, и вой по А[зии]. Скоро жду добрых вестей. Одобряю вставки в «Основы буддизма»*, именно они дают нужное направление. Главное, не нужно слишком многое из Розенберга**. Джати — зарождение оболочек следующей жизни.
5-V. Уезжайте 16-ого. Ручаюсь, дух Учителя уверен. Также радуюсь на сотрудника. Учитель явит ему поддержку. Рявкать нечего Ф[аню]*** на него. Рявкать нечего на к[онсула]. Рявкать нечего явленному — не люблю банкиров. Рявкать нечего на явленного полезного человека. Чисто мыслит он, потому можно простить невольные недочёты. Рыку может не верить, пока с Нами. Покажите Мои пророчества, только укажите о древности их. Ручаюсь, можно дать ему маленький портрет. Он останется здесь совершенно один. Можно оказать ему поддержку. Я чую, как именно простые люди поймут вас. Рок соберёт около вас простых людей, дух которых горит. Можно будет радоваться на собрание горящих сердец. Пусть спокойно готовится к дальнейшему усовершенствованию.
Почему не явят явленные умники понимание Учения? Но нужно оберечь сотрудника от случайного спиритизма. Иду в М[оскву]. Каша порядочная. Хорбит, определительное, означает характер сотрудника — озорник. В ночь на мои думы о сотрудн[ике] и его характере, услышала это определительное. Сказала на утро, — признался, что так его обзывали в молодости.
6-V. Думаю, что дорога будет удачна. Сумейте устремить лучшие мысли на к[онсула]. Ведь вы для него луч в окно. Собираю вам новых сотрудников. Русские дадут немало новых сотрудников. Скоро можно будет назвать центр А[лтая] Coюзом M[ира]. Можно будет избежать там вредных ветров. Очень неприятен ветер здесь. Умники, изучающие магнетизм, пусть скажут, какое соотношение между магнетизмом и вихрями. Межу тем, Мы давно замечали, что кольца вихря вокруг А[лтая] образуют как бы смерчи из существующих умертонов, т.е. мертвых аэролитов. Таким образом Ал[тай] будет окружен как бы стеною стали. Особенность руд определяется газом, проходящим из подземной артерии. Так место А[лтая] позволяет собрать особые сочетания металлов. Можно понять из Моих намеков, что А[лтай] — единственное место Сев[ерной] Шамбалы. Можно опустить линию на юг, чтобы затронуть место Уреято [одно слово неразборчиво]. Урумчи лежат на линии вихрей около А[лтая]. Тягость этих вихрей зависит от магнетических колебаний. Похвалы Ал[таю] идут от ощущения после вихревого кольца. Теперь рыскают искатели А. Как обетованная гора стоит вершина. Примем меры отвести их. В М[оскве] будем говорить о корпорации. Нужно начать её. Считаю Д. должен войти в дело, так же, как и Ф. Русские могут дать лучшую почву для переговоров. И Ф. может понять кооперативное начало. Америка не должна думать, что её оставляю, но Наш переход границы заставляет узловую важность. Всё надо подобрать заново. Р[усские] каналы надо рыть заново. Конечно, обернём всё лучше прежнего. Ф. может пойти на кооперативную организацию довольно легко. Р[усские] ждут вас, не зная вас.
7-V. Ручаюсь, знает Ч[ичерин] о вас. Как всегда о вас противоречивые толки, духом он заинтересован. Когда Урусвати на днях пожалела Ф., дух её возмутился несправедливостью земной. Также скажу, редко люди на земле судят
Примечание редактора
* Книга "Основы буддизма", впервые вышедшая анонимно в 1927 г. в Урге (Улан-Батор) и переизданная в 1940 г. в Риге под псевдонимом Наталия Рокотова, принадлежит перу Елены Ивановны Рерих.
** Оттон Оттонович (Отто Карл Юлиус) Розенберг (1888-1919) — русский буддолог, специалист по буддийской философии.
*** Фань Яо-нань — китайский комиссар иностранных дел Синьзяна, воспрепятствовал генконсулу Быстрову установить памятник Ленину по эскизу Н.К.Рериха на территории русского консульства.
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 01.07.2019
Дата окончания набора: 01.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 12.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № 28 (28.12.1925 - 02.02.1928) [76]
Разворот 41.
--------------------------
верно. Даже, если не худо, то всё-таки неверно. Так и пойдем. Нужно уметь поднять рубин из грязи. Рубин сердца чист, ярок — светоносен, но на пиджаке столько перхоти! Насколько советовал всё ставить на счёт китайцев, настолько указываю не винить русских. Учитель Сам был выбрасываем из монастыря. Кому как не Мне говорить о России. Я чую, как свет сжигает тьму, линия за линией освобождается. Обратите внимание на Монг[олию]. Неуклюжа пол[итика]. Будьте готовы войти в бой. Скоро, скоро, скоро.
8-V. Ручаюсь, надо ехать скорее, нужно друзей не отягощать. Думаю, лучше дорого платить и дёшево отдать. Ручаюсь, дорого плачу лишь Я. Теперь важно, чтобы вас не сочли богачами, богачам не поверят. С каждым годом труднее. Думаю, в Эрд[ени] сложим субурхан и сложим тетради. Лучше иметь копии и не заботиться о них. Советую в последней книге уничтожить год и не писать полностью месяцы. Не важно, какого числа говорил Будда, важно лишь содержание. Уменье вывести записи из повседневной жизни даст пользу. Мне не нужно, чтобы кто-то был убеждён, что Я говорил вовремя — важна лишь сущность. К[онсулу] скажите — зачем быть вторым, если можно быть первым, если не порвёт ткани. Перед отъездом явите слово: «Теперь не теряйте нить, даже лучший светильник гаснет без масла. Небывало скоро Учитель оказал внимание вам и даже дал знак свой. Умейте достойно применить его в жизни». Так скажите. Видите, как пригодился знак Мой — им едем. Так и пойдём. Равинчар — среди А[зии] его нашли.
9-V. Ручаюсь, учение должно получить развитие в близкое время. Уявленный новый состав сотрудников принесёт вам некоторую радость. Надо пополнить состав сотрудников бедняками. Уважение к Махатмам преломится иначе среди бедняков. Ядом не будет желание быть, как все. Именно с бедняками можете обсуждать лучшие формы упрощённой жизни. Русские могут хранить лучшие мечты. Пусть будет сказано гегену*, что он упустил лучшую возможность. Конечно, это надо сказать при случае. Мудро нужно ждать здесь событий. Руки тянутся к этому краю. Недаром он лежит по линии между двумя Ш[амбалами]. Явление чую на пути вашем. Не вижу вас в Лен[инграде]. Пока нет опасности для вас. Упорно слежу за всеми знаками. Кончайте укладываться. Клевета, конечно, поддержанная терафимом Конрада. "Маолини" означает "предатель". К Орнатск[ому]. Могу сказать, но этим вопросом он, конс[ул], определит свой круг — не второй, но сороковой. Бессмысленные вопросы могут истощить определенную энергию.
10-V. Рык надо обратить на пользу. Чую, Фильх[нер]** может быть вреден. Хождение по границам Т[ибета] недопустимо. Надо советовать, чтобы Фильхнер был показан близким катол[ичеству] и Англии. Несомненно он натолкнется на дорогу к Т[ибету]. Говорил вам, что Урумчи дадут большие события. Происходящее около Монг[олии] имеет крупное значение. Новому сотруднику было показано через вас, как тройная атака ведётся. Р[усские] не должны упустить доклад, иначе, ручаюсь за осложнения. Чую, как дела на границе могут быть повёрнуты на обе стороны. Конечно, как гром сопровождает молнии, так Д[ордже] должен быть сопровождён шумом. Доклад о Моих предложениях не приходит в спокойный час. Костёр может быть раздут или потушен. Мы не любим глухое ухо. Истинный общинник гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно Л[енин] охватил бы пришедшую минуту Аз[ии]. Где же его ученики? Жду, жду. Помните, не орешки в сахаре, но молния в буре. Р[усские], жду. Русские, Я жду — иначе не пройдёте. Говорю решительно. По А[зии] собираются слухи. Наши стрелы пронзают пространство. Нужное время как волна катится. Юрта — как свет
Примечание редактора
* Геген — Таин-лама, правитель торгоутов, тибетских калмыков, ставка гегена находилась под Карашаром в селении Куча.
** Н.К.Рерих, «Алтай-Гималаи»: «11 мая. Приняли приглашение на завтрак у Фельдмана. Там же Фильхнер и католик-миссионер. Сильный и работоспособный, в кожаной куртке, загорелый Фильхнер полон энергии. Задание его любопытно. Он объединяет магнетические исследования между Ташкентом и Средним Китаем. Измерения были сделаны в России, а Институт Карнеги, с большими затратами, произвел эти работы в Китае. А теперь Фильхнер объединяет эти две области исследований, как он сам сказал. Вспомнили его происшествия с голоками. Все-таки хвалит он их. И любит Азию. Уже навсегда привлечен очарованием азиатских просторов. Об истинном маршруте своем утаил. Примечателен разговор с миссионером. Толкует о новом понимании буддизма, говорит о настоящем значении понятия нирваны. Говорит о желательности немедленного сопоставления буддизма и католицизма. (Упоминает о своем знании оккультных чудес.) Знает литературу. Очень примечательно. А холод ползет от Богдо-Ула, и ветер захолодел. Делаем всякие попытки ускорить выдачу китайских паспортов. Вечером Фильхнер просил консула сообщить германскому послу о препятствиях, чинимых ему Фанем. Обычная техника».
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 01.07.2019
Дата окончания набора: 01.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 12.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
--------------------------
верно. Даже, если не худо, то всё-таки неверно. Так и пойдем. Нужно уметь поднять рубин из грязи. Рубин сердца чист, ярок — светоносен, но на пиджаке столько перхоти! Насколько советовал всё ставить на счёт китайцев, настолько указываю не винить русских. Учитель Сам был выбрасываем из монастыря. Кому как не Мне говорить о России. Я чую, как свет сжигает тьму, линия за линией освобождается. Обратите внимание на Монг[олию]. Неуклюжа пол[итика]. Будьте готовы войти в бой. Скоро, скоро, скоро.
8-V. Ручаюсь, надо ехать скорее, нужно друзей не отягощать. Думаю, лучше дорого платить и дёшево отдать. Ручаюсь, дорого плачу лишь Я. Теперь важно, чтобы вас не сочли богачами, богачам не поверят. С каждым годом труднее. Думаю, в Эрд[ени] сложим субурхан и сложим тетради. Лучше иметь копии и не заботиться о них. Советую в последней книге уничтожить год и не писать полностью месяцы. Не важно, какого числа говорил Будда, важно лишь содержание. Уменье вывести записи из повседневной жизни даст пользу. Мне не нужно, чтобы кто-то был убеждён, что Я говорил вовремя — важна лишь сущность. К[онсулу] скажите — зачем быть вторым, если можно быть первым, если не порвёт ткани. Перед отъездом явите слово: «Теперь не теряйте нить, даже лучший светильник гаснет без масла. Небывало скоро Учитель оказал внимание вам и даже дал знак свой. Умейте достойно применить его в жизни». Так скажите. Видите, как пригодился знак Мой — им едем. Так и пойдём. Равинчар — среди А[зии] его нашли.
9-V. Ручаюсь, учение должно получить развитие в близкое время. Уявленный новый состав сотрудников принесёт вам некоторую радость. Надо пополнить состав сотрудников бедняками. Уважение к Махатмам преломится иначе среди бедняков. Ядом не будет желание быть, как все. Именно с бедняками можете обсуждать лучшие формы упрощённой жизни. Русские могут хранить лучшие мечты. Пусть будет сказано гегену*, что он упустил лучшую возможность. Конечно, это надо сказать при случае. Мудро нужно ждать здесь событий. Руки тянутся к этому краю. Недаром он лежит по линии между двумя Ш[амбалами]. Явление чую на пути вашем. Не вижу вас в Лен[инграде]. Пока нет опасности для вас. Упорно слежу за всеми знаками. Кончайте укладываться. Клевета, конечно, поддержанная терафимом Конрада. "Маолини" означает "предатель". К Орнатск[ому]. Могу сказать, но этим вопросом он, конс[ул], определит свой круг — не второй, но сороковой. Бессмысленные вопросы могут истощить определенную энергию.
10-V. Рык надо обратить на пользу. Чую, Фильх[нер]** может быть вреден. Хождение по границам Т[ибета] недопустимо. Надо советовать, чтобы Фильхнер был показан близким катол[ичеству] и Англии. Несомненно он натолкнется на дорогу к Т[ибету]. Говорил вам, что Урумчи дадут большие события. Происходящее около Монг[олии] имеет крупное значение. Новому сотруднику было показано через вас, как тройная атака ведётся. Р[усские] не должны упустить доклад, иначе, ручаюсь за осложнения. Чую, как дела на границе могут быть повёрнуты на обе стороны. Конечно, как гром сопровождает молнии, так Д[ордже] должен быть сопровождён шумом. Доклад о Моих предложениях не приходит в спокойный час. Костёр может быть раздут или потушен. Мы не любим глухое ухо. Истинный общинник гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно Л[енин] охватил бы пришедшую минуту Аз[ии]. Где же его ученики? Жду, жду. Помните, не орешки в сахаре, но молния в буре. Р[усские], жду. Русские, Я жду — иначе не пройдёте. Говорю решительно. По А[зии] собираются слухи. Наши стрелы пронзают пространство. Нужное время как волна катится. Юрта — как свет
Примечание редактора
* Геген — Таин-лама, правитель торгоутов, тибетских калмыков, ставка гегена находилась под Карашаром в селении Куча.
** Н.К.Рерих, «Алтай-Гималаи»: «11 мая. Приняли приглашение на завтрак у Фельдмана. Там же Фильхнер и католик-миссионер. Сильный и работоспособный, в кожаной куртке, загорелый Фильхнер полон энергии. Задание его любопытно. Он объединяет магнетические исследования между Ташкентом и Средним Китаем. Измерения были сделаны в России, а Институт Карнеги, с большими затратами, произвел эти работы в Китае. А теперь Фильхнер объединяет эти две области исследований, как он сам сказал. Вспомнили его происшествия с голоками. Все-таки хвалит он их. И любит Азию. Уже навсегда привлечен очарованием азиатских просторов. Об истинном маршруте своем утаил. Примечателен разговор с миссионером. Толкует о новом понимании буддизма, говорит о настоящем значении понятия нирваны. Говорит о желательности немедленного сопоставления буддизма и католицизма. (Упоминает о своем знании оккультных чудес.) Знает литературу. Очень примечательно. А холод ползет от Богдо-Ула, и ветер захолодел. Делаем всякие попытки ускорить выдачу китайских паспортов. Вечером Фильхнер просил консула сообщить германскому послу о препятствиях, чинимых ему Фанем. Обычная техника».
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 01.07.2019
Дата окончания набора: 01.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 12.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № 28 (28.12.1925 - 02.02.1928) [76]
Разворот 42.
--------------------------
вулкана. И конь — как крылья сокола. И свинец — как возмездие дня, и шум копий — как цикада без устали. Кому же собрали Мы жатву? Конечно, Общине мира. Послушайте, искатели Общины. Огнём прочистите ухо — жду, жду, жду! Как Урусвати видела, пишу на записках — жду, жду. Время близко и благоприятно, если приблизиться без предательства и без тупости.
11-V. Хорошо делаете, что решили говорить со Мною. Отвечу на вопросы. Качество вопросов удачно. Конечно, связь установлена в прежней жизни. Устремление духа началось во время Акбара, когда отрицание Бога дало повод приблизить Моего храброго воина. Мужество указывало ему взгляд бестрепетный в пространство.
На второй вопрос нужно сказать, что договор с этой провинцией подобен шитью погребальных туфель. Советую продолжать переговоры как лучшее упражнение в терпении и для успокоения М[осквы]. Не надо думать, что этот договор будет иметь значение, ибо на Моей карте область С[инзяна] разделена уже.
На третий вопрос, нужно сказать, что работа может быть направлена теперь лишь на Азию в целом. Исходя из серединной точки, С[оюз] В[остока] скуёт ступени С[оюза] М[ира]. Учитель чует, как новая работа ждёт сотрудника. Мужество, которое украсило его прежние жизни, даёт понимание духу.
Ночью я видела сложные аппараты и один, имевший вид огромного утюга, который был направлен вдоль моего тела. Мои аппараты для растирания нервных спазм.
12-V. Успех желаю вам. Ручаюсь, Учитель укажет, когда опасность придёт. Укажите пощипать кит[айцев]. Р[усские] учиться должны идти поверх волн. Подвижность — первое условие удачи. Иногда день впроголодь полезнее сытого обеда. Ручаюсь, можно жить с малыми средствами. Поедем мужественно.
13-V. "Ущемлю", — говорит К[онрад]. Новость эта не должна вас смущать, ибо битва идёт каждый день. Сурово нужно идти вперёд. Уявлю помощь на всех путях. Урусвати видит и слышит телеграммы Моего зеркала. Нужные крупицы проникают в поле зеркала. Часто и Я не могу приложить их сразу, но магнит плана влечёт полезные элементы. Посоветую, как обращаться с этими крупицами. Например, когда услышала: "Скандал с П. В.", — значит, нужно было поставить этого человека в строгие рамки, лишая его всего ответственного. Надо знать, что определённое зеркало даёт отражение по уровню сознания. Срок реализации очень различен, ибо зависит от массы условий и чаще всего от уловок врага. Очень надо помнить, что эти крупицы безошибочны. Например, надпись, виденная сегодня, принадлежит К., который предупредил своего сотрудника, но вы уже знаете, как часто он издавал подобные приказы, но непоколебимость их уже извращалась. Теперь такое важное время, лишь идите непоколебимо. Отв[ет] на вопрос, относ[ительно] слышанного мною ночью. Чтобы вы не присоединились в пути ко встречным кит[айцам]. Чтобы запомнила, что ваши колокольчики навсегда подвязаны для них.
14-V. Существо Нового мира содержит пустоту, которая называется "узел неподвижности". Там собираются отложения явлений непонимания задач эволюции. Если мозг коснется этих путей до явления непонимания духа, то доступ наших посылок почти теряется. Р[усские] неужели забудут творчество, направленное на украшение жизни? Конечно, посол Наш должен проследовать по пути духа. У Рад[ны] много неприятностей на сердце.
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 01.07.2019
Дата окончания набора: 01.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 12.10.2019
Дата окончания редактирования:14.08.2023
--------------------------
вулкана. И конь — как крылья сокола. И свинец — как возмездие дня, и шум копий — как цикада без устали. Кому же собрали Мы жатву? Конечно, Общине мира. Послушайте, искатели Общины. Огнём прочистите ухо — жду, жду, жду! Как Урусвати видела, пишу на записках — жду, жду. Время близко и благоприятно, если приблизиться без предательства и без тупости.
11-V. Хорошо делаете, что решили говорить со Мною. Отвечу на вопросы. Качество вопросов удачно. Конечно, связь установлена в прежней жизни. Устремление духа началось во время Акбара, когда отрицание Бога дало повод приблизить Моего храброго воина. Мужество указывало ему взгляд бестрепетный в пространство.
На второй вопрос нужно сказать, что договор с этой провинцией подобен шитью погребальных туфель. Советую продолжать переговоры как лучшее упражнение в терпении и для успокоения М[осквы]. Не надо думать, что этот договор будет иметь значение, ибо на Моей карте область С[инзяна] разделена уже.
На третий вопрос, нужно сказать, что работа может быть направлена теперь лишь на Азию в целом. Исходя из серединной точки, С[оюз] В[остока] скуёт ступени С[оюза] М[ира]. Учитель чует, как новая работа ждёт сотрудника. Мужество, которое украсило его прежние жизни, даёт понимание духу.
Ночью я видела сложные аппараты и один, имевший вид огромного утюга, который был направлен вдоль моего тела. Мои аппараты для растирания нервных спазм.
12-V. Успех желаю вам. Ручаюсь, Учитель укажет, когда опасность придёт. Укажите пощипать кит[айцев]. Р[усские] учиться должны идти поверх волн. Подвижность — первое условие удачи. Иногда день впроголодь полезнее сытого обеда. Ручаюсь, можно жить с малыми средствами. Поедем мужественно.
13-V. "Ущемлю", — говорит К[онрад]. Новость эта не должна вас смущать, ибо битва идёт каждый день. Сурово нужно идти вперёд. Уявлю помощь на всех путях. Урусвати видит и слышит телеграммы Моего зеркала. Нужные крупицы проникают в поле зеркала. Часто и Я не могу приложить их сразу, но магнит плана влечёт полезные элементы. Посоветую, как обращаться с этими крупицами. Например, когда услышала: "Скандал с П. В.", — значит, нужно было поставить этого человека в строгие рамки, лишая его всего ответственного. Надо знать, что определённое зеркало даёт отражение по уровню сознания. Срок реализации очень различен, ибо зависит от массы условий и чаще всего от уловок врага. Очень надо помнить, что эти крупицы безошибочны. Например, надпись, виденная сегодня, принадлежит К., который предупредил своего сотрудника, но вы уже знаете, как часто он издавал подобные приказы, но непоколебимость их уже извращалась. Теперь такое важное время, лишь идите непоколебимо. Отв[ет] на вопрос, относ[ительно] слышанного мною ночью. Чтобы вы не присоединились в пути ко встречным кит[айцам]. Чтобы запомнила, что ваши колокольчики навсегда подвязаны для них.
14-V. Существо Нового мира содержит пустоту, которая называется "узел неподвижности". Там собираются отложения явлений непонимания задач эволюции. Если мозг коснется этих путей до явления непонимания духа, то доступ наших посылок почти теряется. Р[усские] неужели забудут творчество, направленное на украшение жизни? Конечно, посол Наш должен проследовать по пути духа. У Рад[ны] много неприятностей на сердце.
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 01.07.2019
Дата окончания набора: 01.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 12.10.2019
Дата окончания редактирования:14.08.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № 28 (28.12.1925 - 02.02.1928) [76]
Разворот 43.
--------------------------
Хорошие дела могут послать ничтожную силу. На назначенных явлениях почуете, как Мы боремся со змием. Битва велика.
15-V. Просмотрев все упущения, сделанные Ам[ерикой], должен дать совет. Надо приучиться делать улыбку на самые неприятные вещи. Зная нашу постоянную помощь, нужно идти к одной цели, смеясь над несправедливостью. Ибо, когда всё отдано, когда всё пройдено, кто же может говорить против? Ручаюсь за конечный успех, но не скрою хлопот. Придётся положить энергию. Явлю силу, чтобы заполнить дефекты Ам[ерики]. Не трудно найти новых сотрудников, но трудно протолкнуть новую эволюцию через старые аппараты. Учение имеет ввиду новых, и старые дипл[оматы] не знают, как ввести в круг мысли психологию новую. На месте Ч[ичерина] Я не давал бы новую работу старым элементам. Слишком много отживших людей допущено. Именно, нужно будет снова будить змия. Также очень вреден Бринтон*. Невозможно мерить искусство по пятакам. Чую, можно ехать удачно.
_______
VI. Можно ехать пароходом**. Утверждаю Х. сотрудником. Ярко светит удача. Можно спокойно принять мелкие неприятности. Считаю, р[усские] примут Моё поручение. Чую, можно лучше думать о народе, который пережил столько. Явление милосердия откроет вам путь к сердцам. Рука Моя в битве.
13-VI. Радуюсь видеть вас снова вместе***. Явлю удачу после пашни. Думаю, можно ручаться за успех, если приложена полная степень труда. Рубите канаты, идём в море.
За время пребывания в У[румчи] слышала многое, но не записывала. Так было указано, что мне нужна женщина и было названо её имя — Людмила.
Выехали из Урумчи 16 мая.
27-VI. Нужно не забыть, что Майтрейя, Гессер-Хан и Вл[адыка] Шамбалы — тот же символ века общины. Авалокитешвара — символ коллектива. Снизу доверху символы Общины.
3-VII. Истинно, кто не бьёт, тот бит. Моя воля — гора Моя. Мой удар — река Моя. Мой шёпот — гром Мой. Никто не поможет Мне, никто не заступит Меня. Истинно, враги Наши — А[нглия и] иезуиты. Знаю тебя, скребущийся в дверь, но Мы не спим. Ручаюсь за успех, если обернёте препятствия на пользу. Каждый удар — как венец алмазный.
7-VII. Нужно хранить личный энтузиазм. Нужно каждому идти независимо. Нет ни матери, ни дочери, ни жены, ни мужа, ни сестры, ни брата, нет ладони на плече, нет перста на губах. Горе задержавшему стражу. Горе насыпавшему рис на щит. Горе носящему воду в шлеме. Самое горе — серому страху. Поистине, сеть закинута. Не могут поднять её без улова. Поистине, не забудется ни мало-малейшее. Заплачено за зерно. Не допущено насилие. Пусть каждый идёт, но жалею не доходящих. Как тёмен обратный путь! Как не знаю горшего, нежели притупить путь соседний. Скажите каждому: "Иди сам до Указа Учителя". Радоваться нужно шипению моря.
8-VII. Не жду народные толпы, но малые колосья. Зёрна соберём. Истинно, можно ждать, как наполнятся все пророчества. Не вижу, когда изменятся сроки. Думайте над оболочкой событий. Понимаете, как не важна внешность, только внутреннее значение отвечает. Нужно понять, как гора соответствует внутреннему содержанию. Давно не ждал так движения будд[ийский] мир. Посев поколений начинает восходить, начинает подниматься зерно.
28 июня слышала: "Запросить всю ответственность на себя — день совершения".
9-VII. Нужно знать один приём битвы, называемый свержением скал. Когда битва достигает известного напряжения, то руководитель отрывает части ауры и
Примечание редактора
* Бринтон Христиан (1870-1942) — американский художественный критик.
** Из Зайсана Рерихи поплыли пароходом в по Иртышу в Омск, откуда по железной дороге отправились в Москву.
*** Речь идёт о встрече 13 июня 1926 г. в Москве супругов Лихтманнов, приехавших из Нью-Йорка, и Рерихах, прибывших в Москву из Омска.
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 02.07.2019
Дата окончания набора: 02.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 13.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
--------------------------
Хорошие дела могут послать ничтожную силу. На назначенных явлениях почуете, как Мы боремся со змием. Битва велика.
15-V. Просмотрев все упущения, сделанные Ам[ерикой], должен дать совет. Надо приучиться делать улыбку на самые неприятные вещи. Зная нашу постоянную помощь, нужно идти к одной цели, смеясь над несправедливостью. Ибо, когда всё отдано, когда всё пройдено, кто же может говорить против? Ручаюсь за конечный успех, но не скрою хлопот. Придётся положить энергию. Явлю силу, чтобы заполнить дефекты Ам[ерики]. Не трудно найти новых сотрудников, но трудно протолкнуть новую эволюцию через старые аппараты. Учение имеет ввиду новых, и старые дипл[оматы] не знают, как ввести в круг мысли психологию новую. На месте Ч[ичерина] Я не давал бы новую работу старым элементам. Слишком много отживших людей допущено. Именно, нужно будет снова будить змия. Также очень вреден Бринтон*. Невозможно мерить искусство по пятакам. Чую, можно ехать удачно.
_______
VI. Можно ехать пароходом**. Утверждаю Х. сотрудником. Ярко светит удача. Можно спокойно принять мелкие неприятности. Считаю, р[усские] примут Моё поручение. Чую, можно лучше думать о народе, который пережил столько. Явление милосердия откроет вам путь к сердцам. Рука Моя в битве.
13-VI. Радуюсь видеть вас снова вместе***. Явлю удачу после пашни. Думаю, можно ручаться за успех, если приложена полная степень труда. Рубите канаты, идём в море.
За время пребывания в У[румчи] слышала многое, но не записывала. Так было указано, что мне нужна женщина и было названо её имя — Людмила.
Выехали из Урумчи 16 мая.
27-VI. Нужно не забыть, что Майтрейя, Гессер-Хан и Вл[адыка] Шамбалы — тот же символ века общины. Авалокитешвара — символ коллектива. Снизу доверху символы Общины.
3-VII. Истинно, кто не бьёт, тот бит. Моя воля — гора Моя. Мой удар — река Моя. Мой шёпот — гром Мой. Никто не поможет Мне, никто не заступит Меня. Истинно, враги Наши — А[нглия и] иезуиты. Знаю тебя, скребущийся в дверь, но Мы не спим. Ручаюсь за успех, если обернёте препятствия на пользу. Каждый удар — как венец алмазный.
7-VII. Нужно хранить личный энтузиазм. Нужно каждому идти независимо. Нет ни матери, ни дочери, ни жены, ни мужа, ни сестры, ни брата, нет ладони на плече, нет перста на губах. Горе задержавшему стражу. Горе насыпавшему рис на щит. Горе носящему воду в шлеме. Самое горе — серому страху. Поистине, сеть закинута. Не могут поднять её без улова. Поистине, не забудется ни мало-малейшее. Заплачено за зерно. Не допущено насилие. Пусть каждый идёт, но жалею не доходящих. Как тёмен обратный путь! Как не знаю горшего, нежели притупить путь соседний. Скажите каждому: "Иди сам до Указа Учителя". Радоваться нужно шипению моря.
8-VII. Не жду народные толпы, но малые колосья. Зёрна соберём. Истинно, можно ждать, как наполнятся все пророчества. Не вижу, когда изменятся сроки. Думайте над оболочкой событий. Понимаете, как не важна внешность, только внутреннее значение отвечает. Нужно понять, как гора соответствует внутреннему содержанию. Давно не ждал так движения будд[ийский] мир. Посев поколений начинает восходить, начинает подниматься зерно.
28 июня слышала: "Запросить всю ответственность на себя — день совершения".
9-VII. Нужно знать один приём битвы, называемый свержением скал. Когда битва достигает известного напряжения, то руководитель отрывает части ауры и
Примечание редактора
* Бринтон Христиан (1870-1942) — американский художественный критик.
** Из Зайсана Рерихи поплыли пароходом в по Иртышу в Омск, откуда по железной дороге отправились в Москву.
*** Речь идёт о встрече 13 июня 1926 г. в Москве супругов Лихтманнов, приехавших из Нью-Йорка, и Рерихах, прибывших в Москву из Омска.
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 02.07.2019
Дата окончания набора: 02.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 13.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № 28 (28.12.1925 - 02.02.1928) [76]
Разворот 44.
--------------------------
кидает на полчища врагов. Конечно, ауры воинов так же сильно отрываются. И потому в это время не сильна защитная сеть. Но зато враги поражаемы особенно сильно. Ткань ауры жжёт сильнее молнии. Называем этот приём героическим. Можно сказать — Я горд, ибо не боюсь применить старое средство самопожертвования. Не нужно думать, что едем в мягком поезде, идем по доске над пропастью. Клочья ауры подобны простреленным крыльям орла. Нужно помнить, что идём на стены без прикрытия. Каждое разбитое стекло гремит не сразу, но когда достигнет низших ущелий, тогда осколки скрежещут. Остальное поймите.
10-VII. Самые большие силы в бою за спасение человечества. Новые обстоятельства растут. Рык и звериный визг наполняют Землю. Рык звериный заменил песню людскую. Конечно, вам тяжко, если пожирается аура в битве. Р[усские], р[усские], поймите, какие волны счастья плещут. Как прекрасны огни подвига!
13-VII. Можно понять важность момента. Руки врага всюду. Руки К[онрада] в движении. Мои молнии хлещут его выхоленные пальцы. Посмотрите на небо — тёмные обрывки летят над землею, клочья знамен Конр[ада]. Туже оберните пояса, стражи! Кругом прячутся враги. Р[усские], знайте, как можно ответить на вопросы. Ответить можно — руки прочь! Явите осторожность в разговоре с чужими. Понимание момента важно. В любви куйте ваш меч.
15-VII. Яркую звезду вижу над тобою, дочь Будды!
17-VII. Мужество нужно для пути Моего. Учу помнить Указы. Духовное всегда связано с материей. Сегодня рушатся многие преграды к эволюции. Нужно Урусвати знать о явлении 17 на Гималаях. Чую, должны привыкнуть к дождю серы. Земля объята чёрным газом. Именно, свет действия поражает тьму.
Беседа в день смерти Д[две буквы неразборчиво]. Числа были уничтожены, поставлены после, могут быть ошибки в них.
18-VII. Настоящее мужество состоит в том, чтобы принести Моё письмо самым страшным людям. Нельзя выразить, около каких опасностей прошли. Малейшее сомнение или содрогание могло принести разрушения. Учим понять серьёзность момента. Учите новых претворять идею в действие, и прежде привлечения кого — работа над собою. Укажите, как отсутствие сомнения очищает путь. Считаю результат М[осквы] важным исторически. Яд Конр[ада] проливается напрасно.
19-VII. Ручаюсь за успех. Усвойте неслыханную серьёзность момента. Усвойте ощущение центра Моей земли. Прочее бывшее — только игрушки, сравнительно с настоящим. Считаю, как жемчужины моменты вашего устремления, до того важна его наличность. Ящер подлый тушит огонь ваших шагов. Потому будем держать факел нерушимо. Соизмеримостью оценим подробности, подверженные колебанию. И тем сохраним ствол дерева.
21-VII. Учитель уявляет чужую оболочку страны. Одиночество идёт от сознания необходимости новых форм. Там, где ничто не терзает, там огонь не родится. Терзание есть окно радости. Знаю, что выдержите до конца битвы. Конечно, трудно, конечно, обидно, нужно те тропинки прорубить. Нужно Учителя слушать. Можно стремиться на новые места.
7-VIII. Начнём третью книгу. (Община 68). Поймите, как называется сын страха и сомнения — "сожаление" имя его. Именно сожаление о вступлении на великое служение срезает все следствия прежних трудов. Сомневающийся привязывает камень к ноге. Боящийся спирает дыхание. Но пожалевший о своей работе на великое служение кончает возможности приближения. Как же не отличить мужество, которое ведёт к достижению...
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 02.07.2019
Дата окончания набора: 02.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 13.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
--------------------------
кидает на полчища врагов. Конечно, ауры воинов так же сильно отрываются. И потому в это время не сильна защитная сеть. Но зато враги поражаемы особенно сильно. Ткань ауры жжёт сильнее молнии. Называем этот приём героическим. Можно сказать — Я горд, ибо не боюсь применить старое средство самопожертвования. Не нужно думать, что едем в мягком поезде, идем по доске над пропастью. Клочья ауры подобны простреленным крыльям орла. Нужно помнить, что идём на стены без прикрытия. Каждое разбитое стекло гремит не сразу, но когда достигнет низших ущелий, тогда осколки скрежещут. Остальное поймите.
10-VII. Самые большие силы в бою за спасение человечества. Новые обстоятельства растут. Рык и звериный визг наполняют Землю. Рык звериный заменил песню людскую. Конечно, вам тяжко, если пожирается аура в битве. Р[усские], р[усские], поймите, какие волны счастья плещут. Как прекрасны огни подвига!
13-VII. Можно понять важность момента. Руки врага всюду. Руки К[онрада] в движении. Мои молнии хлещут его выхоленные пальцы. Посмотрите на небо — тёмные обрывки летят над землею, клочья знамен Конр[ада]. Туже оберните пояса, стражи! Кругом прячутся враги. Р[усские], знайте, как можно ответить на вопросы. Ответить можно — руки прочь! Явите осторожность в разговоре с чужими. Понимание момента важно. В любви куйте ваш меч.
15-VII. Яркую звезду вижу над тобою, дочь Будды!
17-VII. Мужество нужно для пути Моего. Учу помнить Указы. Духовное всегда связано с материей. Сегодня рушатся многие преграды к эволюции. Нужно Урусвати знать о явлении 17 на Гималаях. Чую, должны привыкнуть к дождю серы. Земля объята чёрным газом. Именно, свет действия поражает тьму.
Беседа в день смерти Д[две буквы неразборчиво]. Числа были уничтожены, поставлены после, могут быть ошибки в них.
18-VII. Настоящее мужество состоит в том, чтобы принести Моё письмо самым страшным людям. Нельзя выразить, около каких опасностей прошли. Малейшее сомнение или содрогание могло принести разрушения. Учим понять серьёзность момента. Учите новых претворять идею в действие, и прежде привлечения кого — работа над собою. Укажите, как отсутствие сомнения очищает путь. Считаю результат М[осквы] важным исторически. Яд Конр[ада] проливается напрасно.
19-VII. Ручаюсь за успех. Усвойте неслыханную серьёзность момента. Усвойте ощущение центра Моей земли. Прочее бывшее — только игрушки, сравнительно с настоящим. Считаю, как жемчужины моменты вашего устремления, до того важна его наличность. Ящер подлый тушит огонь ваших шагов. Потому будем держать факел нерушимо. Соизмеримостью оценим подробности, подверженные колебанию. И тем сохраним ствол дерева.
21-VII. Учитель уявляет чужую оболочку страны. Одиночество идёт от сознания необходимости новых форм. Там, где ничто не терзает, там огонь не родится. Терзание есть окно радости. Знаю, что выдержите до конца битвы. Конечно, трудно, конечно, обидно, нужно те тропинки прорубить. Нужно Учителя слушать. Можно стремиться на новые места.
7-VIII. Начнём третью книгу. (Община 68). Поймите, как называется сын страха и сомнения — "сожаление" имя его. Именно сожаление о вступлении на великое служение срезает все следствия прежних трудов. Сомневающийся привязывает камень к ноге. Боящийся спирает дыхание. Но пожалевший о своей работе на великое служение кончает возможности приближения. Как же не отличить мужество, которое ведёт к достижению...
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 02.07.2019
Дата окончания набора: 02.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 13.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № 28 (28.12.1925 - 02.02.1928) [76]
Разворот 45.
--------------------------
Я сказал — радуйтесь работе предстоящей. С вами Мой щит. Н[уця], духом иди, не ошибёшься. Лишь недолго побыть вместе, чуйте, не теряйте времени. О[яна] может приехать, но дело в Ам[ерике] не должно страдать. Поймите, как лучше.
8-VIII. Руки Мои не знают покоя, Голова Моя поддерживает тяжесть дел. Рассудок Мой изыскивает твёрдость решений. Мощь опыта разбивает чужую немощь. На пределе ущерба наполняю возможности новые. На черте отступления строю твердыни. На глазах врага развеваю знамя. Называю день утомления днём отдыха. Допускаю явление непонимания как сор на пороге. Сокровенное могу сокрыть в складках рабочей одежды. Чудо для Меня — лишь след подковы. Мужество для Меня — лишь лук в колчане. Решимость для Меня — лишь хлеб обеденный. Полагаю печатать третью книгу в Г.-те. Утверждаю, можно послать её через Г. Если не сильны прямые работники, можно заставить работать другие жернова. Чую, нужно разъяснить, что музей в Ам[ерике] — амер. худ. может быть открыт в 36-ом году. До 31-ого года не произносите это. Много опасностей кругом. Явление для Л. опасно. Не знает, что друзей делать можно путём духа, но не тратою чрезмерною. Р[ад]на, много на тебя возложено.
9-VIII. Ручаюсь за успех. Можно идти против очевидности. Учитель указывает, чтобы Указы Его исполнялись немедленно и без изменения. Идите, как забывшие всё прошлое. Руки должны оберегать явление затворов. М[ориа] скрыл имя своё — умейте и вы. М. умел уходить в неизвестность — умейте потонуть в пространствах. М. умел дать дорогу самым глупым, умейте не затворять дверей. М. умел ждать самых неповоротливых, умейте избежать раздражения. М. умел кончать единым ударом — умейте пробить толщу. М. умел принять ответственность — умейте не уйти от ответственности. М. умел послать улыбку им, кто ищет, умейте отличить искателей. М. умел послать молнию, умейте пронзить тьму. Чаша красная в доме и белый пёс у ворот. Соберем знаки Общины, соберём красные вихри и лёд вершин, как жемчуг найдём под порогом и назад не посмотрим. Как чума для нас, день вчерашний. Описать можно, как живут люди общины. Пока можно дать лишь признаки такой общины. Я вижу трудности пути вашего, но чую — пройдете. (Лих[тман]). Малые изменения подробностей не должны удивлять Ам[ерику]. Жив план. Можно чуять, какие дела извращены!
10-VIII. Утверждаю явление Акк[ема]* — его место являет рад[ий]. Явление течения озера соответствует течению магнитных волн Шамбалы. Явление Я считаю удобным с Б[елухи] на север. Не забудем, что Учение Будды должно быть очищено. Будда — человек, носитель новой жизни, презревший собственность, оценивший труд и восставший против внешних отличий, утвердивший первую общину мира, завещавшей век Майтрейи. Нужно понять его мужественное Учение, если хотите узнать нашу Общину. Если попытаетесь приблизиться к Нам иными путями, то вихри отнесут вас, как сухие листья. Прежде всего, забудьте все народности и поймите, что сознание развивается совершенством центров невидимых. Кто-то ждёт Мессию для одного народа, это невежественно, ибо эволюция планеты имеет лишь планетарный размер. Именно явление всемирности должно быть усвоено. Красный цвет является символом твёрдости стремления уничтожить различия рас. Кровь едина течёт и внешний мир не будет больше разделяем расами первичных формаций, потому красно знамя века Майтрейи!
Примечание редактора
* Аккемское озеро (от алтайского Ак-кем — белая вода) — озеро в Алтайских горах на территории Усть-Коксинского района Республики Алтай. Расположено у подножия северного склона г. Белуха. Питается талыми водами Аккемского ледника.
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 02.07.2019
Дата окончания набора: 02.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 13.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
--------------------------
Я сказал — радуйтесь работе предстоящей. С вами Мой щит. Н[уця], духом иди, не ошибёшься. Лишь недолго побыть вместе, чуйте, не теряйте времени. О[яна] может приехать, но дело в Ам[ерике] не должно страдать. Поймите, как лучше.
8-VIII. Руки Мои не знают покоя, Голова Моя поддерживает тяжесть дел. Рассудок Мой изыскивает твёрдость решений. Мощь опыта разбивает чужую немощь. На пределе ущерба наполняю возможности новые. На черте отступления строю твердыни. На глазах врага развеваю знамя. Называю день утомления днём отдыха. Допускаю явление непонимания как сор на пороге. Сокровенное могу сокрыть в складках рабочей одежды. Чудо для Меня — лишь след подковы. Мужество для Меня — лишь лук в колчане. Решимость для Меня — лишь хлеб обеденный. Полагаю печатать третью книгу в Г.-те. Утверждаю, можно послать её через Г. Если не сильны прямые работники, можно заставить работать другие жернова. Чую, нужно разъяснить, что музей в Ам[ерике] — амер. худ. может быть открыт в 36-ом году. До 31-ого года не произносите это. Много опасностей кругом. Явление для Л. опасно. Не знает, что друзей делать можно путём духа, но не тратою чрезмерною. Р[ад]на, много на тебя возложено.
9-VIII. Ручаюсь за успех. Можно идти против очевидности. Учитель указывает, чтобы Указы Его исполнялись немедленно и без изменения. Идите, как забывшие всё прошлое. Руки должны оберегать явление затворов. М[ориа] скрыл имя своё — умейте и вы. М. умел уходить в неизвестность — умейте потонуть в пространствах. М. умел дать дорогу самым глупым, умейте не затворять дверей. М. умел ждать самых неповоротливых, умейте избежать раздражения. М. умел кончать единым ударом — умейте пробить толщу. М. умел принять ответственность — умейте не уйти от ответственности. М. умел послать улыбку им, кто ищет, умейте отличить искателей. М. умел послать молнию, умейте пронзить тьму. Чаша красная в доме и белый пёс у ворот. Соберем знаки Общины, соберём красные вихри и лёд вершин, как жемчуг найдём под порогом и назад не посмотрим. Как чума для нас, день вчерашний. Описать можно, как живут люди общины. Пока можно дать лишь признаки такой общины. Я вижу трудности пути вашего, но чую — пройдете. (Лих[тман]). Малые изменения подробностей не должны удивлять Ам[ерику]. Жив план. Можно чуять, какие дела извращены!
10-VIII. Утверждаю явление Акк[ема]* — его место являет рад[ий]. Явление течения озера соответствует течению магнитных волн Шамбалы. Явление Я считаю удобным с Б[елухи] на север. Не забудем, что Учение Будды должно быть очищено. Будда — человек, носитель новой жизни, презревший собственность, оценивший труд и восставший против внешних отличий, утвердивший первую общину мира, завещавшей век Майтрейи. Нужно понять его мужественное Учение, если хотите узнать нашу Общину. Если попытаетесь приблизиться к Нам иными путями, то вихри отнесут вас, как сухие листья. Прежде всего, забудьте все народности и поймите, что сознание развивается совершенством центров невидимых. Кто-то ждёт Мессию для одного народа, это невежественно, ибо эволюция планеты имеет лишь планетарный размер. Именно явление всемирности должно быть усвоено. Красный цвет является символом твёрдости стремления уничтожить различия рас. Кровь едина течёт и внешний мир не будет больше разделяем расами первичных формаций, потому красно знамя века Майтрейи!
Примечание редактора
* Аккемское озеро (от алтайского Ак-кем — белая вода) — озеро в Алтайских горах на территории Усть-Коксинского района Республики Алтай. Расположено у подножия северного склона г. Белуха. Питается талыми водами Аккемского ледника.
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 02.07.2019
Дата окончания набора: 02.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 13.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № 28 (28.12.1925 - 02.02.1928) [76]
Разворот 46.
--------------------------
Черта Общины и сотрудничество может неслыханно ускорить эволюцию планеты и дать новые возможности сообщения с силами материи. Не надо думать, что Община и завоевания материи находятся в разных плоскостях — одно русло, одно знамя — Майтрейя, Матерь, Материя! Рука, нити разбирающая, являет путь к Нашей Общине. Конечно, не будем говорить о точном времени возникновения Нашего места. Катаклизмы сложили удачные условия и при Наших знаниях можно охранить центр от непрошеных гостей. Явление ярких врагов буддизма позволило Нам затворить входы ещё плотнее и обучить соседей хорошему молчанию. Нарушить и предать — значит быть уничтоженным.(Я Л[огва]ну дам понимание духа Учения. Зарублю на мозгу духа его 31 — (Лихт.))
11-VIII. Чую, дела являют опасность. Дочь Моя, Урусвати, утвердись устремлением. Учитель очень устремлён на башне. Учитель чует, как когти тянутся к Ф[уяме]. Явление уносит энергию. Учитель уявляет силу. Учитель берёт запас энергии от явления Матери Мира. Учитель являет ручного шипуна. Учитель чует, как вам тяжко чужую карму нести. П[усть] Лих[тман]. — Новый знак пошлю вам, знак доверия. Думаю 16 — не упустите. Людей нет.
12-VIII. Чую беду, но вы знаете, как беда Мною обращается на пользу. Лучше переменить позицию, нежели дать улыбаться Конр[аду]. Руки Мои лежат на письме Конр[ада]. Поносит Моих, но лучше его поношение, нежели его улыбки. Руки его пытаются атаковать Ф[уяму], чтобы смутить новых, но лучше кругом света пойдём, нежели поддадимся. Конечно, все в непоколебимости. Может ощущаться физическая тягота, но это вследствие перестройки сил, нужных для новых позиций. Нужно поручить себя Нам, это будет тактично. Кроме тяготы можно ощущать духоту. И это от окружения токами. Можно ждать скоро событий. Одобряю содержание писем, данных Урусвати. Скажи, что Мои амер[иканцы] должны песни петь, потому сильны ценою упорства Указа Вл[адыки]. Можете слушать о Нашей формуле, недавно сказанной вам. Поскорее нужно найти новых.
13-VIII. Явление нужно понимать как очевидное, не глазом, но сознанием, в этом разница вашего и Нашего понимания. Вы называете фактом следствие его, но Мы можем отличать истинный факт, незримый вам. Слепой судит о молнии по грому, но зрячий уже грома не опасается. Так нужно учиться отличать истинные факты от их следствий. Когда Мы говорим о сужденном событии, Мы видим его истинное начало. Но кто будет судить лишь по видимым следствиям, тот будет запаздывать в суждении. Когда Мы говорим: "Идите против очевидности", — Мы хотим сказать: "Не подпадайте под иллюзии прошедших событий". Надо чётко отличать прошлое от будущего. Именно этим безразличием страдает человечество, вращаясь в иллюзиях следствий. Творческая искра заключена в явлении события, но не в следствии. Занятое следствиями человечество подобно слепому, ощущающему лишь гром. Можно представить разницу между судящими по событиям и по следствиям. Скажите вашим друзьям, чтобы научились наблюдать сущее по возникновению событий. Иначе останутся читателями газеты, составленной плутом. Напрягайте сознание уловить возникновение событий, если хотите приобщиться
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 03.07.2019
Дата окончания набора: 03.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 14.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
--------------------------
Черта Общины и сотрудничество может неслыханно ускорить эволюцию планеты и дать новые возможности сообщения с силами материи. Не надо думать, что Община и завоевания материи находятся в разных плоскостях — одно русло, одно знамя — Майтрейя, Матерь, Материя! Рука, нити разбирающая, являет путь к Нашей Общине. Конечно, не будем говорить о точном времени возникновения Нашего места. Катаклизмы сложили удачные условия и при Наших знаниях можно охранить центр от непрошеных гостей. Явление ярких врагов буддизма позволило Нам затворить входы ещё плотнее и обучить соседей хорошему молчанию. Нарушить и предать — значит быть уничтоженным.(Я Л[огва]ну дам понимание духа Учения. Зарублю на мозгу духа его 31 — (Лихт.))
11-VIII. Чую, дела являют опасность. Дочь Моя, Урусвати, утвердись устремлением. Учитель очень устремлён на башне. Учитель чует, как когти тянутся к Ф[уяме]. Явление уносит энергию. Учитель уявляет силу. Учитель берёт запас энергии от явления Матери Мира. Учитель являет ручного шипуна. Учитель чует, как вам тяжко чужую карму нести. П[усть] Лих[тман]. — Новый знак пошлю вам, знак доверия. Думаю 16 — не упустите. Людей нет.
12-VIII. Чую беду, но вы знаете, как беда Мною обращается на пользу. Лучше переменить позицию, нежели дать улыбаться Конр[аду]. Руки Мои лежат на письме Конр[ада]. Поносит Моих, но лучше его поношение, нежели его улыбки. Руки его пытаются атаковать Ф[уяму], чтобы смутить новых, но лучше кругом света пойдём, нежели поддадимся. Конечно, все в непоколебимости. Может ощущаться физическая тягота, но это вследствие перестройки сил, нужных для новых позиций. Нужно поручить себя Нам, это будет тактично. Кроме тяготы можно ощущать духоту. И это от окружения токами. Можно ждать скоро событий. Одобряю содержание писем, данных Урусвати. Скажи, что Мои амер[иканцы] должны песни петь, потому сильны ценою упорства Указа Вл[адыки]. Можете слушать о Нашей формуле, недавно сказанной вам. Поскорее нужно найти новых.
13-VIII. Явление нужно понимать как очевидное, не глазом, но сознанием, в этом разница вашего и Нашего понимания. Вы называете фактом следствие его, но Мы можем отличать истинный факт, незримый вам. Слепой судит о молнии по грому, но зрячий уже грома не опасается. Так нужно учиться отличать истинные факты от их следствий. Когда Мы говорим о сужденном событии, Мы видим его истинное начало. Но кто будет судить лишь по видимым следствиям, тот будет запаздывать в суждении. Когда Мы говорим: "Идите против очевидности", — Мы хотим сказать: "Не подпадайте под иллюзии прошедших событий". Надо чётко отличать прошлое от будущего. Именно этим безразличием страдает человечество, вращаясь в иллюзиях следствий. Творческая искра заключена в явлении события, но не в следствии. Занятое следствиями человечество подобно слепому, ощущающему лишь гром. Можно представить разницу между судящими по событиям и по следствиям. Скажите вашим друзьям, чтобы научились наблюдать сущее по возникновению событий. Иначе останутся читателями газеты, составленной плутом. Напрягайте сознание уловить возникновение событий, если хотите приобщиться
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 03.07.2019
Дата окончания набора: 03.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 14.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
- Вложения
-
-
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
- Администратор
- Сообщения: 39621
- Зарегистрирован: 23 янв 2018, 21:24
Re: Тетрадь № 28 (28.12.1925 - 02.02.1928) [76]
Разворот 47.
--------------------------
к эволюции мира. Можно назвать без числа примеры жалких, преступных и трагических непониманий, от которых смешивались сроки. Дуб растёт из желудя под землею, но глупец замечает его, лишь когда споткнется о него. Много спотыканий пятнают земную кору. Довольно ошибок и непониманий в час мирового напряжения! Нужно понять, как бережно надо расходовать энергию. Надо понять, как только нужные двери приведут в покой Общего Блага. (Община, 77).
14-VIII. Руки Мои не знают покоя. Нельзя представить себе уловок Конр[ада]. Как же будем отвечать, когда заливают огонь и выбрасывают ручьи воды? Так будем забрасывать каждую уловку множеством ответов. Не жалея находчивости, чужую волю зальём волною мелких потоков. Говорю, не молчите и не повторяйтесь, но шлите меткие стрелы. Явление нападения может доставить настоящую радость. И нападающий может стать источником подвижности и подвига. Рука ваша должна действовать непрестанно. Уявляю час настоящего боя. Укажите на необходимость скорых действий [одно слово неразборчиво]. Уявите решение Т[аши]-Л[аме]. Может Р[ад]на передать Мою волю в Ам[ерику]. Явлю находчивость ей. Думаю явить новых людей.
15-VIII. Явление чую, ручаюсь за успех. Гора Учителя может успокоить ищущих Общего Блага. Рука Моя указывает ручательство нового совмещения понимания будущего. Увидели, как люди не понимают происходящее. Как же можно быть не обновленным, когда пути прошлого закончены! Только возможности, принесённые знанием, дадут исход народному помешательству. Пришло время, когда можно принять завоевания техники и подчинить их идее строительства. Как радостно будет видеть ускоряющие аппараты в руках народа. Поедут в Шамбалу, кто на чём: кто на паровой мельнице, кто на тракторе, кто на бороне, кто на косилке, — все услышат Наше Учение. Утверждаю ту нужную суровость, которая пронесёт через все препятствия. Как же иначе нам дойти? Конечно, только прыжками барса. Чаша стоит полная, пусть не дрогнет рука.
16-VIII. Руки Мои не знают покоя, идите не задерживаясь. Руки Мои не знают покоя, идите не задерживаясь. Письмо Моё К[аю]. Понятно, что трудом преподавания не прожить. Хочу дать иное обеспечение. Для этого нужно проявить крайнюю чуткость, соизмеримость и преданность. Также избежать зародыша предательства и уметь защитить имя, облечённое Моим доверием. Чую, как можно выписать Б. в Н.С. Не вижу ужасного в положении. Книга. В каждой книге должна быть глава о раздражении. Необходимо вывести этого зверя из дому. Суровость приветствую, также решимость. Указываю, как изгнать насмешливые шутки. Нужно помочь каждому выйти из затруднения. Нужно остановить каждый росток пошлости. Нужно дать каждому своё слово сказать и найти терпение. Пустую молву обрезать и найти десять слов против каждого слова, поносящего Учителя. Именно, не промолчать на стрелу против Учителя. Матерь и Учитель — эти оба понятия должны быть ограждены каждою книгою. Свет величия не потушим. Для лучшего действия нужны смелость и решимость.
17-VIII. Явите память о семнадцатом числе. Сегодня видели вершину и долину города. При космических построениях служение обязывает изменить сознание.
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 03.07.2019
Дата окончания набора: 03.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 14.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
--------------------------
к эволюции мира. Можно назвать без числа примеры жалких, преступных и трагических непониманий, от которых смешивались сроки. Дуб растёт из желудя под землею, но глупец замечает его, лишь когда споткнется о него. Много спотыканий пятнают земную кору. Довольно ошибок и непониманий в час мирового напряжения! Нужно понять, как бережно надо расходовать энергию. Надо понять, как только нужные двери приведут в покой Общего Блага. (Община, 77).
14-VIII. Руки Мои не знают покоя. Нельзя представить себе уловок Конр[ада]. Как же будем отвечать, когда заливают огонь и выбрасывают ручьи воды? Так будем забрасывать каждую уловку множеством ответов. Не жалея находчивости, чужую волю зальём волною мелких потоков. Говорю, не молчите и не повторяйтесь, но шлите меткие стрелы. Явление нападения может доставить настоящую радость. И нападающий может стать источником подвижности и подвига. Рука ваша должна действовать непрестанно. Уявляю час настоящего боя. Укажите на необходимость скорых действий [одно слово неразборчиво]. Уявите решение Т[аши]-Л[аме]. Может Р[ад]на передать Мою волю в Ам[ерику]. Явлю находчивость ей. Думаю явить новых людей.
15-VIII. Явление чую, ручаюсь за успех. Гора Учителя может успокоить ищущих Общего Блага. Рука Моя указывает ручательство нового совмещения понимания будущего. Увидели, как люди не понимают происходящее. Как же можно быть не обновленным, когда пути прошлого закончены! Только возможности, принесённые знанием, дадут исход народному помешательству. Пришло время, когда можно принять завоевания техники и подчинить их идее строительства. Как радостно будет видеть ускоряющие аппараты в руках народа. Поедут в Шамбалу, кто на чём: кто на паровой мельнице, кто на тракторе, кто на бороне, кто на косилке, — все услышат Наше Учение. Утверждаю ту нужную суровость, которая пронесёт через все препятствия. Как же иначе нам дойти? Конечно, только прыжками барса. Чаша стоит полная, пусть не дрогнет рука.
16-VIII. Руки Мои не знают покоя, идите не задерживаясь. Руки Мои не знают покоя, идите не задерживаясь. Письмо Моё К[аю]. Понятно, что трудом преподавания не прожить. Хочу дать иное обеспечение. Для этого нужно проявить крайнюю чуткость, соизмеримость и преданность. Также избежать зародыша предательства и уметь защитить имя, облечённое Моим доверием. Чую, как можно выписать Б. в Н.С. Не вижу ужасного в положении. Книга. В каждой книге должна быть глава о раздражении. Необходимо вывести этого зверя из дому. Суровость приветствую, также решимость. Указываю, как изгнать насмешливые шутки. Нужно помочь каждому выйти из затруднения. Нужно остановить каждый росток пошлости. Нужно дать каждому своё слово сказать и найти терпение. Пустую молву обрезать и найти десять слов против каждого слова, поносящего Учителя. Именно, не промолчать на стрелу против Учителя. Матерь и Учитель — эти оба понятия должны быть ограждены каждою книгою. Свет величия не потушим. Для лучшего действия нужны смелость и решимость.
17-VIII. Явите память о семнадцатом числе. Сегодня видели вершину и долину города. При космических построениях служение обязывает изменить сознание.
--------------------------
Имя наборщика: Абросимова Анна
Дата начала набора: 03.07.2019
Дата окончания набора: 03.07.2019
Имя редактора: Юлия
Дата начала редактирования: 14.10.2019
Дата окончания редактирования: 14.08.2023
- Вложения
-