Тетрадь № XXXI («Надземное», 08.12.1937 - 01.11.1938) [31]

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

Разворот 77.
--------------------------

к правлению страною. Спешу.

27-ое, май. Беседы не было.

Май, 28-ое, суббота. § 226. Урусвати знает, что в земной жизни можно отрешиться от понятия времени. Как только человек погружается в мышление, он перестает ощущать время. Постоянно называем мысль поглотительницей времени. При концентрации мысли можно легко представить состояние в высших сферах Тонкого Мира. И у Нас получается отрешение от времени по причине напряжения мысли. Явление мысли есть и лучший очиститель организма. Если вы видите нездоровых ученых, можно безошибочно сказать, что в них сказывается неуравновешенность мышления с прочими сторонами жизни; если бы они могли вести уравновешенную мыслительную жизнь, они не только бы пользовались отличным здоровьем, но и не замечали времени. Не новое говорю, вообще, нужно согласиться, что нового не существует. Есть забытое и ранее неосознанное. Мы предлагаем вместо нового говорить нужное. Не будем набираться самомнения и помышлять о чем-то новом. Лучше будем думать о нужном, о том, что может принести миру наибольшее благо. Никто не смеет утверждать, что он сложил нечто новое. Может быть, накануне уже некто послал эту мысль в пространство. Не стоит состязаться о новом, пусть привыкнут люди мыслить о нужном и прекрасном. Самое нужное будет и прекрасным. Безобразие непригодно для эволюции. Мыслитель утверждал, что красота есть самое нужное.  Он имел основание так убеждать народ.
Уже сказал Урусвати касательно Америки. Теперь повторю ― очень храните здоровье. Спешу.

Май, 29-ое, воскресенье. § 227. Урусвати знает, что среди первейших основ Братства находятся целесообразность и признательность. Неразумно предположить, что Братство может кого-то использовать, а затем выбросить, как негодный предмет. Если сотрудник был признан целесообразным и не совершил предательства, то он не может быть отвергнут. По чувству признательности сотрудник будет всегда отличен. Конечно, не нужно забывать, что отличие понимается различно. Ребенок вместо ценного предмета предпочитает пеструю погремушку. Заглянем в сознание требующих воздаяния и удивимся, какие ложные драгоценности предполагаются. Многие желают проникнуть в Братство, чтобы вынести оттуда пригоршни золота, но такие не различают между Братством и базаром. Нередко крайности уживаются в одном теле. С одной стороны, человек готов к высшим восприятиям, но, с другой стороны, он готов вообразить Нас менялами и ожидает самую мелкую монету. Такой человек забывает, что лишь при соблюдении основ целесообразности приложится и все остальное. Светляки, лишь временно вспыхивающие и затем погружающиеся во тьму, нецелесообразны. В мире много произносится кощунств, и люди полагают, что такая хула не

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 21.11.2021
Дата окончания набора: 21.11.2021
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 27.11.2022
Дата окончания редактирования: 27.11.2022

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

Разворот 78.
--------------------------

рождает последствий. Каждый может запомнить, как в его присутствии поносились наивысшие понятия. Не только словесно, но и мысленно отсекались спасительные нити. Но каждый взрыв не может не разрушать излучения. Вы видели, насколько эта истина нуждается в повторении. Вы были свидетелями, как люди подходили с целями своекорыстными. Те же люди дерзали произносить слово Братство. Из такого поведения можно заключить, насколько бережно нужно произносить описание жизни Братства. Хитрецы будут требовать: «Скажите и еще, как питаются, как проводят все время, с кем сносятся и не указывают ли базарных цен? Скажите все доподлинно, а мы посмеемся. Мы будем разглашать, каково Братство». Истинно, когда говорят, что хотят остаться в малом числе, Мы ценим такую бережность. Лучше промолчать, нежели неразумно разглашать. Мыслитель весьма заботился, чтобы Его ученики не выдавали Учения напрасно. Строгая дисциплина была установлена, чтобы слово не проникало туда, где оно не могло быть воспринято. Безумный разглашатель считается одержимым, часто такие состояния совпадают. Также Мыслитель очень выяснял значение признательности. Он сопоставлял ее с орошенным садом. Также Он говорил: «Каждое дерево может быть веселым и грустным. Мы полагаем, что в этом заключается наше собственное настроение, но  знаем ли мы, насколько чувствует Природа?»
Не следует есть сырых вишен. Нужно особенно наблюдать за здоровьем. К чему будут успехи в делах, если что-то произойдет со здоровьем? Мы предупреждаем, что здоровье напряжено, потому указываем на необходимость единения.
Телеграмма правильна. Скажу дальше во вторник.
Обращаю внимание на Г. Невозможно допустить столкновения. У Нас много забот с Р.
Знаю и забочусь ― сроки приближаются, лучше вместо банков поставить базар. Спешу.

30-ое мая, понед[ельник]. Беседы не было.

Май, 31-ое, вторник. § 228. Урусвати знает, как многое замечательное проходит не явно, ибо оно не вмещается в сознании. То же происходит и при научных опытах. Напомним о передаче мысли на расстояние. Удачные наблюдения могут ограничиться поверхностным следствием только по той причине, что не обращается достаточно внимания на нервное состояние присутствующих. Мало того, чтобы люди собирались в одно время и в определенном месте, также нужно, чтобы участники находились в ясной гармонии, избегая раздражения. Недостаточно, чтобы люди уверяли друг друга, что они совершенно спокойны. Когда внутри кипит самое губительное раздражение, невозможно ожидать развития опытов. Когда требуется удесятерение энергии, нужно помнить, что раздражение и беспокойство подобны преградам в ручье. Не придают значения раздражению, не считают, что такое состояние отзовется на

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 21.11.2021
Дата окончания набора: 21.11.2021
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 27.11.2022
Дата окончания редактирования: 27.11.2022

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

Разворот 79.
--------------------------

обеих сторонах. Не желают понять, что растрата чужой энергии есть преступление против личности. Человек должен дать себе отчет, насколько он может покушаться на чужое достояние. При многих явлениях люди допускают главные условия и после жалуются, что им не показано самое большое. Мы посылаем иногда даже массовые явления, но даже и они считались случайностью. Мыслитель говорил: «Пока человек не желает судить без предрассудков, он не может видеть и слышать».
Очень спешу.

Июнь, 1 среда. § 229. Урусвати знает о движении закона кармы. Можно наблюдать, как карма постигает не только прямого преступника, но и всех косвенных соучастников. Не лишено справедливости речение, что за некоторое злодеяние одного человека страдает целый народ. Не учение о мести, но свойство духа связывает многих сообщников. Кто может сказать, где кончается сродство крови? Кто может определить, где заключалась главная причина? Кто может судить, кто словесно и кто мысленно больше способствовал преступлению? Никто не хочет помыслить, как широко двигается карма, и никто не поищет в чаше накоплений, как он явился соучастником преступления. Мы можем лишь напомнить о законе, но свободная воля должна избрать свой путь. Урусвати часто слышит, как ужасается Сестра О[риола]. Обычно Она горюет, видя, какую жестокую карму слагают люди, не желая помыслить о сущности творимого ими. 
Продолжим. Сегодня очень лихой день. Скажу, какую телеграмму послать в Ам[ерику] завтра вечером. Спешу.

Июнь, 2, четверг. Люди очень полюбили слово карма. В разных частях света они повторяют его, но не желают понять его значения. С легкостью утверждают о творении кармы, но не принимают мер для освобождения от нее. При этом всегда высказывается уверенность, что где-то существуют Владыки Кармы, и Они не поленятся изменить даже самую тяжкую карму. Никто не думает, что закон не может быть нарушен без особых усилий с обеих сторон. Человек предпочитает и делом, и помыслом творить карму, а там, за Горами, должны освободить его от самых тяжких последствий. Люди, когда говорят о карме, уподобляются детям. Кто-то должен рассчитаться за их прогулки. Рост кармы не затрудняет людей, но зато они впоследствии умеют жаловаться и негодовать, тем лишь усиливая поток следствий. Среди Наших трудов немалое место занимает сопровождение людей на пути кармы. Мы не можем сказать против закона, но все же готовы в пределах возможности намекнуть, где лучшая тропа. Мыслитель среди своих долгих жизней не уставал предупреждать людей. Многие ощущали Его заботливые касания, но мало кто старался понять Его призывы. Мыслитель очень грустно улыбался, когда слышал людские рассуждения о карме. Иногда Он говорил: «Пусть меньше

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 21.11.2021
Дата окончания набора: 21.11.2021
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 27.11.2022
Дата окончания редактирования: 27.11.2022

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

Разворот 80.
--------------------------

поминают этот закон, но живут чище».
Хотя весть в пути, но все-таки пошлите телеграмму ― спрашиваем, кого уполномочить представителем седьмого июня? Спешу.

Июнь, 3-е, пятница. Беседы не было.

Июнь, 4-ое, суббота. § 230. Урусвати знает о степенях воздействия. Мыслитель говорил: «Из самого гладкого кубка выплеснем раствор цикуты, и на стенках сосуда все-таки останутся следы яда». Также Он говорил: «Одна царапина дает сильное кровотечение, но другая остается почти незаметной. Между тем, никто не скажет, которая может причинить заражение». Так можно в жизни проследить, насколько разнообразны степени воздействий. Опытный врач обращает особое внимание на рану не кровоточащую; также и употребление лекарств будет зависеть от многих личных условий. Но среди мысленных воздействий мало обращают внимания на силу восприемника. Можно заразить малым словом, но нередко целый поток речей не оставит следа. Мыслитель говорил: «Когда желаете нечто очистить, не ограничивайтесь отдельными предметами, но омойте все помещение». Среди жизни братства можно помнить эти советы. Много капель яда остается в «чашах» человеческих, когда люди думают, что весь яд уже выплеснут. Мы часто снимаем такие капли яда. Скажут ― лишь капли! Но иной яд и в капле уже смертелен. Также наблюдаем и бескровные раны, они опаснее кровоточивых. Люди умеют наносить без ножа раны, и такие раны залечиваются трудно. Много поэтических произведений посвящено ранам бескровным. Мы знаем их и готовы послать целительную  вибрацию.
Спешу.

Июнь, 5-ое, воскресенье. § 231. Урусвати даже в трудные дни знает, что сила проистекает из радости. Мы давно говорили, что радость есть особая мудрость. Истинно так, ибо радость нужно замечать, нужно распознать и осознать. Унылые люди затемняются бедами и горестями. В этом мрачном покрове они не могут увидеть радость. Через сеть печали люди слепнут и теряют силы. Не могут они помочь себе. Не допускают Нашу помощь, ибо уныние и раздражение являются непроходимыми. Точно никто и никогда не сказал людям о вреде уныния. Унылых называют обездоленными. Вдумайтесь в последнее слово. Кто же лишил таких людей присущей им доли? Прежде всего, они сами лишили себя возможностей. Давно они начали свое разрушение. Недовольство, злоба, раздражение пресекли пути к радости. Темные помыслы лишили их источника сил. Самость помешала распознать радость. Самость шептала ― радость лишь в личной выгоде. Таким образом, самая плодоносная радость скрывалась за безобразными кучами уныния. Слепцы уныния ― самые жалкие двуногие. Человек имеет высший дар познать радость. Высокое чело дано, чтобы увидеть Высшее. От дальних миров до малого цветка ― все предлагает людям радость. Новый запас сил происходит при каждой

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 22.11.2021
Дата окончания набора: 22.11.2021
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 27.11.2022
Дата окончания редактирования: 27.11.2022

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

Разворот 81.
--------------------------

радости. Произойдет напряжение, которое откроет еще одни врата. Кто дал людям право воображать, что они навсегда обездолены? Эту ложь прокричало невежество. Но мудрый герой даже в час гонения знает, что путь к радости не закрыт. Люди забывают простую истину ― все находится в движении. Печаль забывается, но искры радости сияют навсегда. В Нашей долгой жизни Мы можем подтвердить, что радость незабываема и служит притоком мощи. Счастливы те, кто и в Тонком Мире может утвердить радость. Когда Мы говорим ― радость спешит, она действительно приближается. Но часто люди не желают ее замечать, ибо связали себя преднамеренной посылкой. Так радость может оставаться без желанного следствия. Осмотритесь широко и соберите все пламена радости. Мыслитель учил: «Умейте призвать радость. Кроме всех Муз, есть и Муза радости. Призвать эту Покровительницу можно лишь словами и мыслями прекрасными. Не вздумайте угрожать ей и требовать, она приходит путем прекрасным».
Теперь другое. Относительно Америки остается тот же приказ ― тянуть, насколько можно. Два года должно тянуться. Пиши, как думаешь. Пифагорейцы знали мощь четырех сторон.
― О Зальцм[ане]?
― Как Мирон. Потому пусть держат его в скромности, ибо Мирон Т[арасов] тоже назывался Моим «Сыном»!
― Запас псих[ической] энергии скуден.
― И при этом значительная тупость.
― Не следует его сравн[ивать] с Тар[асовым]?
― Опасно.
― Что напис[ать] Г[аральду]?
― Пусть радуется. Мы радуемся преданности.
Не будем углублять его сон.

Июнь, 6-ое, понедельник. Беседы не было.

Июнь, 7, вторн[ик]. § 232. Урусвати знает, что есть посвящение. Около этого понятия много смущения. Одни полагают, что посвящение заключается в приобретении знания, но это лишь путь. Другие думают, что преданность уже есть посвящение, но это лишь путь. Третьи утверждают, что посвящение есть несение тайны, но и это лишь путь. Посвящение есть дерзание приблизиться к Лику Света и не убояться взглянуть в него. Приобщение к Свету требует отваги, и в такой степени самоотвержения  будет  прекрасное  посвящение. Учитель может сообщить множество превосходных знаний, но, в конце концов, Он скажет ― теперь дойди один и докажи безбоязненность. Особое напряжение сознания потребуется у конца пути. Все знание разлетается, и путник остается одиноким на утесах восхождения. Одно пламя сердца согревает, когда собранные одежды раздираются вихрем. Слышатся голоса, но они не походят на любимый Зов. Нужно заблаговременно приготовиться к Свету и принять его без страха. Невозможно рассказать на базаре об ощущении Света. Посвященный не расскажет о доверенном чувстве. Ничто не заставит сказать то, что несказуемо. В этом можно отличить посвященного от обманщика, который умеет закатить глаза и сладко петь о видениях, только ему доступных. Посланные вестники не болтливы. Мыслитель пре-

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 22.11.2021
Дата окончания набора: 22.11.2021
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 27.11.2022
Дата окончания редактирования: 27.11.2022

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

Разворот 82.
--------------------------

достерегал учеников, чтобы умели донести доверенное. Он понимал так же, как и Сократ, о значении правды. Он говорил: «Сделайте лучший ларец, ибо правда нуждается в крепком хранилище».
Битва велика по всему миру. Спешу.

Июнь, 8-ое, среда. § 233. Урусвати знает разнообразие условий воплощений. Мыслитель говорил: «Однажды великий вождь народа после замечательной речи начал отыскивать что-то на земле. Оказалось, что во время речи с пальца упало маленькое серебряное колечко. Окружающие улыбались и советовали прекратить поиски такого ничтожного предмета. Но вождь сказал: «Вы не знаете происхождения этого кольца. Может быть, ради него была произнесена речь». Так бывает и при воплощениях. Люди возвращаются, чтобы найти малое оброненное колечко, но для них оно полно значения. Не могут усвоить люди, почему великие воплощения иногда сменяются как бы незаметными. Но кто знает, какой ценный предмет должен быть найден во время трудного пути? Часто в чреде совершенствований требуется малый с виду, но великий ценностью камень. Явление разнообразных воплощений показывает, что происходит важная работа восхождения. Не часто Мы называем воплощения, к тому много причин. Большинство людей не выдерживают такого знания. Многое им кажется неубедительным. Они не поймут, почему одни встречаются в жизнях часто, но бывают встречи через тысячелетия, и, тем не менее, близость остается во всей силе. Но забывают люди, что кроме непосредственной близости могут быть и нахождения, сопряженные с другими чувствами. Можно не быть близким, но питать особое уважение и очень ценить дарование или дружбу. Нужно помнить, что вибрации приближают людей, и следует особенно внимательно наблюдать такие тяготения или отталкивания. Об этом много написано, но слишком мало прилагается в жизни. Главное же, не будем мерить земными мерками великое и малое. Часто малое зерно нужнее, нежели целая скирда сена. Научимся радоваться каждому совершенствованию, оно приближает к Братству.
Спешу.

Июнь, 9-ое, четверг. § 234. Урусвати знает, насколько Мы поощряем научные опыты. Когда вас спросят ― как относиться к опыту с ракетой на Луну? Отвечайте ― с уважением. Конечно, знаем, что испытатели не получат ожидаемого ими, но, все же, произойдут полезные наблюдения. Кроме того, ум может обернуться к Тонкому Миру и понять, что многие заключения могут состояться лишь путем полета тонкого тела. Усмотрим, что люди приближаются к истине совершенно различно. Одни могут пройти кратчайшим путем, но другие должны воздвигать вавилонскую башню и нагромождать много сложных формул, чтобы дойти до простейшего вывода. Мы не препятствуем даже самым сложным опытам. Каждый имеет свою природу и находит свой путь. Ошибочно будет направлять людей к од-

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 22.11.2021
Дата окончания набора: 22.11.2021
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 27.11.2022
Дата окончания редактирования: 27.11.2022

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

Разворот 83.
--------------------------

ному методу. Может быть, человек принес свои давние воспоминания и стремится воплотить именно их. Пусть хотя бы из пушки стреляют по дальним мирам, лишь бы мысль направлялась к таким проблемам. Не мудро пресекать течение мышления. Много раз человек пытался припомнить давние заветы. Когда-то он на другом наречии и в другой обстановке уже направлялся к тем же заданиям. Нужно относиться с уважением к таким попыткам. Мыслитель говорил: «Иногда вы глядите на меня  взором многих веков».
Завтра не будем беседовать. Спешу.

Июнь, 10-ое, пятница. Беседы не было.

Июнь, 11-ое, суббота. Беседы не было.

Июнь, 12-ое, воскресенье. § 235. Урусвати знает, насколько бесполезно заниматься астрономией без понимания психической энергии и тонкого тела. При рассуждениях о дальних мирах нужно, прежде всего, отрешиться от земных мерил. Можно потонуть в астрономических цифрах, но они не приблизят к сотрудничеству с дальними мирами. Даже спектральный анализ окружен многими условностями. Все механические приборы не могут приблизить сотрудничество с дальними мирами. Из миллиардов небесных тел могут быть усмотрены еще сотни, но самый мощный телескоп будет ничтожным сравнительно с действительностью Беспредельности. Но будем относиться с уважением к каждому научному заданию. К шагам познания следует добавить и психическую мощь. В обсерватории пусть будут допущены честные ясновидящие. Пусть механика и психика соединятся. Всякий опыт требует подтверждения. Не будем удивляться, если указанное сотрудничество потребует много координаций и проверок. Каждое сопоставление дает новые мысли, и тем оно само по себе уже полезно. Вавилон и Египет уже пользовались такими сопоставлениями. К сожалению, механика тогда не могла способствовать психической энергии, и настоящей координации нельзя было достичь.
В Нашей Башне работа производится на соответствии двух основ. Только так можно взаимно корректировать выводы. Трудно представить себе всю сложность междупланетных условий. Даже при начальном воздухоплавании люди наталкивались на необъяснимые препятствия. Продолжим это соображение в Беспредельность ― и увидим множество самых нежданных обстоятельств, в которых ясновидящие могут быть весьма полезны.
При разрежении атмосферы особенно могут проявляться незримые Силы, и получится очень сильный химизм. Лучи планет могут соединиться с таким химизмом, отсюда происходят неисчислимые вариации сочетаний. Какое широкое поле для исследования, если испытатели отбросят предрассудки.
Мыслитель не однажды указывал на сочетание рассудка с сердцем. Познающий не может быть бессердечным. Если ученый жесток, значит, он не будет близок к Истине. Если ученый упрям, он не достоин познания.

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 23.11.2021
Дата окончания набора: 23.11.2021
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 27.11.2022
Дата окончания редактирования: 27.11.2022

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

Разворот 84.
--------------------------

Если ученый уныл, значит, он лишен глаза на сокровища Природы. Если ученый не может преступить ограничения вчерашнего дня, лучше ему не заниматься наукой.
Говорю много о Мыслителе, ибо нужно помнить о Его неустанной работе. Вековой труд был положен на углубление мысли. Без такого самопожертвования невозможно достичь передачи мысли на такое огромное расстояние. Потому смешны те, кто думают в течение трех лет постичь и достичь. Суть не во времени, но степени устремления.
Теперь другое. По-прежнему для А[мерики] протягновение. Может Смайт приготовить и покажет последовательность документов, каждый из них будет покрыт в вашу пользу, но пусть тянет дело. Во всем мире лютая битва. Положение все ухудшается. По-прежнему храните здоровье и единение. Теперь уже недолго ждать. Спешу.

Июнь, 13-ое, понедельник. § 236. Урусвати знает, что астрология применяется при медицине и в судах. Некоторые правители стран прибегают к спасительным указаниям астрологии. Казалось бы, эти знаки достаточно упрочивают значение астрологии как науки, но, на самом деле, положение ее очень уродливое. Правители не признаются в своих гороскопах, также врачи и судьи не скажут, откуда они почерпнули свои выводы, получается самое недостойное отношение. По тайному ходу будут совещаться, но явно будут насмехаться. Между тем, насколько мудрее было бы признать эту древнюю науку и утвердить ее в связи с новейшими открытиями. Многое можно достичь, если не закрывать глаза предрассудками. Кто может отрицать, что астрология ― наука, или глумиться над соотношением небесных тел? Самый древний человек уже ощущал особые атмосферические воздействия. Казалось бы, наука лишь подтверждает такое химическое соотношение, но люди опасаются, чтобы не быть заподозренными в колдовстве. Они знают, что немало шарлатанов позорят астрологию. Но в каждой науке много обманщиков, и, тем не менее, никто не отбрасывает науку. Приходится говорить весьма просто, ибо нужно сдвинуть человеческое сознание с точки суеверия. Много врачей, правителей, судей и разных обывателей тайно уважают астрологию. Пусть они найдут мужество открыто признать ее, хотя бы в виде опыта, но таким путем можно достичь общего обсуждения. Люди хотят знать, но им нужно помочь в приближении к познанию. Мыслитель направлял учеников к преодолению запретов, которые были созданы невежеством. Пусть такие заветы живут и теперь.
Спешу.

Июнь, 14-ое, вторник. § 237. Урусвати знает, что все части жизни человеческой должны быть сгармонизированы. Но на это возразят и приведут на память все излишества, так часто указанные в жизни гениальных людей. Слишком много записано об этих излишествах, даже привыкли считать гениев безумными. Но никто не спросит себя, насколько больше могли быть

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 23.11.2021
Дата окончания набора: 23.11.2021
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 27.11.2022
Дата окончания редактирования: 27.11.2022

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

Разворот 85.
--------------------------

творения без излишеств. Можно привести пример творчества и пьянства, но, может быть, без наркотиков творчество было бы гораздо выше. Никто не может утверждать, что творчество находится в зависимости от насильственного возбуждения. Можно напомнить о великих творцах, которые отличались гармоническою жизнью. Излишества в древности назывались оковами ада. В таком определении сказывалась великая истина. Действительно, насилие может лишь унижать и ограничивать, но естественное стремление к творчеству беспредельно, ибо оно следует закону Беспредельности. Так Мы должны напоминать, чтобы люди умели понять, насколько вредна каждая дисгармония. Непонимание гармонии ведет к безобразию жизни, но в таком невежестве заключается самое большое преступление. Невозможно думать об эволюции, когда сами люди разрушают начала жизни. Особенно сейчас, на пороге Новой Эры, нужно напомнить о здоровье народов. Может показаться, что теперь вообще невозможно говорить о здоровье, когда доверие нарушено, но каждый учитель должен говорить о путях в будущее. Пример Мыслителя будет поучителен. Когда Его продали в рабство, Он говорил о свободе и гармонии жизни.
Спешу.

Июнь, 15-ое, среда. § 238. Урусвати знает, какое самообладание нужно, чтобы пребывать на бессменном дозоре. Попытайтесь спросить кого-либо, желает ли он остаться на страже без смены? Наверно, он ответит, спросив о конце. Но если вы скажете, что конца не будет, и напряжение будет возрастать, то вряд ли найдется дозорный. Между тем, Мы именно на бессменном дозоре. Мы приурочили все существование к состоянию дозора. Мы можем радоваться и печаловаться, можем производить испытания, можем углублять знания, не выходя из состояния дозора. Не может быть конца такому состоянию. Мы приобретаем неусыпность как в земном, так и в Тонком Мире. Мы можем сказать каждому стучащемуся о полной исполнимости такой задачи, но принять ее нужно добровольно. Можем назвать многих деятелей, которые принимали такую задачу и несли ее радостно, даже принимая чашу яда. Можно назвать философа Сенеку, который при Нероне пострадал, но сознание его не смутилось. Он унаследовал ум Мыслителя и прошел самую трудную эпоху Рима, подав пример многим. Рассуждения об Этике нужны были именно в дни смуты верований. Может быть, о Сенеке знают меньше, нежели о Мыслителе, но значение его труда велико. Он хотел создать Правителя, но от своего воспитанника получил удар. Чаша яда не нарушила ясности мысли философа, и многие научились, как переходить за черту земной жизни. У Нас уважают такое явление среди смятения невежества и гордости.

Июнь, 16-ое, четверг. Беседы не было. Много смятения.

Июнь, 17, пятница. § 239. Урусвати знает, что действенность энергии возрас-

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 23.11.2021
Дата окончания набора: 23.11.2021
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 27.11.2022
Дата окончания редактирования: 27.11.2022

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

Разворот 86.
--------------------------

тает от усиления чувства любви. Некоторые скажут — это невозможно. Неужели при выявлении негодования любовь может иметь место? Но негодование непременно происходит на основе любви. Если человек не знает любви, он не будет негодовать. Он вообще не возмутится и не создаст напряжения энергии. Можно различать два типа людей: горящих или тлеющих. Они как два полюса. Они никогда не поймут друг друга. И в Тонком Мире можно различить два стана. Очень трудно возжечь тлеющих. Нужно особое потрясение, чтобы рубин сердца загорелся. Люди приходят от Земли, сложив характер, и в том же направлении бродят по Тонкому Миру. Очень трудимся над такими тлеющими. Мы находим сильные ощущения, чтобы вибрации разбудили дремлющие сердца. При этом теряется много энергии, но люди не понимают, какие чрезвычайные меры принимаются, чтобы сердца загорелись и научали напрягать энергию. У Нас чтят завет Мыслителя о пробуждении сердец. Он говорил: «Сердце спящее, подобно могиле. Тление его удел. Тление его распространяет разложение. Пусть судьба сохранит нас от разложения».
Теперь другое. Направляю ваши мысли к Б., которая сделалась датчанкой. При некоторых условиях можно получить пользу. Могут прийти лонд[онские] сведения. Для начала советую подарить в Копенгагенский Музей картину среднего размера. Можно припомнить Ютландию — так будем ткать новую пряжу. Не худо помнить, что Линдб[ерг] во Франции — уявим внимание.
Спешу.

Июнь, 18-ое, суббота. § 240. Урусвати знает, что каждый добрый деятель подвергается нападениям Сил темных. Один такой деятель воскликнул: «Мне кажется, что становлюсь центром хаотического водоворота!» — Слова эти не были лишены основания. Можно напомнить некоторые химические опыты, когда капля сильного вещества производит в массе видимость водоворота и является как бы центром всей массы, совершенно не равноценной по своему значению, но это будет лишь кратким состоянием, скоро ценная капля распространится и улучшит всю массу. Совершенно то же происходит и в человеческих отношениях. Массы бросаются на высокую индивидуальность и образуют своего рода водоворот, но придет час, когда влияние личности превозможет хаос, и получится благодетельное влияние на широкие массы. Можно часто сопоставлять человеческие отношения с химическими реакциями, и выводы будут весьма убедительны. Часто люди впадают в отчаяние от гонения несправедливостей; пусть они поймут, что их присутствие возмутило хаос. Сильный деятель поймет, что лучше оказаться возмутителем хаоса, нежели сделаться частью этой массы непроявленной. На жизненных примерах всех веков можно указать на многие столкновения хаоса с великими Индивидуальностями, и можно наблюдать, какое высокое влияние оставляли эти труженики на массы. Мыслитель постоянно напоминал, что ярость хаоса есть

--------------------------
Имя наборщика: Белая
Дата начала набора: 24.11.2021
Дата окончания набора: 24.11.2021
Имя редактора: Andrei
Дата начала редактирования: 27.11.2022
Дата окончания редактирования: 27.11.2022