Барна Балог и венгерские медиаторы

Введение

Божья благодать позволяет мне после стольких жизней снова связаться с тобой, Лхалу - Ламой, моим старым учителем, и с Сантеми и Гонисой, чтобы передать тебе книги Тибета в том виде, в каком они были согласованы. И снова меня внезапно осенило, что я говорю с тобой в последний раз.
Ты знаешь древнее пророчество из истории Скального монастыря: мы не встретимся снова на уровне души, пока не придет время твоего последнего искупления и ты не вернешь миру Книгу обрядов и Книгу исцеления, которые ты тогда уничтожил. Время твоей кармы прошло, и люди снова могут приобщиться к духовным тайнам древнего Тибета: изначальным знаниям, которые наш народ сохранил для будущих поколений после гибели процветающей страны в скалистых горах Бод-Юла.
Я уже передал через тебя, с помощью твоего высокого духовного наставника, книгу обрядов на земной уровень: историю Скального монастыря. Божья благодать также передала тебе историю Жрицы, ее первое появление на Земле до настоящего времени, чтобы ты мог узнать, кем ты был, и чтобы мир мог извлечь из этого свой урок.

Возлюбленные братья! Мое время пришло! У меня осталось всего несколько дней. Я старик, и мое сердце желает покоя. Но я знаю, что моя последняя работа, Книга исцеления, должна быть завершена, прежде чем я покину этот мир.
Мой первосвященник, тщательно запиши мои слова, потому что все, что ты излагаешь на бумаге, знания древнего Тибета, до сих пор были скрыты от мира...
Медицинская наука, искусство врачевания, всегда занимала первое место среди всех наук. Знания знахарей всегда имело наибольшее значение даже в доисторические времена. Развитие человека, технологии, культуры и цивилизации - все, что продвинуло жизнь вперед, умножая науку о лечении, знания людей. И все же ничего не происходит, кроме того, что все те методы лечения и лекарства, которые были известны с незапамятных времен, используются снова и в сегодняшнем перегруженном западном мире, где каждый получает свои инъекции, потому что ему нужен яд, который уже разрушил его организм, человечество чувствует, что оно должно вернуться к старым способам лечения и, следовательно, к природе. Природа не наносит вреда человеческому организму, потому что обходится без яда. Вы знаете старую поговорку: "Не врач лечит пациентов, но природа лечит их". Кто лечит рваные раны? Почему на разрушенных тканях образуются струпья? Почему многие люди выздоравливают от неизлечимых болезней без помощи врачей? Ответ на все эти вопросы в этой книге.
Воздух, солнце, вода и свет обладают такой целительной силой, которую вы, люди, даже не можете себе представить. Вы в восторге от своих недавно изобретенных искусственных витаминов и тратите огромные деньги на эти синтетические материалы, о которых в древние времена ничего не знали, но вы забываете о самом чудесном и совершенном лекарстве в мире: воздухе! Дыхание - это жизнь, но задыхающиеся, кашляющие люди на Западе не могут нормально жить, а их количество только возрастает. Но я расскажу об этом позже, когда дам вам ценные советы о том, как правильно дышать, как это практиковалось в Древнем Тибете. То же самое относится и к воде. Вы знаете, что есть вода, содержащая железо, серу и соль, но вы не знаете о ее огромной целебной силе. Подобно тому, как воздух вокруг сосновых деревьев отличается от воздуха вокруг дубовых или лимонных деревьев, существуют различные виды минеральных вод, которые по-разному влияют на болезни, и все они обладают необычайными целебными свойствами. Но и об этом я расскажу позже.
И теперь я прошу своих читателей на Западе с любовью принять эту книгу об оккультной науке медицины в древнем Тибете. Современная медицина должна быть не отвергнута, а дополнена. Эта книга пытается указать бедному, перенапряженному, измученному человечеству путь к восстановлению физического и духовного равновесия.
В год Тельца, в месяц Дракона, в первый день правления планетой Пасанг.
(Пасанг означает “Пятница” на Тибетском, или планета “Венера” в тибетской астрологии)

Глава первая
Наследие Атлантиды

Медицинская наука в Древнем Тибете была первой после того, как процветающая страна Атлантида была затоплена наводнениями. Как я уже говорил вам в одной из моих книг, родиной человечества была не Месопотамия, а Тибет, земля древнего Бод-Юла. Западная наука считала страну между Евфратом и Тигром колыбелью человечества только потому, что до сегодняшнего дня она ничего не знала о тайнах Тибета.
Это было в Тибете, где горстка атлантов пережила великое наводнение. Все было затоплено, только высокие скалы Тибета возвышались в небе нетронутыми, возвещая о вечной земле и Божьем обетовании. Земля, которая была с незапамятных времен, будет вечной. Меняются только люди, населяющие их, и новые эпохи приходят и уходят. За несколько сотен лет до затопления Атлантиды небольшая группа посвященных была направлена своим божественным вдохновением в Древний Египет, где они построили Великую пирамиду, чтобы сохранить знания своей эпохи в ее формах и помещениях для поколений после потопа. Те переселенцы-атланты, которые не смешались с египтянами, после того, как воды снова отступили, направились к самым высоким горам
мира, поскольку они знали, что избранные Богом потерпевшие кораблекрушение, поселились в стране недалеко от Тибета. Там объединились два уцелевших племени Атлантиды, и таким образом Тибет унаследовал культуру и магические знания Атлантиды. Оставшиеся в живых атланты начали обучать тибетцев, предшественников лам, единственному оставшемуся у них наследию затонувшей земли: великим тайнам, изначальному мистицизму и высоким знаниям. Они передавали все тибетским священникам, и те не только применяли доверенные им знания, но даже частично развивали их, что еще более важно. Таким образом, Тибет унаследовал медицинские знания и все основные инструменты Атлантиды. Из-за неразвитости тибетской техники все эти уникальные устройства были утеряны в то время, но даже более примитивные медицинские инструменты, которые были изготовлены позже, были вполне пригодны для использования.
Позже медицинские знания Тибета просочились в Египет. Благодаря энтузиазму потомков атлантов, которые все еще жили там, египетские фараоны придавали большое значение этой области знаний и были готовы пожертвовать всем ради развития искусства врачевания. Они считали медицину королевой всех наук, поскольку она занималась сохранением и продлением жизни. Сначала жрецы и пророки Египта, „Ур-Манас“, отправились в Тибет, чтобы получить знания, но позже они пригласили мудрых лам и сделали все возможное, чтобы углубить отношения между двумя странами. Когда посвященные египетские жрецы-медики достигли со временем такого же высокого положения, как и тибетцы, между обеими странами возникло благородное соперничество. Одно из двух священств всегда изобретало что-то новое, что вызывало интерес других, поэтому эта эффективная научная связь существовала в течение длительного времени.
Другие народы, халдейские и ассирийские знахари, получили свои знания из Тибета и Египта. Они никогда не развивали самостоятельную медицинскую науку и могли поддерживать свой уровень знаний, только отправляя своих сыновей в тибетскую и египетскую медицинские школы.

В серьезных случаях они обращались за советом к первосвященникам двух великих империй. Согласно вашим историкам, конкуренция в области медицины между Египтом и Тибетом началась примерно за 4000 лет до нашей эры, но по нашим подсчетам это было восемь-десять тысяч лет назад.
Наша медицина была основана главным образом на силе природы, но в первую очередь на целительной силе воздуха. Именно воздух и содержащаяся в нем живительная Прана поддерживают нашу жизнь, но вы все давно знаете это из своих книг по йоге. Вселенная окружена Праной, трава, деревья, цветы, животные, люди, все дышат Праной. Но есть кое-что очень важное, чего вы пока не знаете. Прана не везде одинакова по своей природе. В горах, в лесу, у воды - везде она по-разному сложена и по-разному насыщена. В следующей главе я напишу о самом совершенном из древних методов предотвращения и лечения болезней: о контролируемом дыхании.
Вода была нашим другим великим лекарством: источники, горячие ручьи, речная и морская вода. Мы провели точные эксперименты с водой и записали результаты в соответствии с записями лам. Мы знали, какие болезни можно вылечить, какой водой и где можно найти подходящую воду.
Нашим третьим лекарством было солнце, великий даритель жизни, которое вместе с воздухом создает важнейшие условия для существования жизни. Мы также экспериментировали с воздействием солнечной радиации и знали, что и где она может вылечить. Вы не должны забывать, что все жрецы древнего Тибета были искусными астрологами и прекрасно разбирались в космических силах, действие которых современная медицина только начинает учитывать. Человечеству потребовалось много тысяч лет, чтобы заново изучить то, что мы уже знали в то время: оперировать пациента при убывающей луне, лунных и солнечных затмениях и внезапных изменениях погоды очень опасно, потому что в это время наибольшая опасность для жизни и здоровья пациента. Поэтому наши священники точно знали, в какое время суток солнечные лучи способны исцелять, а когда - вредить. Они получили это знание от атлантов, приняли на вооружение и, кроме того, воздействовали правильными лучами солнца в правильное время суток, сразу после правильного дыхания.
Итак, основными целебными свойствами в Древнем Тибете были воздух, вода и свет. Современная наука точно не знает, как действовали эти древние секретные средства, и по этой причине считает их несущественными. Она обращается к природе только тогда, когда у нее нет другого выхода. Она знает, что легочные болезни нужно лечить чистым, сухим воздухом и солнцем, но ее не волнует, как можно использовать этот воздух. Западные врачи также не знают, что желудочные расстройства можно вылечить с помощью дыхания. Они всегда используют лекарства. Они также не знают, что неврозы можно вылечить с помощью дыхания, поскольку не знают духовных причин этих болезней. Они не знают, что неделя контролируемого дыхания и сдерживания гнева излечивает самый типичный симптом невроза: экзему.
Они назначают всевозможные успокоительные средства, присыпки и мази и таким образом вводят в организм яды, искусственные вещества. Эти противоестественные методы лечения являются основной причиной переполненности больниц, особенно в крупных городах, где больные вынуждены дышать пылью и спертым воздухом вместо свежего.
Современные врачи не задумываются об этом, потому что считают это совершенно естественным. Современная техника настолько захватывает ваше мышление, что вы не в состоянии освободиться от ее магического влияния. В наше время все лечится в закрытых помещениях с помощью искусственных средств, с помощью яда. Все это служит не более чем разрушению тела. Дело также в том, что, так называемые современные люди, не реагируют на тонкие силы природы так же, как люди, живущие на природе. Но даже если они каким-то образом реагируют, лечебные эффекты проявляются очень медленно. Вот почему современные врачи так нетерпеливы к естественным методам лечения и недооценивают их. Даже если вы попробуете поработать с больными некоторое время и заметите, что не сразу достигаете желаемых результатов, все-равно вернетесь к
натуропатии, и не отворачивайтесь и не возвращайтесь к своим шприцам и чрезмерно рекламируемым лекарственным препаратам. Тем не менее, с помощью естественных лечебных процедур можно добиться гораздо лучших результатов, и хотя они действуют медленнее, чем современные методы, они намного безопаснее и не наносят никакого вреда. Они строят клетки, в то время как ваши быстрые методы лечения могут убить болезнь, но не могут восстановить место разрушения. Но уничтожение клеток сокращает жизнь. Вот почему современная медицинская наука не достигает своей истинной цели: продления жизни. Яды постепенно ослабляют иммунную систему организма.
Одним из распространенных заболеваний сегодня является заболевание сердца, вызванное огромным количеством снотворных средств, и недостаточным восстановлением сил, а также постоянной суетой, напряженной, нервной жизнью людей. Эти факторы приводят к дегенерации нервной системы. Люди глотают транквилизаторы и верят, что все в порядке. Однако все эти яды разрушают организм до такой степени, что поражают даже потомство. Это причина многих наследственных заболеваний.
Я хорошо знаю методы работы западных врачей. Вы часто не знаете, что все виды современных научных книг на самых разных языках можно найти рядом с древними рукописями в библиотеках наших великих монастырей, потому что даже современный Тибет идет в ногу с так называемыми современными временами. Я изучал египетские библиотеки, и сейчас я как раз нахожусь в одной из них. Я уверен, что вас поразит, что 4000 лет назад царь Вавилона Хаммурапи высек свои 282 закона на валуне в Сузах. При этом он определил, какую плату врач должен получать за свою различную деятельность. Согласно достоверной записи, тибетская жрица вылечила императора Ван-Тана от оспы в 1660 году до нашей эры, предвосхитив знаменитое изобретение Дженнера, сделанное на 2000 лет позже. В хронике даже описывается процесс изготовления лекарства: Женщина-медик измельчила восемьдесят корок оспы в миске с помощью пестика из ивы в чашке из китайского фарфора и смачивала этот порошок четырьмя-пятью каплями воды. Затем она набивала массу в шерстяные пробки и вставляла их в правое носовое отверстие императора. После того, как он высохнет, она выдувала порошок ему в нос. Все люди, знакомые с древним учением Инь-ян или концепцией индуистов Ида и Пингала, понимают этот процесс, который сегодня можно было бы назвать сомато-эзотерическим. Другой китайский метод, которому также несколько тысяч лет и который основан на том же принципе - это пульсовая диагностика, с помощью которой китайские врачи до сих пор могут распознать любое заболевание. Вы можете почувствовать около семидесяти семи типов пульса в теле пациента. Этот метод используется уже много тысяч лет, хотя кровообращение в Европе было открыто не так давно.
Аналогичным древним китайским лечебным методом является чжэнь-цзю, лечение иглой, которое в современной медицине называется иглоукалыванием. Западная медицина только начала этим заниматься. Китайцы считают, что можно обнаружить недостаточную функцию различных органов на коже. Если эти точки стимулировать небольшими уколами иглой, то можно положительно повлиять на состояние больного органа.
Все эти процедуры пришли в Китай из древнего Тибета, и я упоминаю о них только для интереса, потому что в Тибете существовал гораздо более эффективный способ исцеления с помощью намагничивания, о котором я напишу отдельную главу. Западная медицинская наука до сих пор не исследовала Тибет, даже его медицину. Находки папирусов последних лет свидетельствуют о том, что страна-побратим Тибета, Древний Египет, обладала процветающими медицинскими знаниями. Было найдено так много медицинских инструментов, что можно было собрать богатую коллекцию. Все эти инструменты были изготовлены по тибетским образцам. Современные врачи могут свободно осматривать ножи, долота, крючки, дрели, пинцеты, иглы, кнопочные зонды и сверла для черепа. Древние медики очень хорошо знали, как лечить переломы черепа и отверстия в черепной коробке, знали, что после таких травм следуют эпилептические припадки и что после переломов позвоночника координация конечностей и управление мочевым пузырем были нарушены.
Находки и записи, датируемые многими тысячами лет, свидетельствуют о том, что Индия, граничащая с Тибетом, также обладала процветающей медицинской наукой. Дживака, сын царя Бимбисары из Магадхи, был знахарем во времена Гаутамы Будды и несколько раз успешно вскрывал черепа. Он применял травы для лечения своих пациентов, и по этой причине более поздние ламы сделали его, по-видимому, своим лекарственным покровителем. Современные западные медики также восхищаются двухтысячелетней книгой другого индийского врача, которая настолько совершенна, что даже сегодня из нее все еще можно почерпнуть многое и можно многому поучиться. Он оперировал непроходимость кишечника, что по-прежнему является сложной задачей для хирургов, оперировал переломы, делал пункции желудка и прижигал анальные свищи, как это делают современные врачи. Его порезы были почти такими же, как и сегодня: он не только старался обходить кровеносные сосуды и нервы, но и старался разрезать их таким образом, чтобы после операции оставались только маленькие тонкие рубцы. Он работал с совершенными инструментами и использовал для шитья специальные нити из натурального материала, которые, как считают современные ученые, состояли из впитывающей ткани. Они не знают, что это были не обычные нити, а особый, естественно скрепляющий материал, который использовался тибетскими врачами и который до сих пор остается загадкой для современных медиков.
Современная медицина считает, что все древние способы исцеления неверны. Возможно, только в Китае древнее искусство врачевания всегда использовалось наряду с современными лечебными процедурами. С другой стороны, в Тибете, древней родине искусства атлантической медицины, время остановилось. Совершенное знание жрецов Бон было забыто, за исключением нескольких посвященных первосвященников и врачей. Однако иногда, к великому изумлению западного мира, на крыше мира происходят чудесные исцеления, основанные на части знаний, передаваемых от одного поколения врачей к другому в устной традиции и в результате практической работы.
Джуд-си, четырехтомный труд объемом более 800 страниц, не содержит древних знаний, но все же является очень важным и впечатляющим свидетельством традиционного врачебного искусства в медицинском отношении.

Эта книга, которую нельзя найти ни в 98-томном Ках-гуре, ни в 224-томном Стангуре, частично приписывалась Дживаке и частично Сакье, хотя она относится к гораздо более древнему периоду. Его перенял Ютог Джонтан, известный тибетский врач, который учился в индийском монастыре Будды Наланда. Этот факт подчеркивает, что искаженные медицинские знания могли вернуться в Тибет только через Индию. В этой книге есть пояснение, которое называется Лантхаб, дополнение. Кроме того, существует комментарий к этому великому произведению, которое называется Байдурджа Снонпо - Лазурит - и датируется семнадцатым веком. Кроме того, в Тибете известны еще сорок медицинских книг, но тибетские врачи, получившие образование в английских университетах, полностью находятся под влиянием западной медицины, поэтому, за исключением некоторых случаев, они ничего не знают о древних лечебных методах. Осталось всего двадцать четыре посвященных, которым известны секреты древних знахарей. Они живут в таинственном и недоступном без приглашения месте-
Шамбале.

Джуд-си - это самая большая и самая известная медицинская работа, в которой искусство врачевания рассматривается в четырех частях: теория, объяснения, обучение и лечение. Этими четырьмя словами тибетцы выражают свои современные медицинские знания: (см. рис.)

Восемь методов исцеления делятся следующим образом: лечение всего тела, лечение особых заболеваний, гинекология, лечение одержимости, лечение резаных и колотых ран, лечение отравлений и инфекций, болезни старости, укрепление жизненных сил.
В своей книге я расскажу об утраченных методах исцеления древнего Тибета, о том, как они процветали во времена Скального монастыря при первосвященнике Лхалу, за 800 лет до нашей эры. Вы можете прочитать об исключительном способе, которым я смог написать эту книгу по милости Божьей, в „Скальном монастыре“ и в „Истории жрицы“, книгах, которые я также написал в состоянии духовного погружения. Так что не удивляйтесь, мои читатели, когда вы обнаружите описанные оккультные или мистические связи, которые кажутся трудными для понимания и в которые трудно поверить. Вы можете найти ответы на эти вопросы в двух книгах, упомянутых выше. Есть еще кое-что, что я должен вам сказать. Я пытаюсь вкратце, без лишних слов, рассказать вам о наследии Атлантиды, о методах лечения и диагностики древнего Тибета. Расположение глав довольно простое и, следовательно, понятное любому исследователю истины. Сначала я пишу о профилактике заболеваний, о ключе к здоровому и счастливому образу жизни: контролируемое дыхание и простые, древние физические упражнения. Затем я объясняю духовные причины болезней, о которых современная медицина не знает или не хочет знать, хотя они так же правдивы, как и сама жизнь. В третьей части я перечисляю различные методы диагностики тибетцев: допрос под гипнозом, диагностика с помощью передачи сознания жрицы, контрольная диагностика по линиям рук, астрологическая диагностика и иридодиагностика по радужкам глаз. В следующей главе я объясню намагничивание, самый совершенный способ исцеления Бод-Юла, с помощью которого можно вылечить почти все болезни. Это искусство исцеления руками, столь же древнее, как и человечество. Затем я расскажу о болезнях в целом и о лучших старых натуральных лекарствах, которые можно найти в каждом доме. В последней главе моей книги вы найдете методы обезболивания с помощью гипноза и хирургические вмешательства древних тибетцев.
Когда мой труд будет завершен, дай бог, чтобы современная медицинская наука после периода денежного стяжательства вернулась к истокам древнего духовного целительства, в эпоху, когда священники были врачами, а врачи - священниками, чтобы вместе исцелять душу и тело. Я верю, что современные духовно восприимчивые врачи, с любовью прочитают эту Книгу исцеления, книгу об утраченном знании, которую я, Ти-Тониса Лама, по милости Божьей, являясь всего лишь посредником, даю с такой же любовью от имени Тибета.

Глава вторая
Целительная сила контролируемого дыхания

Пять лет назад на Западе было не так много людей, которые слышали о древнем восточном методе лечения, который может предотвратить все болезни: сознательном дыхании. Свами Вивекананда, великий индуистский мистик, был первым, кто в конце восьмидесятых годов прошлого века прочитал в Америке серию необычных лекций о чудесных способах йоги. Благодаря хорошим успехам западных пионеров в последние десятилетия появилось много книг на эту тему, большинство из которых посвящено хатха-йоге, которая занимается контролем дыхания, йога-мудрами и асанами, специальными упражнениями прошлых тысячелетий. В частности, упражнения Пранаямы для осознанного дыхания, получили широкое распространение в определенных кругах Европы и Нового Света.
Поскольку мои западные читатели не знакомы со значениями санскритских слов, я представлю различные упражнения с их индуистскими названиями. Множество новых тибетских имен только помешало бы пониманию предмета. Но родина йоги - Тибет, и поэтому йога - это наследие Атлантиды... Даже Тот и Осирис, оставшиеся в живых первосвященники из Атлантиды, которых последующие поколения считали богами, учили, что существует таинственная, непостижимая, неизмеримая материальная вибрация, жизненный принцип, энергия, которая является основой, животворящим элементом всей деятельности, всех движений и всех формирующих сил, которую старые индусы называли Праной. Эта энергия упоминается во всех тайных учениях и учениях мудрости, но за прошедшие тысячи лет ей было дано много разных названий. Как я уже упоминал, индуистские мастера называли ее "Прана", что означает жизненная сила и дыхание. Прана содержится в каждой форме жизни в виде вибрирующего эфира или Акаши и наполняет весь мир. Мудрые люди всех времен, начиная с Атлантиды, учили, что воздух является носителем этого древнего основного вещества, движущей силой всех движений и всего роста на Земле. Прана пронизывает все и проявляется в каждой форме жизни. Она находится в воздухе, но это не сам воздух и не состоит из его химических компонентов. Она присутствует во всех материалах, но она не состоит из этих материалов. Мы вдыхаем ее вместе с кислородом, но это не кислород.

Мы дышим, чтобы впитать этот животворящий элемент, вечный источник всей жизни. Прана - это изначальная субстанция нашей жизни; мы живем, действуем и умираем в ней. Она поддерживает в нас жизнь, исцеляет нас и служит для нас эфирной сетью, направленной ввысь. Согласно древнейшей священной книге, Ригведам, Прана является проявлением сущности сил природы. Даже современная западная наука давным - давно установила, что Вселенная наполнена так называемым эфиром. Но она не может объяснить, в чем суть этого эфира. Приравнивается ли это к космическим излучениям, в которых плавает наша планета, или нет, они скрыли.
Этот чудесный жизненный принцип - Прана, отец и мать всех духовных и материальных химических сил. Душа с помощью Праны формирует соответствующее ей материальное тело на материальном уровне. Сила, движущая Акашу, не может исходить ни от чего иного, как от Вселенского Духа, от Бога, великого дарителя жизни, источника жизни, Священного Знания Тибета, Ра Атлантиды. Вот почему Прана - это не что иное, как дыхание Бога. Мы хотим усвоить это древнее значение слова, потому что оно наиболее быстро и достойно освещает его смысл. Понимая это, мы не будем удивлены, узнав, что священная Прана является одновременно тем притяжением и отталкиванием, которыми обладают миры и держит солнечные системы в равновесии, контролирует элементарные частицы, которые вращаются в микромире атомов, как планеты.
Воздух - тончайшее и важнейшее вещество-носитель Праны. С помощью дыхания мы можем войти в круговорот животворящей Праны, которая пронизывает даже плотную материю. Основные правила здоровья и святости Духа и Души основаны на этой древней истине. Воздух, проходящий через наши легочные капилляры и кровь, позволяет Пране течь в наше невидимое тело, Душу. Прана распространяется в нас тонкими вибрациями и непосредственно связывает нас с великим циклом существования.
Благодаря дыханию мы получаем Прану, так как воздух насыщен Праной. Дыхание - это жизнь. Младенцы рождаются с прерывистым дыхательным криком, умирающие выпускают свою Душу, сопровождая последним вздохом. Человек может неделями обходиться без еды и днями без питья, но без дыхания - всего несколько минут. Дыхание - это жизнь, и без дыхания всякая органическая жизнь заканчивается. Дыхание - важнейшая функция жизни, от которой зависит весь дальнейший физиологический процесс.
Цивилизованный человек, который удалился от природы и живет ненормальной жизнью в своих каменных городах и офисах, забыл, как правильно дышать. Он больше не знает ритма старого материального дыхания. Пещерному жителю, живущему в естественных условиях, не нужно было учиться дышать. Постоянная борьба со стихиями природы, гонки, лазание по деревьям и охота, а также неожиданные дожди заставляли его инстинктивно хорошо дышать. Любой внешний раздражитель влияет на ритм нашего дыхания. Летом, когда мы внезапно попадаем под ливень или когда принимаем холодный душ в ванной, наша грудь начинает непроизвольно вздыматься, мы делаем глубокий вдох и автоматически задерживаем дыхание.
Мудрецы Тибета, Египта и Индии давным-давно утверждали, что кожа - это наше второе легкое, что также было обнаружено западными учеными. Если мы нанесем на кожу густую непроницаемую краску, мы умрем от удушья в течение нескольких дней, как будто нам недостаточно воздуха, попавшего в наши легкие.
Природа всегда с удивительной предусмотрительностью заставляла своих детей время от времени глубоко дышать. Но цивилизованные люди запада в силу своих искусственных условий жизни настолько отдалились от природы, что уже не слышат ее зова. Офисный работник в городе двадцатого века постоянно живет в суете. Он не привык заниматься своим телом, и если бы он захотел, вдруг в середине своей жизни, делать энергичные, глубокие вдохи, он бы не смог этого сделать, потому что давно не занимался спортом. Его дыхание стало всего лишь хрипом, и оно не обеспечивает его нормальную жизнедеятельность и, кроме того является причиной заболеваний желудка, легких, почек, печени и сердца, которые возникают на западе с раннего возраста, причем болезни сердца являются наиболее распространенными и опасными на западе.
Мудрецы Востока знали удивительный эффект, который оказывает осознанное дыхание на поддержание здоровья и предотвращение болезней. Они знали, что сознательное изменение дыхания помогает нам сформировать иммунную систему, которая противостоит болезням и обещает долгую жизнь. Это особенно верно для тех людей на западе, которые проводят свою жизнь, в основном, сидя. Из-за согнутой осанки вы забыли, как правильно стоять, сидеть, ходить и дышать. Неудивительно видеть все эти впалые груди и узкие плечи, а также то, что эти люди рано страдают астмой, атеросклерозом, болезнями сердца и легких, от которых они потом умирают.
Вы, наверное, читали в современных книгах по йоге старую санскритскую поговорку, которая гласит: „Это не одно и то же, убираешь ли ты в комнате только в середине, или в каждом углу!“ То же самое относится и к дыханию. Более ранняя тибетская поговорка еще точнее передает смысл: "Жаждущему рабочему не все равно, наполнишь ли ты его стакан целиком, или только наполовину!“ Легкие западного человека, который выполняет свою работу сидя и ведет неестественный образ жизни, наполняются только на одну десятую от первоначального объема наполнения в пять литров.
Прежде чем рассматривать старый естественный способ дыхания и контролируемое дыхание, давайте рассмотрим задержку дыхания.

Недостаточное дыхание, которое я хочу описать первым, - это дыхание только в верхней части грудной клетки, поверхностное дыхание, называемое в Тибете „раскрытием сосуда“. Большинство женщин на западе дышат таким образом. Причина этого, главным образом, в том, что они выполняют свою работу в течение последних нескольких столетий, в основном сидя. При таком дыхании работает только верхняя часть легких, поэтому в нее поступает очень мало воздуха. Так возникают многие заболевания органов дыхания и голосовых связок.
Следующий способ дыхания - это дыхание с помощью реберных мышц средней части грудной клетки, которое также чаще всего встречается у людей, ведущих малоподвижный образ жизни. Иногда также происходит брюшное дыхание, но чаще всего работает только средняя часть легких. Этот способ дыхания в Тибете называется "горлышко сосуда". В знойном, нездоровом городском воздухе или в душных помещениях каждый человек дышит таким образом, так как легкие инстинктивно стремятся защититься от воздействия плохой Праны. Так возникает учащенное хриплое дыхание в области ребер.
Третий тип дыхания - это брюшное дыхание, глубокое дыхание или диафрагмальное дыхание, которое в Тибете называется „живот сосуда“. В состоянии покоя все люди дышат таким образом, но особенно сильные мужчины с хорошим здоровьем, чьи легкие не так сильно загрязнены шлаками цивилизации. Как вы увидите позже, брюшное дыхание является наиболее важной частью полного трехчастного дыхания йоги. Это дыхание используется на Востоке даже как отдельное упражнение для развития мужества и самообладания. Брюшное дыхание также встречается в древней японской культуре Дзэн, Бусидо Сайка- Тандэн, которая является основой игры на мечах Геккен и Джиу-Джитсу.
Учитывая вышесказанное, мы должны прийти к выводу, что наиболее совершенный способ дыхания наполняет воздухом все три части легких, чтобы обеспечить органы наибольшим количеством кислорода и, следовательно, живительной Праной. Это полное дыхание, тибетский сосуд, является самым простым и важным дыхательным искусством йоги. Мы можем практиковать его стоя, сидя или лежа. Делаем энергичный вдох, выталкивая брюшную стенку вперед с помощью диафрагмы и медленно растягивая ее. Мы замечаем, что воздух поступает в нижнюю часть легких только за счет простого выталкивания брюшной стенки. Теперь мы продолжаем медленно вдыхать, позволяя воздуху проходить из нижней части в среднюю часть легких. Когда заполнена только нижняя часть легких, они напоминают сосуд, поэтому тибетцы называют это дыхание "сосудистым дыханием". Мы называем перемещение воздуха из нижней части легких в среднюю, то есть из брюшной полости в горловину сосуда, уравновешиванием. Согласно тибетскому методу, после вдоха вы должны остановиться на несколько секунд, прежде чем позволить воздуху проникнуть в среднюю часть легких. Когда мы балансируем, мы втягиваем живот и теперь дышим средней частью. Заключительная фаза завершается верхним дыханием, когда мы поднимаем грудную клетку и отводим плечи назад и вниз.
Три части совершенного дыхания йоги должны поддерживаться очень медленными, змеиными, почти непрерывными движениями живота и груди. Мы делаем паузу только на мгновение после заполнения нижней части живота, чтобы сбалансировать вдох в средней и верхней частях.
Задержите дыхание на три удара пульса после вдоха, задерживая выдох, сомкните зубы на выдохе и произнесите слог „ОМ“, используя букву „М“ в качестве воздушного тормоза. Пусть воздух выходит из твоих легких с тихим жужжанием. Есть еще одно дыхание йоги. Вдыхайте и выдыхайте так тихо и спокойно и так незаметно, что и пушинка перед твоим лицом не дрогнула бы. Однако это упражнение относится к числу эзотерических Прановых упражнений, которые должны практиковать только продвинутые люди, те, кто практикует пустоту и концентрацию в дополнение к оздоровительной Пранаяме Хатха-Йоги. Я вернусь к этому позже.
Практика этого самого легкого дыхания Пранаямы, защищает человека от болезней легких и простуды. Когда из-за плохой техники дыхания поступает слишком мало воздуха, развиваются заболевания легких, которые на самом деле являются не чем иным, как последствиями снижения поступления жизненной силы. Это знание было принесено в европу достойным последователем Свами Вивекананды, индийцем Сельвараджаном Йесудианом, который вместе с Гонисой, до Великой войны, будучи членом моей тибетской семьи, пробудил на западе интерес к древней индийской Йоге.
Вот почему в моей главе о Пранаяме я пишу о неизвестных тибетских связях с дыхательной йогой. Вместо того чтобы запутанно перечислять многочисленные упражнения Пранаямы по отдельности, я приведу простой тибетский план дыхательных упражнений, который может выполнять каждый, и который объединяет в себе все упражнения Пранаямы по своим эффектам.
Я должен обратить внимание моих западных читателей на другой великий секрет сознательного контроля дыхания с духовной точки зрения. Между дыханием и мышлением существует тесная связь, неизвестная западу. Регулярное и глубокое дыхание соответствует упорядоченным глубоким мыслям. Чувства, настроение и духовное состояние человека оказывают огромное влияние на его душу, и, наоборот, дыхание человека влияет на его эмоциональное и духовное состояние. У злого, вспыльчивого человека беспокойные, беспорядочные мысли, и его дыхание столь же беспокойное и нерегулярное. Понаблюдайте за хаотичным дыханием разгневанного человека один раз!
Прана и количество потребляемой Праны, тесно связаны с состоянием ума и души. Их состояние влияет на усвоение Праны, на что, в свою очередь, реагируют разум и душа. Оба зависят друг от друга. Когда ум не упорядочен, все функции не упорядочены, поэтому дыхание также становится несбалансированным. Прана больше не может поступать в тело равномерно. Дыхание человека со спокойным умом и глубокими мыслями медленное и ровное. У спортсменов мы можем наблюдать, как они спонтанно делают глубокий вдох перед выполнением упражнения и задерживают дыхание на протяжении всего упражнения. Бегуны на сто метров почти не дышат во время бега.
На основании тесной связи между дыханием и мышлением можно сделать вывод, что те люди, которые могут сознательно контролировать свое дыхание, управляют также своими мыслями и своим темпераментом. Благодаря ежедневным упражнениям Пранаямы каждый обретает спокойствие и укрепляет уверенность в себе. В конечном счете, это самый важный эффект, который Хатха-Йога оказывает на организм. Все остальные
чудесные эффекты, которые можно получить с помощью Хатха-Йоги, относятся к области совершенствования магического знания и контакта с невидимым миром, и все это должно практиковаться адептом. Я не могу не упомянуть, что для достижения тех высоких духовных состояний, которые завершаются духовным входом в Самадхи или тибетское Фо-Ва, необходимо выполнять определенные ритмические дыхательные упражнения. Вдохновение, духовные побуждения, просветление - все то, что сегодня считается работой Ученика, - прежде всего, предполагает, что мозг и разум ясны и не беспокоятся блуждающими мыслями. Многие наверняка замечали, как трудно ни о чем не думать в течение одной минуты и достичь состояния полной ясности. Ибо вдохновения свыше проникают только в очищенный, спокойный ум. На сегодняшний день запад знает только о благотворном воздействии Пранаямы на здоровье, но не о Духовном влиянии. Вот почему мало кто на западе знает секрет, что контроль дыхания автоматически означает очищение мыслей. Во время упражнений Пранаямы трудно думать о чем-либо, кроме ритма дыхания, но на самом деле это не мышление, а душевное чувство. Чтобы достичь следующих ступеней адепта, необходимо много лет дисциплинированно выполнять духовные упражнения Пранаямы: Магнитизацию, Духовное исцеление руками, тибетскую телепатию, выделение тепла в теле, отправление души и легкую аскезу. Когда мы просто дышим, наше тело получает ровно столько Праны, только чтобы поддерживать нашу жизнь, но когда мы выполняем дыхание йоги, большое количество Праны накапливается в наших Чакрах, как в электрических батареях. На упомянутых выше ступенях адепта мы собираем таким образом в нас так много Праны, что мы можем передать ее больным людям и вернуть им здоровье с помощью древних целительных сил природы. Я ничего не пишу о других трансцендентных эффектах Духовной Пранаямы, к которым прибегали великие мистики, я расскажу о них ниже.
Я вернусь к этому только в главе о намагничивании, потому что успешным магнетизером можно стать, если регулярно выполнять дыхательные и некоторые другие упражнения.

В 1936 году я прочитал книгу мюнхенского профессора медицины доктора Л. Г. Тирала, доказавшего чудесные эффекты дыхания Йогов на своих пациентах. Это первая серьезная медицинская работа на западе, в которой упражнения Пранаямы не только восхваляются, но и доказывается их эффективность.
Я убежден, что будет полезно, если я процитирую некоторые интересные части книги "Лечение гипертонической болезни с помощью дыхательных упражнений".
„Одна из моих пациенток обратилась ко мне из-за проблем с печенью. Они исчезли после того, как она в течение двух недель выполняла дыхательные упражнения. Опухоль рассосалась, нижний край печени приподнялся примерно на три сантиметра. Печень, забитую кровью, мы всегда должны лечить регулярными упражнениями на глубокое дыхание, а не лекарствами. Таким образом, мы могли бы снизить риск воспаления желчного пузыря и заболеваний печени...
Падение давления в брюшной полости в результате брюшного дыхания также влияет на другие органы. Диафрагма, ритмично двигаясь вверх и вниз, слегка массирует кишечник, способствуя его нормальному движению и опорожнению. Несколько недель Пранаямы помогут вылечить даже стойкий запор, и врач ни разу не назначит вам слабительное.
Мне удалось снизить высокое кровяное давление у моих пациентов до нормального уровня с помощью дыхательных упражнений. Я также вылечил сопутствующие симптомы, такие как нервозность, давление в голове, кашель и одышка, сонливость, дрожь, головокружение, вялость, плохая память и т.д. В течение трех-шести недель они были совершенно здоровы. Необычайную физиологическую эффективность глубоких вдохов можно наблюдать у беременных женщин. Во время беременности и родов женщины страдают иногда эклампсией (внезапные судороги, угрожающие жизни), от которых вы защищаетесь, делая очень глубокие вдохи до тех пор, пока приступ не пройдет. Здесь речь идет не о чем ином, как о предвидении природы. Подобно тому, как я снижаю кровяное давление у своих пациентов с помощью глубокого дыхания, так и человеческое тело пытается справиться с этими приступами с помощью глубокого дыхания.
Благоприятное воздействие холодной воды, горного воздуха, разумных легких физических упражнений и спокойного режима также обусловлено глубоким дыханием, поскольку оно стимулируется внешними раздражителями. Неслучайно высокие древние религии, такие как Религии Египтян, Индуистских Браминов и Зороастрийцев, сделали дыхательные упражнения ритуальной обязанностью...
После многих лет утомительных экспериментов я открыл самый современный способ исцеления, который использовался людьми Востока много тысяч лет назад. Он особенно эффективен при гипертонии, климактерических заболеваниях, астме, заболеваниях желудка и некоторых сердечных заболеваниях и в тысячу раз эффективнее, чем операции на венах, инъекции или органотерапевтические препараты. Если врач предложит своим пациентам выполнять дыхательные упражнения по пять минут три раза в день в течение пяти недель, даже люди, страдающие гипертонией с верхним артериальным давлением в 200 мм, достигнут нормального уровня, при этом все побочные эффекты также исчезнут. Я использую этот метод в своей практике уже девять лет и добился успехов. Удивительно, но у моих пациентов, страдающих гипертонией, я заметил следующее явление: Чтобы предотвратить инсульт, я сделал кровопускание пациентке в 300-400 мл крови, но артериальное давление не упало и на 10 мм. Но когда я заставлял ее делать дыхательные упражнения, оно опускалось на 30-40 мм. Я заметил, что жизненная емкость, объем легких этих людей в момент полного выдоха были ниже нормы. Я не встречал ни одного гипертоника с нормальной жизненной емкостью легких. Напротив, я обнаружил, что наиболее пострадавшие пациенты вели малоподвижный образ жизни, ели много мяса и никогда не занимались спортом. В течение многих лет они никогда полностью не вдыхали и не выдыхали...
Объем легких можно измерить не только с помощью спирометра, но и по продолжительности выдоха. Если мы попросим кого-нибудь сделать глубокий вдох, а затем выдохнуть воздух со звуком „U“, мы обнаружим, что даже самый нетренированный человек продержится около 20 секунд. Однако у моих пациентов с гипертонической болезнью я обнаружил, что они не могут выдыхать дольше 5-10 секунд. Причина заключается в уменьшении объема легких и жизненной емкости и слабом сердце. Прежде чем лечить такого пациента, я провожу с ним тщательную очистку желудка и кишечника. Наиболее эффективным в этом случае является двух-трех недельный курс лечения фруктами. Эта процедура очень важна, так как закупоренный или вяло работающий кишечник хронически вздут и толкает диафрагму вверх, так что пациент не может дышать животом. Чрезмерное выделение газов также можно предотвратить с помощью слабительной глауберовой соленой воды, чая и медицинского угля. После этого пришло время для фактического лечения дыханием. Пациентам с гипертонией второй или третьей степени я даю практиковаться лежа. Пациент по моей просьбе почти полностью раздевается и ложится на диван. Выполняя глубокий вдох, он выталкивает живот, пропуская воздух через нос в легкие. При расширении брюшной стенки диафрагма становится плоской, и нижняя часть легких может свободно и легко расширяться. При продолжающемся вдохе пациент выталкивает грудь и медленно втягивает живот. Это движение заставляет среднюю и верхнюю части легких наполняться воздухом. Такой глубокий вдох должен быть медленным и непрерывным. Людям, которые носят пояс или корсет, первая часть брюшного дыхания чрезвычайно затруднена. Они полностью прекратили эту форму дыхания, и когда мы обращаем на это их внимание, они тянут грудину вверх в попытке сделать глубокий вдох. Пациент должен сосредоточиться исключительно на своем дыхании во время выполнения упражнения. После этого за вдохом следует пауза в несколько секунд, которую устанавливает врач. Я уделяю особое внимание выдоху. Воздух выдыхается через рот, заставляя пациента напевать „U". Это обеспечивает полный выдох.
Я заставляю своих пациентов заниматься три или четыре раза в день по пять-шесть минут, сначала лежа, затем сидя и, наконец, стоя, на свежем воздухе. После пятиминутной тренировки артериальное давление нормализуется на 20 - 22 мм. Это самое убедительное медицинское доказательство чудесного эффекта глубокого дыхания. Кровяное давление, естественно, быстро восстанавливается не очень быстро, так как никто не может добиться значительного успеха с помощью одного или двух упражнений. Но после двух-трех месяцев постоянных тренировок давление остается на нормальном уровне, и здоровье восстанавливается. Я внимательно наблюдаю за своими пациентами, и поэтому мой опыт показал, что пациентам с тяжелой формой гипертонии требуется две-три недели, чтобы добиться первоначального успеха. Как врач, вы не должны терять надежду на излечение в течение всего этого времени.
Затем я обнаружил, что в более тяжелых случаях респираторное лечение должно было длиться от двух до трех месяцев, и тогда результат был ошеломляющим. После лечения, артериальное давление снова повышалось в течение четырех-шести недель, но затем, к моему величайшему удивлению, снижалось до нормального уровня и оставалось таким. Я начал искать причину. Когда я, наконец, нашел ее, я был чрезвычайно поражен. Увеличенное сердце пациентов с гипертонией уменьшилось в размерах в результате дыхательных упражнений. Продолжительность выдоха увеличивалась по мере увеличения жизненной емкости легких, и в то же время сердце становилось сильнее и меньше. Когда я проверил это невероятное физиологическое явление с помощью рентгеновских снимков, я увидел, что после четырехнедельного курса лечения расширенное сердце уменьшилось на 1-1,4 см. Традиционной медицине еще не удавалось с помощью каких-либо лекарств восстановить и укрепить хронически увеличенное сердце.
Вот почему дыхательные упражнения помогают не только при проблемах с артериальным давлением, но и при заболеваниях сердца. Медицине здесь открывается новое поле. Возможно, скоро наступит время, когда пациент выдохнет свою болезнь, удобно расположившись в кресле, и не будет нуждаться ни в лекарствах, ни в ядах, ни в инъекциях, чтобы выздороветь.
Одним из наиболее важных эффектов глубокого дыхания является интенсивное выведение углекислого газа из организма. Специальная система регулирования гарантирует, что углекислый газ в крови всегда находится под одинаковым давлением. Углекислый газ стимулирует дыхательный центр в головном мозге. Когда мы уменьшаем его долю в крови с помощью глубокого выдоха, нам больше не нужно дышать так часто. Углекислый газ также является стимулятором сосудистой системы, регулирующей деятельность мускулатуры стенок сосудов и капилляров. Когда количество углекислого газа в организме уменьшается при глубоком дыхании, его раздражающее действие на кровеносные сосуды уменьшается, и кровяное давление нормализуется.
Очевидно, что высокое кровяное давление можно полностью вылечить с помощью дыхательных упражнений. У всех живых существ с нервной системой существует феномен, согласно которому процесс повторяется тем чаще, чем быстрее стимул проходит по нервным путям. Сложные последовательности движений, медленное освоение физических упражнений также могут быть вызваны раздражением нервных путей. Таким образом, мы можем воздействовать на нервные центры дыхания и сердечных сокращений. Возбуждение и стресс хорошо поддаются лечению, и благодаря этому можно нормализовать кровяное давление, вылечить начинающийся атеросклероз, астму и сердечные заболевания без лекарств, купания, или диет"
Возможно, со слов этого знаменитого профессора наступит время, когда пациенты просто выдохнут свою болезнь без лекарств, ядов или инъекций ... Это время обязательно наступит, тем более что оно уже наступило в Тибете пять тысяч лет назад. В Атлантиде врачи пользовались этим методом лечения уже тринадцать тысяч лет назад. Старые времена повторяются снова и снова в циклах. Эпоха европейского материализма отступит и после в грядущую эру Водолея, ей на смену придут Homo Magus и трансцендентная наука Атлантиды. Это вернет всем действительно точным наукам их значение. Вестников и предтеч этой счастливой эпохи можно встретить уже здесь и сейчас. Вышеупомянутые книги и мои работы возвещают о его начале.
Все это я хотел рассказать заранее, прежде чем объяснять вам тибетские дыхательные упражнения.

1. Простое дыхание йоги
Оно включает в себя трехчастный вдох и передышку из трех ударов пульса. Выдох производится через сомкнутые зубы, напевая слог „ОМ".
Выполните их три раза лежа, три раза сидя, скрестив ноги на полу, положив ладони на колени ладонями вверх, и два раза стоя, опустив руки ладонями наружу.
Занимайтесь физическими упражнениями утром, днем и вечером, по крайней мере, за час до еды, но никогда после.
Практикуйтесь в течение недели.

2.Дыхание через правую и левую ноздри
Это упражнение выполняется как простое дыхание йоги, с той разницей, что вы дышите попеременно правой и левой ноздрями. Дыхание через положительные и отрицательные полюса - Ида и Пингала у индусов, Ян и Инь или Ян и Юм у китайцев и тибетцев - играет важную роль в потоке Праны и освежающем эффекте Пранаямы.
Упражнение следует выполнять следующим образом:
Закройте левую ноздрю указательным пальцем левой руки и медленно вдохните - как при простом дыхании йоги - медленно поворачивая голову справа налево. Задержите дыхание на 3 секунды, затем поверните голову вперед, выдыхая очень медленно. Вы должны вдыхать и выдыхать так тихо, чтобы не было слышно ни звука. Повторите это дыхание три раза подряд.
Затем закройте правую ноздрю указательным пальцем правой руки и поверните голову на вдохе слева направо, задержите дыхание на три секунды и снова медленно поверните голову вперед на выдохе. Повторите это упражнение также три раза.
В заключение сделайте два вдоха через обе ноздри, не двигая головой.
Всегда выполняйте это упражнение в позе лотоса, скрестив ноги.
Выполняйте их утром, днем и вечером, по крайней мере, за час до еды и никогда после.
Практикуйтесь в течение недели.

3. Очищающее дыхание
Это дыхание наполняет тело магнетической силой и является одним из лучших способов очистить легкие. Он укрепляет клетки легких и органы дыхания.
Упражнение выполняется следующим образом: Наполняйте легкие простым дыханием йоги, не считаясь ни с чем. После трехсекундной передышки выпускайте воздух толчками, произнося слог „ХУМ“ сжатыми губами. Таким образом, выдавливайте воздух из легких слог за слогом.
Этим упражнением вы должны завершить свою пранаяму по вечерам третьей недели. Начиная с третьей недели, практикуйте пранаяму следующим образом:
Утром: простое йогическое дыхание - 3 раза лежа, 3 раза сидя, 3 раза стоя.
Во второй половине дня: дыхание поочередно через правую и левую ноздри: 3 раза влево, 3 раза вправо, 2 раза в обе стороны, все сидя.
Вечером: 8 раз очищающее дыхание при ходьбе или стоянии.
Практикуйтесь в этом в течение недели.

4. Сосудистое дыхание
Это наиболее совершенное упражнения Пранаямы, на котором основана вся система контроля дыхания. Мы должны практиковать ее всю свою жизнь.
Выполняйте их лежа, сидя и стоя. Очень медленно наполняйте легкие простым дыханием йоги, считая до восьми, задержите воздух на восемь ударов, затем выдохните на шестнадцать ударов через сомкнутые зубы. В этом упражнении вы не напеваете ни одного слога.
Повторите три раза: 3 раза сидя, 2 раза стоя.
Занимайтесь физическими упражнениями утром, днем и вечером, по крайней мере, за час до еды, но никогда после еды.
Не забывайте об этом дыхании, когда будете гулять на свежем воздухе. Если вы идете очень медленно, попробуйте следовать ритму 8 - 8 - 8 , так как при движении телу требуется больше энергии, и мы должны выполнять выдох более экономно.
Практикуйтесь в течение двух недель.

5. Большой выброс воздуха
Это дыхание является отличной тренировкой легких. Она тренирует верхние ветви легких, очищает бактериальные гнезда в полости рта и поддерживает чистоту ноздрей. Если вы выполните Большое выдыхание воздуха восемь раз, ваше тело станет легким, а нервы успокоятся. Мы также можем назвать это упражнение диафрагмальной Пранаямой, потому что оно задействует мышцы диафрагмы и брюшного пресса.
Практикуйтесь следующим образом:
Резко сожмите мышцы живота и вытолкните воздух, как из сильфона. Не делайте передышки, но немедленно расслабьте мышцы живота, чтобы нижняя часть легких наполнилась воздухом. Ваш рот остается закрытым, вы дышите только через нос. Быстро повторите упражнение три раза сидя и пять раз стоя. Никогда не тренируйтесь лежа.
Если вы практиковали сосудистое дыхание в течение двух недель, практикуйте выдыхание большого количества воздуха утром, по крайней мере, за час до обеда. Практикуйтесь только один раз в день.
Практикуйте эти две дыхательные техники в течение четырех недель.

6. Выдыхание воздуха через ноздри
Это упражнение освежает духовные силы чакр, укрепляет память и облегчает всю духовную работу.
Практикуйтесь следующим образом:
Закройте левую ноздрю, не двигая при этом головой, и вытолкните воздух через правую ноздрю. Затем закройте правую ноздрю и вытолкните воздух через левую ноздрю.
Повторите восемь раз Большой выброс воздуха и сосудистое дыхание не обычным способом, а поочередно через правую и левую ноздри в ритме 8-8-16.
Сделайте перерыв на три минуты и дышите нормально. Затем выполните сосудистое дыхание через чередующиеся ноздри не в привычном ритме 8-8-16, а в ритме 8-32-16. Повторите это три раза.
Это упражнение кажется сложным, но оно настолько всеобъемлющее, что в нем сочетаются все преимущества Пранаямы.
Выполняйте это упражнение каждое второе утро, сидя.

С сегодняшнего дня практикуйте следующее:
1. После вставания 8 раз повторите сосудистое дыхание, 3 раза в положении лежа, 3 раза в положении сидя, 2 раза в положении стоя. Затем 4 раза сделайте очищающее дыхание.
2. Каждое второе утро вместо сосудистого дыхания - выдыхание большого количества воздуха через отдельные ноздри. 8 раз выдыхание воздуха через ноздри, 8 раз выдыхание
39
отдельными ноздрями, чередуя с сосудистым дыханием. Три минуты перерыва. 3 раза в положении сидя - сосудистое дыхание через отдельные ноздри в ритме 8 - 32 - 16 .
3. Перед обедом:
8-кратный выброс воздуха в положении сидя или стоя.
4. Во второй половине дня: 8 раз больше выдоха воздуха, когда вы сидите или стоите.
5. Вечером:
8 раз Большой выброс воздуха - 3 раза лежа, 3 раза сидя, 2 раза стоя. Затем 3 раза сделайте очистительное дыхание.
Вместе с некоторыми другими упражнениями, сохранившимися с древних времен, это упражнение пранаямы позволяет каждому, кто добросовестно его выполняет, иметь стабильное здоровье, если только он не испытывает кармической вины, хотя упражнения также облегчают кармические болезни.
Глубокое дыхание, как мы видели, наполняет не только тело и душу животворной Праной, но и массирует внутренние органы и оказывает благотворное влияние на кровообращение.
Приведенные ниже способы дыхания не относятся к пранаяме в строгом смысле этого слова, потому что эти эзотерические упражнения доступны только посвященным.

7. Тумо-дыхание
С западной точки зрения Тумо, другими словами, создание тепла, а также Лунгома, быстрая ходьба, относятся к категории „чудес“, хотя оба метода основаны на развитии духовных сил и Пранаяме. Даже сегодня большинство западных людей верят в чудо, когда тибетский лама совершает нечто невероятное, например, сидит на вершине горы высотой 5000-6000 метров посреди льда при температуре минус сорок градусов С в одной тонкой рубашке и при этом своим собственным теплом тела топит окружающий снег.
Тумо - Рескьянг, производство тепла в организме - древняя тибетская наука. Ламам приходилось изучать ее, чтобы не замерзнуть в холодных монастырях. Посвященные ламы согреваются изнутри, так как в высоких тибетских горах мало топлива. Здесь я хотел бы отметить, что описанных выше упражнений пранаямы уже достаточно, чтобы человек, который регулярно занимается, мог легко переносить холод. Когда вы замерзнете, сделайте несколько очистительных дыхательных приемов, включая большой выброс воздуха, и завершите упражнение, выполнив восемь раз сосудистое дыхание. Вы сразу почувствуете тепло, но особенно, если представите себе пылающий огонь. Этого должно быть достаточно для тех людей, которые практикуют Пранаяму, потому что опасно практиковать две следующие дыхательные техники без соответствующего посвящения. Я привожу их здесь только для полноты изложения, и именно так, как они практиковались посвященными за много тысяч лет до нашей эры.
Чтобы практиковать Тумо, один из обучающих лам вел послушников на высокую вершину скалы. Таким образом, они сразу же сливались с природой, и холодный воздух обдувал их тела. Вы должны почувствовать, что живете вместе с силами стихий в нетронутой природе. Они должны были почувствовать, что они едины с самой природой. Затем им было предложено взглянуть на противоположную вершину, производящую своим величием большое впечатление. Каждый молодой лама садился на плоский камень за валуном в таком месте, где хорошо ощущался порывистый ветер. Это делалось для того - чтобы они почувствовали холод и поняли, что тепла их тел недостаточно. Они поджимали ноги под себя, но не садились на них полностью. Затем они выполняли сосудистое дыхание шестьдесят четыре раза. Величественный вид гор и скал заставлял их через некоторое время почувствовать невольное тепло и перестать думать о холоде.
Теперь Лама велел им сосредоточиться на своих мыслях. Ученики сосредотачивались не на генерации тепла, а на том, чтобы слиться с бесконечностью. Тепло было второстепенным фактором в этом процессе. Учитель объяснял очень просто и высота гор действовала на мысли ободряюще. Они продолжали упражнение, подражая своему Первосвященнику. Они старались изо всех сил и стремились быть равными ему. Они стремились достичь этот Великий образец для подражания, возвышающийся (левитирующий) над ними, но желанию подняться им мешали тела. А окружающая обстановка, холод и горы - не позволяли душе отделиться от тела. Возникало большое напряжение, которое полностью передавалось на физический уровень и способствовало выработке тепла Тумо. Это был самый простой способ разжечь огонь души. Мастера придавали большое значение подготовительным дыхательным упражнениям.
Ламам приходилось сознательно сдерживать дыхание, чтобы душа могла оставаться на своем месте в сердце, солнечном сплетении и нервных центрах. Им нужно было не только понять сверхъестественный огонь души, но и ощутить его в своем внутреннем опыте. Сначала они девять раз выполняли вдох поочередно через обе ноздри. Они повторяли упражнение три раза. Затем они выполняли сосудистое дыхание с тихим вдохом и выдохом в ритме 8-8-16. Затем следовал выброс воздуха через ноздри в ритме 8 - 32 - 16 . Они должны были усвоить ритм, так как им не разрешалось считать, потому что счет - это уже мышление. Уже после первого вдоха они сосредоточивались на скале и представляли, что они с ней одно целое. После третьего повторения дыхания через ноздри, мозги лам были совершенно чисты. Они оставались в этом состоянии некоторое время. Когда они видели образ для подражания на противоположной скале, начиналась самая полная концентрация, чтобы подняться к нему.
Проходило много утомительных месяцев, прежде чем они переставали чувствовать холод. Если они могли генерировать тепло в течение двухсот ударов пульса, им разрешалось продолжать занятия в своих кельях. Тумо- рескьянг был очень полезен ламам, так как служил внутренним обогревателем в ледяных монастырях. Когда холод проникал в клетки тела, они создавали расширение сосудов и чувствовали тепло. Если лама мог генерировать тепло в своей келье, ему разрешалось использовать Тумо только в одной руке, ноге или другой части своего тела для создания тепла. Эта способность использовалась, в частности, для намагничивания и исцеления.

8. Дыхание Фо-ва
Это самое таинственное и трудное дыхание, которое ламы выполняли только перед упражнением по отправлению души. Только посвященные должны пробовать свои силы в этом упражнении, так как пройдет много лет, прежде чем вы сможете практиковать его без риска.
Состояние испускания души похоже на насыщенный образами экстаз и транс христианских святых, когда душа покидает бесчувственное тело, хотя на самом деле это не одно и то же. Оккультное слово для этого - Экзосоматоз. В этом состоянии тело практически безжизненно. Грудная клетка больше не поднимается и не опускается, сердце бьется едва слышно и очень тихо, подобно зимней спячке животных. Заживо похороненный йог и другие подобные чудеса можно объяснить так. В этом состоянии душа может двигаться без тела. Она может отправиться на другую сторону света за считанные секунды, будучи способной воспринимать и действовать в полном сознании. В отличие от сна, практикующий помнил все при пробуждении. Передача души была величайшим искусством, величайшим знанием в Древнем Тибете. С помощью этой техники ламы узнавали о существовании далеких земель, новых знаниях, грядущих войнах и тайных событиях. После того, как жрица посылала свою душу, она видела реальное состояние больного, который просил о медицинской помощи. На свои вопросы ламы всегда получали правильные ответы от своего духовного руководителя. Таким образом, легко понять, почему Тибет так долго оставался кладовой знаний, а ламы жили жизнью посвященных, достойной народа священников. С упадком старой религии Бон буддийские термины и выражения смешались с тибетскими, и многие старые представления изменились. Термин Фо-ва также изменил свое значение, поскольку сегодня он означает переход сознания в момент смерти. Хотя даже это недостаточно верно: это не что иное, как отправка души в страну смерти. Ритуальная инструкция для этого таинственного упражнения гласит: "Когда вы повторяете эту мантру несколько раз, вы чувствуете, что ваша душа отделяется от тела. Вы становитесь невесомыми и улетаете, как птицы...“
Это упражнение было опасным, так как бесчувственное, онемевшее тело было связано с Далекой душой только бесконечно длинной серебряной нитью. По этой причине ламам разрешалось практиковать только под духовным контролем Первосвященника, никогда в одиночку. Состояние передачи сознания может быть выполнено только в исключительных случаях в одиночку, когда духовный наставник приказывает это сделать. В этом случае мы находимся под опекой высших духовных сил. Это происходит со мной в тот момент, когда я диктую эту книгу.
Как я уже говорил, в Древнем Тибете Пхо-Ва можно было практиковать только с помощью Первосвященника, а позже, в определенный час, по велению Великого Ламы. Послушники должны были сами ввести условие отправки. Постившись два дня в неделю, они ложились на спину в своих каменных постелях и произносили молитву подготовки. Затем они натянули капюшон до подбородка и трижды практиковали задержку дыхания в упражнении из восьми частей. Сначала они дышали поочередно через обе ноздри в ритме 8-8-16, затем они выполняли сосудистое дыхание через отдельные ноздри сначала в ритме 8 - 16 - 16 , то в ритме 16 - 32 - 16 и, наконец, в ритме 16 - 64 – 32 в конце. После этого их разум был совершенно ясен, и они сосредоточивались на моменте, когда душа покинет тело. Это был самый трудный момент, потому что после этого им не позволяли думать ни о чем другом. Если хорошо овладеть этим, душа может покинуть тело так же незаметно, как и во сне, так что человек даже не заметит этого.
Жрица была авангардом знаний, всевидящим оком монастырей в Тибете древних времен. Великий Лама часто отправлял ее в дальние страны, где она медленно собирала знания тех мест и записывала их в монастыре. По этой причине Бод-Юл был хранилищем знаний, истинным домом мистиков и всего земного и магического науки.

Глава третья

Тибетская и египетская очистительная гимнастика

Способность наших мышц функционировать полностью зависит от количества потребляемой нами Праны, которая намагничивает наши нервные пути и нервные центры. Чтобы быть здоровыми и иметь сильные мышцы, мы должны обеспечить накопление в организме достаточного количества энергии Праны, чтобы зарядить себя магнитным зарядом. Человек, который хочет укрепить свое здоровье за счет наращивания мышечной массы, начинает не с того места и никогда не достигнет своей цели. Только при хорошо функционирующей и здоровой нервной системе можно сформировать сильные мышцы.
Приведенные ниже упражнения из Тибета и Древнего Египта ни в коем случае нельзя сравнивать с западными физическими упражнениями, поскольку они полностью игнорируют дыхание и более тонкие физиологические процессы. Древняя восточная очистительная гимнастика не является гимнастикой в строгом смысле этого слова. Скорее, это позы тела, называемые на санскрите Асанами или Мудрами, которые связаны с различными дыхательными техниками. Западные медики даже не задумываются о целебном эффекте этих поз. Если практиковать их ежедневно, они поднимают жизненную силу, а поскольку костяк и мозг укрепляются, пробуждается так называемая Змея Кундалини, полуматериальная сила. Если бы этот процесс можно было выразить современной медицинской лексикой, можно было бы сказать, что требуется безупречное функционирование эндокринных желез.
Как бы ни была благословенна практика Пранаямы, для людей с недостаточным дыханием и недостаточно развитой мускулатурой живота этого недостаточно. Такой человек должен заниматься восточными физическими упражнениями, чтобы вернуть здоровье своим органам брюшной полости. Асаны массируют внутренние и внешние органы, на что не способен ни один западный вид спорта.
Человек, который никогда не упражнял свое тело, подобен человеку с парализованными руками и ногами, чьи конечности не слушаются указаний его активной души. Вечный закон гласит, что чем чаще нервные пути раздражаются при правильном выполнении определенных упражнений, тем лучше работает мускулатура. Но что, если мышцы настолько истощены, а нервные пути содержат так мало Праны, что невозможно выполнить даже самое легкое упражнение? Хотя парализованные части тела снабжаются кровью и могут даже казаться здоровыми, они неспособны подчиняться волевому импульсу. Такую атрофированную мускулатуру невозможно вылечить ни интенсивным кровообращением, ни насильно простой гимнастикой. Только дыхание может укрепить парализованные части тела и вернуть их к жизни. Правильное дыхание направляет магнитную прану из легких через кровь в нервные центры. Сильная иммунная система и мускулатура могут быть созданы только путем сочетания физических упражнений и контролируемого дыхания. Европейские виды спорта, за исключением художественной гимнастики, имеют односторонний характер, поскольку они основаны на неритмичных движениях - без учета дыхания. Хотя это правда, что легкие работают и в организм поступает достаточное количество Праны, из-за больших усилий и ненужных движений она расходуется, а не накапливается в нервных центрах. Связь между выделением энергии и дыханием - хорошо известный факт. Подумайте о „плавании", которым иногда развлекаются веселые молодые люди на Западе в кругу своих друзей: один мужчина сидит на стуле, двое стоят рядом с его плечами, двое рядом с его ногами. Эти четверо мужчин кладут руки на голову сидящего человека, как бы желая благословить его. Затем все они делают глубокий вдох в одно и то же время. Мужчины, стоящие рядом с плечами, кладут указательный и средний пальцы под подмышки сидящего, а два других указательный и средний пальцы под его коленями. Затем они поднимают своего друга на высоту всего восемью пальцами, как будто он не тяжелее пушинки. После некоторой практики вы будете делать то же самое только одним пальцем за раз. Но если вы не настроите свое дыхание с самого начала, с того момента, как положите руки на голову своего друга, представление будет неудачным.
Это упражнение также может выполнять только два человека, и оно еще более невероятно, чем описанное ранее. Подопытный стоит, руки плотно прижаты к телу. Двое друзей хватают его за одну руку. Вы одновременно делаете вдох, одновременно задерживаете воздух и с легкостью поднимаете тело друга в воздух двумя руками до тех пор, пока вам не понадобится снова выдохнуть. Желательно выполнять это упражнение перед стеной на случай, если поднятый потеряет равновесие. Все это показывает, что действие, поддерживаемое ритмично сдерживаемым дыханием и Праной, требует гораздо меньше усилий, чем бездумное спонтанное усилие. Древняя японская игра на мечах и знаменитый боевой вид джиу-джитсу также основаны на дыхании. Атакующий просто ждет, пока другой выдохнется. В этот момент он наносит удар, зная, что теперь он добьется успеха. Вот почему японские Бусидо считают живот центром силы и мужественности, который питается за счет брюшного дыхания. Если японцу грозит опасность, он сразу же начнет дышать в живот, зная, что тогда его не так-то легко будет сдвинуть с места. У тибетцев это также относится к духовным атакам и защите, но я расскажу об этом в главе о магнетизме.
Еще одно интересное упражнение, показывающее, как сила тела увеличивается из-за задержанного дыхания, - это упражнение тибетских пастухов на палках. Это упражнение издревле было оружием Догп. Когда на пастуха нападают три или четыре человека, он хватает свою палку обеими руками и, затаив дыхание, держит ее горизонтально перед собой. Пока он может задерживать дыхание, даже четыре человека не смогут вырвать у него палку. Если мы попробуем это упражнение, слегка наклонившись вперед и сделав небольшой шаг назад одной ногой, мы будем удивлены, обнаружив, что даже трем нашим друзьям не удается изменить нашу позицию.
Упражнения для тела, которым тысячи лет, Мудры Тибета, Египта и Индии, не были пустой, бездушной гимнастикой, а были основаны на Древней Троице, неразрывном единстве тела, души и духа человека. Иероглифы имеют три различных значения, и большинство стихов Священных Писаний можно интерпретировать тремя способами. Мадрасы также обладают духовным, внутренним смыслом и служат не только для развития тела. Если вы прочитаете описание упражнений, вам это станет ясно без дополнительных пояснений.
* Тибетские и египетские Мудры в целом похожи на индийские Асаны, поскольку все они происходят из одного источника, за исключением того, что тибетские и египетские ритуальные физические упражнения подчеркивают религиозную сторону. Древние религии Востока имели веские основания предписывать определенные молитвы для каждого религиозного действия, поскольку верующие должны были одновременно выполнять тяжелые физические упражнения. Позже вы узнаете, что символические действия преклонения перед Богом, воздевания рук к небу, преклонения колен, удара себя в грудь оказывают очень благотворное физиологическое воздействие на организм и подобны самой совершенной очистительной гимнастике. Вы, люди Запада, посмотрите на молитвы и поклоны мусульман, которые они совершают несколько раз в день, потому что они ближе всего к вам. К несчастью, старый поклон на западе сегодня распространен только в богослужении. Но когда гордая шея наклоняется, а лоб касается земли, ты не только поклоняешься Богу, но и обеспечиваешь здоровье всему своему телу.
Теперь мы хотим взглянуть на упражнения, религиозную гимнастику древнего Тибета, которые соответствуют позам древних посвященных египтян. Асаны или Мудры индусов также произошли от этого. Слово Мудра означает "смысл образа", и поэтому уже само это слово говорит нам, что речь идет не о простых позах, а о высших духовных символах. Асаны индусов утратили это символическое значение. До нас дошло только физическое значение.
Приведенные ниже древнетибетские упражнения до сих пор неизвестны на западе. Когда йог выполняет позы, он не бездушная машина, поскольку он знает тройное значение Мудр. Ему не нужно думать о лотосах с двенадцатью лепестками или о каком-либо другом принудительном содержании, невообразимом для западного ума. Сначала я пишу о выполнении упражнения и его физических и физиологических лечебных эффектах, затем об эмоциональном, астральном эффекте Мудр и, наконец, о его духовном символическом содержании.

Смысл молитвы

1. Встаньте в исходное положение. Очень медленно поднимите обе руки над головой, вытянув их ладонями вверх. Делайте вдох при этом. Когда руки окажутся над головой, задержите дыхание. Постойте некоторое время неподвижно, затем отклонитесь как можно дальше назад. Следите за тем, чтобы ваши вытянутые руки были на одной линии с туловищем.

2. Медленно вернитесь в исходное положение, все еще держа руки на одной линии с туловищем. Наклоняйтесь вперед, пока ваша верхняя часть тела не окажется под прямым углом к туловищу, и задержитесь на некоторое время. Медленно выдохните, продолжая наклоняться вниз, пока кончики пальцев не коснутся пола. Поверните ладони вперед, положите их на пол, медленно двигайтесь назад на цыпочках, пока не окажетесь лицом вниз на полу, выдохнули до конца.

3. Сделайте еще один вдох в этом положении. Задержите дыхание, упритесь ладонями в пол, потянитесь всем телом вперед, помогая себе маленькими движениями пальцев ног, пока не встанете на колени. Выдохните так, чтобы ладони по-прежнему касались пола с обеих сторон.

4. На вдохе разверните обе руки по широкой дуге и направьте их перед грудью с раскрытыми ладонями. Сложите обе руки вместе в старой позе молитвы. Ваш большой палец левой руки находится над большим пальцем правой. На вдохе оставайтесь на коленях. Из положения стоя на коленях медленно наклоняйтесь вправо, пока ваш выпрямленный правый локоть не коснется пола, и медленно выдохните. Оставайтесь в этом положении три секунды, продолжая выдыхать. Вы уже выдохнули примерно половину воздуха. Продолжайте медленно выдыхать, даже во время небольшой паузы и медленно возвращайтесь в вертикальное положение на коленях. Следите за тем, чтобы ваши ладони не двигались во время этого упражнения. Если вы снова встанете на колени вертикально, значит, вы выдохнули до конца.

5. Медленно вдохните, задержите дыхание и на этот раз наклонитесь в левую сторону, пока ваш левый выпрямленный локоть не коснется пола. Выдохните так же, как описано выше, пока снова не встанете на колени в вертикальном положении. Повторите изгиб еще раз вправо и влево.

6. Медленно поднимите руки над головой ладонями, плотно прижатыми друг к другу, и вытяните их таким же образом. Теперь будьте внимательными! В тот момент, когда вы поднимаете руки над головой в молитвенной позе, начните вдыхать, одновременно вытягивая левую ногу под прямым углом перед собой в этой позе на коленях, при этом подошва должна быть перпендикулярна полу. Задержите дыхание. Не позволяйте себе наклоняться влево. Оставайтесь в вертикальном положении! Когда вы вытягиваете ногу, держите ее очень прямо так, чтобы только пальцы ног слегка касались пола. Теперь наклонитесь вперед, подобно мечникам перед атакой. Оставайтесь в этой позе три секунды. Затем снова медленно поднимите руки перед грудью и верните левую ногу в положение на коленях. Тем временем выдохните полностью. Повторите упражнение с правой ногой.

7. Вдохните и задержите дыхание. Медленно поднимите руки над головой ладонями вверх. Когда вы достигнете вершины, не останавливайтесь, а согните руки в локтевом суставе как можно дальше назад. Делайте при этом медленный выдох. Вытяните левую ногу.
Оставайтесь в этой позе три секунды, затем вернитесь в стойку на коленях, выдыхая при этом.
Повторите упражнение с правой ногой.

8. Медленно вдохните, подтягивая ноги под себя, чтобы опуститься на пятки в позе лотоса. Поднимите руки ладонями вверх над головой и оставайтесь в этой позе три секунды. Вытяните руки и наклонитесь вперед в талии. Медленно выдохните и коснитесь лбом пола. Ваши вытянутые руки со сложенными ладонями лежат перед вами. Во время выполнения упражнения оставайтесь в позе лотоса. Если у вас нет такой возможности, то сидите, скрестив ноги. Оставайтесь в этом положении три секунды. Когда вы полностью выдохнете, выпрямите верхнюю часть тела и сложите руки перед грудью. Делайте вдох при этом.

9. Медленно выдохните, чтобы немного отдохнуть. Вдохните, задержите дыхание, поднимите руки вверх, сосредоточьтесь и встаньте в стойку, подняв руки вверх. Теперь вы стоите, вытянув руки вверх. Ладони направлены назад, как в начале упражнения. Так заканчивается смысл молитвы.

Теперь мы хотим изучить физические и физиологические эффекты этого упражнения. Помимо общего целительного эффекта ритмичного и глубокого дыхания, любой западный спортсмен поймет, что почти все мышцы тела во время этого упражнения работают в гармонии. Сгибание в талии, глубокое наклонение вперед из позы лотоса, работа диафрагмы и мышц живота оказывают следующие лечебные эффекты, которые постоянно наблюдались в течение последних нескольких тысяч лет: они предотвращают расстройства желудка, печени, селезенки, почек и кишечника. Они устраняют самые стойкие запоры, помогают бороться с истощением, бездействием печени и почек. Они предотвращают образование геморроя и диабета и удаляют весь лишний жир с вашего живота. Они развивают, благодаря интенсивному использованию боковых мышц, стройную, хорошо сформированную талию и подвижность мышц ног и бедер. Благодаря напряжению мышц живота Солнечное сплетение наполняется Праной и вечной жизненной энергией.
Духовное, эмоциональное и астральное значение упражнения следующие: душа составляет основу чувства и страсти, субстанцию, из которой состоит как инстинкт, так и подсознательное я, и она связывает дух с грубой материей. На протяжении многих тысяч лет люди испытывали, что йога помогает соединить тело с душой. Йог обретает предельный самоконтроль благодаря своим Асанам и контролируемому дыханию, не подвергаясь утомительным духовным упражнениям. Поскольку самоконтроль и духовный покой являются ключом к удовлетворительной жизни, становится очевидной сила, которую молитва имеет над инстинктами и темпераментом.
Однако самое прекрасное в этом упражнении - его духовное значение. Это безмолвная молитва, почти совершенное пантомимическое поклонение Богу, молитва мистического преображения. Ученик смотрит на небо, протягивает руки к Солнцу в старой молитвенной позе, ладонями вверх. Днем его ослепляет солнечный свет, ночью - бесконечное множество звезд, необъятный мир неба, и он пытается соединиться с ними, чтобы понять, откуда он пришел на эту землю.
Но тело накладывает ограничения на свои движения; оно не может больше отклоняться назад. Потрясенный бесконечным величием природы и величием Бога, он осознает свою собственную малость. Он медленно кланяется Богу, протягивая руки вперед в жесте древнего восточного приветствия, пока его ладони не коснутся земли. Полностью осознавая свою незначительность, он смиренно кланяется, раскинув руки, принимая позу, которую жрецы в Атлантиде и Тибете принимали как знак подчинения... Затем, благодарный Богу, он снова встает на колени, складывает руки для молитвы и еще раз касается земли ладонью. Затем, благодарный Богу, он снова встает на колени, складывает руки в молитве и снова касается лбом земли...

Эта молитва является символом всей жизни верующего. После того, как он отдает себя Богу, начинаются испытания и искушения. Молящийся сначала наклоняется вправо, чтобы услышать слова своего духа-покровителя, который находится справа. Затем он наклоняется влево, так как слышит слова своего соблазнителя слева. Согласно тибетскому мировоззрению, человеку близки два существа: Гралха, дух-хранитель, справа и Фол-ха, Искуситель, слева. Так борется человек, который хочет быть обращенным, и его поклоны направо и налево представляют собой его колебания между добром и злом, правильным и неправильным. Когда он наклоняется во второй раз, он думает о том, чтобы поднять сложенные вместе руки к небу и попросить Бога о помощи в этой борьбе. Одновременно он вытягивает назад сначала левую, а затем правую ногу, чтобы получить опору против отклонений. Наконец, ноги, вытянутые назад, символизируют защиту, которую он получает от четырех сторон света, потому что, поскольку он попросил помощи у Бога, он также получает ее. Заметив, что помощь приходит с небес, он садится в позу лотоса, позу мира и спокойствия, смиренно склоняется перед Богом и снова касается лбом земли. Таким образом, он показывает, что и в лучшие времена он никогда не забудет молиться Богу, чтобы оказать ему необходимое почтение, когда его жизнь, помимо искушений, будет покоиться на более надежном фундаменте.
Следующая Мудра непосредственно следует за образом молитвы.

Молитва смирения

1. Снова встаньте на колени и сложите руки перед грудью, близко к сердцу. На этот раз не складывайте ладони вместе, а сложите руки. Поднимите руки вверх три раза, как если бы вы молились со сложенными ладонями. Делайте вдох при этом. Когда руки вытянуты, задержите дыхание. Оставайтесь в этой позе в течение трех секунд. Вытяните руки назад перед грудью, выдыхая при этом.
Повторите это упражнение, поворачиваясь в талии максимально возможно вправо и влево. Используйте тот же ритм дыхания, что и выше.

2. На этот раз сложите ладони вместе, не складывая рук. Вдохните, прижимая правую руку к телу, и поверните предплечье примерно на девяносто градусов так, чтобы большой палец вашей вытянутой руки был направлен к вам. Другую руку положите на спину под тем же углом, вытянув руку. Задержите дыхание и оставайтесь в этой позе три секунды. Теперь выдохните со слогом "ОМ„ напевая “М". При этом правой рукой трижды постучите по левой стороне груди, три раза по правой и, наконец, три раза по ямке живота, солнечному сплетению. Одновременно три раза постучите левым кулаком по нижней, средней и верхней части позвоночника.
Снова сложите руки вместе перед грудью и сделайте ритмичный вдох, на этот раз повернув левую руку перед собой, а правую - позади себя. Выдохните, постукивая при этом левым кулаком сначала по левой стороне живота, затем по правой и, наконец, по грудине. Одновременно ваш правый кулак трижды постучит по нижней, средней и верхней части позвоночника.

3. Медленно вдохните, сложив руки перед грудью, осторожно разведите руки, поверните ладони к небу и поднимите их над головой. Задержите дыхание и оставайтесь в этой позе три секунды. Медленно выдохните. При этом наклоните туловище вперед, вытянув вперед руки со скрещенными ладонями, направленными вверх. Если вы больше не можете их удерживать, быстро поверните ладони вниз и наклоняйтесь, пока лоб не коснется пола. Затем медленно выпрямитесь и снова сложите руки вместе перед грудью.

4. Сядьте в позу лотоса, сделайте вдох, раскрыв руки, и скрестите их ладонями вверх. Оставайтесь три секунды в этой позе, задерживая дыхание, на выдохе снова сложите руки вместе перед грудью.

5. Сделайте глубокий вдох, задержите дыхание, затем быстро и сосредоточенно вытяните собранные руки вверх и, вытянув руки, вскочите на ноги. Оставайтесь в этой древней молитвенной позе, ладони обращены к небу, как в начале упражнения. На этом символ смирения заканчивается.
Физически и физиологически, символ смирения действует следующим образом: вытягивание рук в трех направлениях во время вдоха и замкнутое кровообращение через сложенные руки поддерживают циркуляцию крови в верхней части тела. Вращение в двух направлениях от талии укрепляет мышцы живота и талии. Каждое колебание, каждое движение тела приносит пользу почкам и надпочечникам. Пока надпочечники эффективны, вы не можете умереть, так как они сдаются последними.
Ты знаешь, как важно здоровье внутренних желез. Вращение туловища в разных направлениях - одно из важнейших упражнений для внутреннего массажа надпочечников. Во время этого упражнения активизируются вся нервная система, почки, а также деятельность желудка и кишечника.
Ритмичное постукивание по груди и грудине служит для стимуляции работы вилочковой железы. Вы почувствуете тепло уже после первого прикосновения. Благодаря интенсивному возбуждению молочной железы последняя выделяет свои гормоны в место самых сильных колебаний. По мере того как происходит постукивание в груди, связь между чакрами усиливается. Благодаря вибрации тимуса в кровоток попадают те вещества, которые стимулируют выработку гормонов во всем организме. Глубокий поклон из позы лотоса и касание лбом пола служит совершенному массажу брюшной стенки, кишечника и печени. Быстрое вскакивание из положения сидя, базовое упражнение тибетского Лунгома, делает сильными мышцы ног и подколенного сухожилия.
Астральный образ смирения означает следующее: Эта мудра смирения и искупления разрушают человеческое высокомерие и сгибает жесткие талии. Уча смирению, эта мудра формирует хороший характер. Тот, кто смирен, склоняется перед Божьей волей и знает, что все, что с ним может случиться, будет на пользу для него, поскольку Бог предусмотрел все для него самым мудрым образом. Человек, который вверяет свою жизнь Богу, никогда не испытывает страха. Когда вилочковая железа будет в хорошей форме, ваш характер улучшится, вы перестанете бояться и не будете страдать ни от фобий, ни от мучений сомнениями. Чем сильнее ваш тимус, тем лучше развивается ваше внутреннее просветление. Эфирные волны в твоем теле прокладывают путь Вселенскому Разуму в твоей душе, и ты смиренно следуешь за ним, зная, что другого пути нет.
В духовном плане символ смирения означает следующее: будущий посвященный испытывает благодарность к благодати Божьей и выражает это, касаясь лбом земли. Смирение напоминает ему о совершенных грехах. Практикуя образ смирения, он впервые осознает, что тот, кто хочет следовать узким путем, должен по-настоящему покаяться в своих грехах. По этой причине он освобождает руки от старой молитвенной позы и опускается на колени в позе покаяния, сложив пальцы. Он воздевает руки к небу и говорит, что раскаивается во всем, что сделал против Бога. Молитва справа означает, что он раскаивается во всех грехах против духовного наставника, молитва слева означает, что он раскаивается в том, что поддался искушениям. Последовавший за этим стук в грудь выражает настоящее раскаяние.
Похлопывание по спине относится к будущему, чтобы гордый позвоночник стал более подвижным и мог сгибаться еще ниже. Треугольная поза рук представляет собой древний символ триединого божества Атлантиды, Тибета и Египта и символизирует достоинство божественного происхождения человека. Эта позиция часто используется в древних египетских молитвах и религиозных танцах и указывает на то, что посвященные должны сохранять в своей душе осознание своего божественного происхождения при любых обстоятельствах, даже во время испытаний и покаяния. Поклоны в соответствии с позами покаяния и скрещенные руки символизируют волю нести крест скорби. Добровольное покаяние и готовность нести муки будущего искупают душу. Стремительный прыжок в воздухе представляет собой пойманного в ловушку орла, который только что вырвался на свободу и взмывает в воздух.

ТЕТРАДИ УРУСВАТИ

Барна Балог и венгерские медиаторы

Re: Барна Балог и венгерские медиаторы

Re: Барна Балог и венгерские медиаторы

Re: Барна Балог и венгерские медиаторы

Re: Барна Балог и венгерские медиаторы

Re: Барна Балог и венгерские медиаторы

Re: Барна Балог и венгерские медиаторы

Re: Барна Балог и венгерские медиаторы

Re: Барна Балог и венгерские медиаторы

Re: Барна Балог и венгерские медиаторы

Re: Барна Балог и венгерские медиаторы