Как известно, первые три книги (Зов, Озарение и Община) - имеют красный цвет. Зов и Озарение обозначены одним оттенком красного, Община - другим, боле ярким. Также красный цвет имеет книга Напутствие Вождю.
Что означает цвет книг Живой Этики, и конкретно вышеупомянутых?
Значение цвета книг Живой Этики
-
Богдо Дудаев
- Сообщения: 196
- Зарегистрирован: 19 авг 2022, 17:36
-
Богдо Дудаев
- Сообщения: 196
- Зарегистрирован: 19 авг 2022, 17:36
Re: Значение цвета книг Живой Этики
Есть высказывания Е.И.Рерих относительно книг Живой Этики, их легко можно найти в интернете:
Эти цитаты говорят, что всё в первоначальном оформлении книг Учения имеет определенное значение, что в принципе и без цитат не ставилось под сомнение. Хотелось бы просто выяснить - конкретно какое (значение), начиная с первой книги, столетие которой в этом году.
Мысли относительно этого значения следующие:
1) ЗОВ 1924 - это ZOV 2024
Речь конечно не о знаках различия наших группировок в зоне СВО на начальных этапах вооруженного конфликта, и даже не о самом СВО, но о призыве ко внутренней мобилизации страны, к мобилизации лучших человеческих качеств, к здравомыслию, патриотизму, справедливости, долгу, мужеству и т.д. словом, речь о призыве к человеку БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ в самом достойном и настоящем смысле этого понятия. Причем понимать этот призыв (к человечности) можно по сознанию каждого, объединяющий характер которого - откликнуться на Зов своих лучших качеств, совести и разума, и стать ведомым ими на Общее Благо в трудный час. Понятно, что Зов обращен не только к народу России, но и ко всему миру, 24 марта 2024 года наблюдавшему траур России, вот уже третий год практически в одиночестве борющейся в горячей фазе с распространением деспотизма, насилия, лжи и разврата гегемонии Запада. К миру Зов - присоединиться к ЧЕЛОВЕЧНОСТИ и БЛАГОРАЗУМИЮ, авангардом трансляции которых сегодня является Россия.
2) Знак на двух книгах (Зов и Озарение) - ХРАМ ДУХА или ХРАМ ВСЕЛЕНСКИЙ.
В отличии от всех остальных книг Живой Этики - Зов и Озарение как известно имеют на обложке не Майтрейя Сангха в квадрате, а Храм Духа (Храм Вселенский) в окружности (первый, Улан-Баторский вариант Общины имел знак Майтрейя Сангха в окружности).
О чем это говорит?
Наверное о том, что перед книгами Общины Майтрейи (т.е. Мессии грядущего, а по факту уже Пришедшего), перед основной информацией Живой Этики - стоят две предварительные книги, определяющие ситуацию и расставляющие акценты.
Знак Храм Духа, изображает в центре человека, являющегося тем самым Храмом, т.е. имеется ввиду ЧЕЛОВЕК, как фокус духовного развития, как главный персонаж заботы эволюции на Земле, и как важнейший объект долженствующий быть под пристальным вниманием общечеловеческих усилий по действительному облагораживанию его, вне зависимости от расы, нации, религии и тому подобных второстепенностей. Физический человек, являющийся Храмом Духа, в более широком смысле и значении является им не только своего, соответственно, он является и Храмом Вселенским.
Т.е. Зов и Озарение имеют ввиду (относительно знака) общечеловеческую ценность, заключающуюся в самом человеке, как явлении духовного значения, которое (значение) в наши времена особо попирается, и где на вынужденную борьбу с нивелированием этого значения, а также на самозащиту себя как центра-носителя этого значения - и вышла сегодня Россия в идеологическом и не только противоборстве с Западом.
Что касается красного цвета первых трех книг (Зов, Озарение, Община, а также, книги Напутствие Вождю), то этот цвет можно рассматривать с двух значений:
- общеизвестного, в качестве значения призыва к обращению особого внимания [к сложившейся ситуации в мире]; в качестве значения опасности [грозящей человечности]; в качестве значения героической борьбы [с угрозой человечности] народа, если брать в пример значение красного флага СССР.
- метафизического, в качестве значения соответствующих цвету сфер Тонкого мира, тонких тел и ауры человека. Красный цвет не говорит ни о духовной высоте, ни о безмятежном умиротворении. Он говорит о состояниях обратных, т.е. о тех, что характерны для борьбы и "кровавых" конфликтов в широком смысле, со всеми вытекающими из этой конфронтации страстями, переживаниями и чувствами земного порядка.
По сути дела, ни общеизвестное ни метафизическое значение красного цвета, не противоречат друг другу. Это значение красного, не противоречит и знаку Храм Духа, говорящему о первостепенной значимости человека как этого Храма для чего-то Высокого в нем, чему угрожает опасность. И мы видим сегодня, какая опасность нависла над простой человечностью со стороны нелюдей уже не в масштабе участников Второй мировой войны, но в общемировом масштабе. Сегодняшняя борьба человечности с нелюдями, альтруизма с эгоизмом (опустим безразличных мертвецов) по всем фронтам (психофизическим) - особенно очевидно обращает свой вопрос к каждому человеку каждой страны о том - на какой стороне этой борьбы ОН? На какой стороне внутренне, вне зависимости от физического местоположения!
Красный цвет книги Напутствие Вождю - соответствует ситуации "красного периода" Зова, Озарения и Общины.
24 марта 2024 года - как самый очевидный для мира ЗОВ к этому выбору!
Конечно это вольная интерпретация, из логики которой не следует что к 2029 году следует ожидать признание Агни-йоги государственной религией. Живая Этика вообще вряд ли будет религией. Она будет просто Этикой, но Живой, которой уже на глубоком основании будет руководствоваться всякий культурный и морально развитый человек в человеческом обществе грядущего времени.
«Также и тип обложки всех книг Живой Этики Дан, потому все издания должны соблюдать в точности, как Знак, цвет, формат, так особенно и год, поставленный на оригинале, ибо это имеет особое значение».
(Письмо А.М.Асееву от 8 октября 1936 г.)
«Год первого выпуска книги Учения должен быть всегда сохранен на обложке при всех последующих изданиях ее. В книгах Учения имеются прогнозы и пророчества, данные на определенное время, и потому нельзя этот год своевольно изменять. Можно на отдельной внутренней страничке мелким шрифтом сделать пометку о числе издания и годе издания, но это неважно. На обложке должен стоять год первого издания или выдачи определенной ступени Учения».
(Письмо американским сотрудникам от 11 октября 1952 г.)
Эти цитаты говорят, что всё в первоначальном оформлении книг Учения имеет определенное значение, что в принципе и без цитат не ставилось под сомнение. Хотелось бы просто выяснить - конкретно какое (значение), начиная с первой книги, столетие которой в этом году.
Мысли относительно этого значения следующие:
1) ЗОВ 1924 - это ZOV 2024
Речь конечно не о знаках различия наших группировок в зоне СВО на начальных этапах вооруженного конфликта, и даже не о самом СВО, но о призыве ко внутренней мобилизации страны, к мобилизации лучших человеческих качеств, к здравомыслию, патриотизму, справедливости, долгу, мужеству и т.д. словом, речь о призыве к человеку БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ в самом достойном и настоящем смысле этого понятия. Причем понимать этот призыв (к человечности) можно по сознанию каждого, объединяющий характер которого - откликнуться на Зов своих лучших качеств, совести и разума, и стать ведомым ими на Общее Благо в трудный час. Понятно, что Зов обращен не только к народу России, но и ко всему миру, 24 марта 2024 года наблюдавшему траур России, вот уже третий год практически в одиночестве борющейся в горячей фазе с распространением деспотизма, насилия, лжи и разврата гегемонии Запада. К миру Зов - присоединиться к ЧЕЛОВЕЧНОСТИ и БЛАГОРАЗУМИЮ, авангардом трансляции которых сегодня является Россия.
2) Знак на двух книгах (Зов и Озарение) - ХРАМ ДУХА или ХРАМ ВСЕЛЕНСКИЙ.
В отличии от всех остальных книг Живой Этики - Зов и Озарение как известно имеют на обложке не Майтрейя Сангха в квадрате, а Храм Духа (Храм Вселенский) в окружности (первый, Улан-Баторский вариант Общины имел знак Майтрейя Сангха в окружности).
О чем это говорит?
Наверное о том, что перед книгами Общины Майтрейи (т.е. Мессии грядущего, а по факту уже Пришедшего), перед основной информацией Живой Этики - стоят две предварительные книги, определяющие ситуацию и расставляющие акценты.
Знак Храм Духа, изображает в центре человека, являющегося тем самым Храмом, т.е. имеется ввиду ЧЕЛОВЕК, как фокус духовного развития, как главный персонаж заботы эволюции на Земле, и как важнейший объект долженствующий быть под пристальным вниманием общечеловеческих усилий по действительному облагораживанию его, вне зависимости от расы, нации, религии и тому подобных второстепенностей. Физический человек, являющийся Храмом Духа, в более широком смысле и значении является им не только своего, соответственно, он является и Храмом Вселенским.
Т.е. Зов и Озарение имеют ввиду (относительно знака) общечеловеческую ценность, заключающуюся в самом человеке, как явлении духовного значения, которое (значение) в наши времена особо попирается, и где на вынужденную борьбу с нивелированием этого значения, а также на самозащиту себя как центра-носителя этого значения - и вышла сегодня Россия в идеологическом и не только противоборстве с Западом.
Что касается красного цвета первых трех книг (Зов, Озарение, Община, а также, книги Напутствие Вождю), то этот цвет можно рассматривать с двух значений:
- общеизвестного, в качестве значения призыва к обращению особого внимания [к сложившейся ситуации в мире]; в качестве значения опасности [грозящей человечности]; в качестве значения героической борьбы [с угрозой человечности] народа, если брать в пример значение красного флага СССР.
- метафизического, в качестве значения соответствующих цвету сфер Тонкого мира, тонких тел и ауры человека. Красный цвет не говорит ни о духовной высоте, ни о безмятежном умиротворении. Он говорит о состояниях обратных, т.е. о тех, что характерны для борьбы и "кровавых" конфликтов в широком смысле, со всеми вытекающими из этой конфронтации страстями, переживаниями и чувствами земного порядка.
По сути дела, ни общеизвестное ни метафизическое значение красного цвета, не противоречат друг другу. Это значение красного, не противоречит и знаку Храм Духа, говорящему о первостепенной значимости человека как этого Храма для чего-то Высокого в нем, чему угрожает опасность. И мы видим сегодня, какая опасность нависла над простой человечностью со стороны нелюдей уже не в масштабе участников Второй мировой войны, но в общемировом масштабе. Сегодняшняя борьба человечности с нелюдями, альтруизма с эгоизмом (опустим безразличных мертвецов) по всем фронтам (психофизическим) - особенно очевидно обращает свой вопрос к каждому человеку каждой страны о том - на какой стороне этой борьбы ОН? На какой стороне внутренне, вне зависимости от физического местоположения!
Красный цвет книги Напутствие Вождю - соответствует ситуации "красного периода" Зова, Озарения и Общины.
24 марта 2024 года - как самый очевидный для мира ЗОВ к этому выбору!
Конечно это вольная интерпретация, из логики которой не следует что к 2029 году следует ожидать признание Агни-йоги государственной религией. Живая Этика вообще вряд ли будет религией. Она будет просто Этикой, но Живой, которой уже на глубоком основании будет руководствоваться всякий культурный и морально развитый человек в человеческом обществе грядущего времени.
Re: Значение цвета книг Живой Этики
Думаю, что цвет первых книг Учения мог отражать мысль цвета заградительной сети человека. Человечеству нужно экстренное спасение. Приняв Основы Учения, экстренные первые книги, человечество могло зажечь внутренние огни и сделать рывок к подвигу, к спасению планеты и всего живого. Время выхода книг и цвет обложки, возможно, усиливался космическим лучом рубинового цвета, который в тот период интенсивно орошал нашу планету. Ну и, думаю, определенного качества (цвета ) элементальные потоки Космоса усиливают процесс распространения, проникновения и усвоения текстов. На земном плане цвет -- это магнит привлечения нужных, полезных элементальных помощников.
Озарение, 2. Часть 2, V
20. Сеть заградительная должна окружать тело. Очень важно, чтоб аура кончилась сетью искр жизнеспособных, потому даже лиловые и синие ауры должны иметь рубиновые искры в окружности".
Мир Огненный, 3 часть,112. Заградительная сеть образуется из тончайших энергий. Все центры принимают участие в формировании этого мощного щита. Для полного круга необходимо, чтобы все духовные центры нагнетали свои энергии. Из центров духа нужно особенно нагнетать сердце, ибо оно в своей мощи может трансмутировать мышление. Правильное мышление даст устойчивость, которая является первым условием. Устойчивость изгонит двойственность, страх и сомнение. Заградительная сеть может охранить человека, сделав его неуязвимым. Но щит его может лишь тогда утвердиться, когда все тонкие энергии сгармонизированы. Опыт Агни Йоги дает, именно, этот щит, но необходимо самое бережное отношение к центрам. Заградительная сеть должна постоянно насыщаться энергиями изнутри, как огненная, вечно восходящая спираль. Духовные центры должны питать эту мощь. Заградительная сеть переходит с духом в Мир Тонкий. Сотканная из тончайших энергий, она может ассимилироваться с Миром Огненным; в ней можно отразить лишь высшие устремления. Люди, живущие низшими центрами, не имеют явления заградительной сети. Одержимые не имеют этого щита. Потому на пути Огненном нужно заботиться о сплетении тончайших энергий.
Озарение, 2. Часть 2, V
20. Сеть заградительная должна окружать тело. Очень важно, чтоб аура кончилась сетью искр жизнеспособных, потому даже лиловые и синие ауры должны иметь рубиновые искры в окружности".
Мир Огненный, 3 часть,112. Заградительная сеть образуется из тончайших энергий. Все центры принимают участие в формировании этого мощного щита. Для полного круга необходимо, чтобы все духовные центры нагнетали свои энергии. Из центров духа нужно особенно нагнетать сердце, ибо оно в своей мощи может трансмутировать мышление. Правильное мышление даст устойчивость, которая является первым условием. Устойчивость изгонит двойственность, страх и сомнение. Заградительная сеть может охранить человека, сделав его неуязвимым. Но щит его может лишь тогда утвердиться, когда все тонкие энергии сгармонизированы. Опыт Агни Йоги дает, именно, этот щит, но необходимо самое бережное отношение к центрам. Заградительная сеть должна постоянно насыщаться энергиями изнутри, как огненная, вечно восходящая спираль. Духовные центры должны питать эту мощь. Заградительная сеть переходит с духом в Мир Тонкий. Сотканная из тончайших энергий, она может ассимилироваться с Миром Огненным; в ней можно отразить лишь высшие устремления. Люди, живущие низшими центрами, не имеют явления заградительной сети. Одержимые не имеют этого щита. Потому на пути Огненном нужно заботиться о сплетении тончайших энергий.
Re: Значение цвета книг Живой Этики
Как правило, цвет обложки указывал сам Учитель, но не объяснял смысл цвета той или иной обложки:
ТЕТРАДИ УРУСВАТИ 1928 писал(а): — What publication can N[ew] S[yndicate] have [англ.: Какую публикацию может осуществить "Новый Синдикат"]?
— Все.
— Книги Уч[ения]?
— Через N[ew] S[yndicate].
— "Криптограммы"?
— Тоже N[ew] S[yndicate], но без знака, зеленая обложка. "Агни Йога" published by New S[yndicate], sign of N[ew] S[yndicate], blue color. All books − same size. [англ.: ...издается "Новым Синдикатом", знак "Нового Синдиката", синяя обложка. Все книги одного размера.] Конечно, можно указать на поручение Учреждений.
viewtopic.php?p=24060#p24060
Е.И.Рерих передавала это тем людям, кто печатал книги:ТЕТРАДИ УРУСВАТИ 1931 писал(а): — "Беспредельность" − зелёная, "Иерархия" − пурпуровая обложка?
— Да.
viewtopic.php?p=32047#p32047
Письма Е.И.Рерих писал(а): Титульный лист уже выслан, цвет обложки для кн. “Братство” — белый, как и для “Агни Й.”, но с лиловым знаком. Шрифт хорош и в “Общине”, и в “Аум”, и в “Агни Й.”, но хотелось бы держать немного ярче, местами он неровен и бледноват.
Письма Е.И.Рерих писал(а): Пришла кн. “Аум” в чудесном синем переплете с серебром. ...не догадалась просить придать ей видимость Ваших чудесных книжечек, именно белую обложку с синим или лиловым, и вдруг такая неожиданная радость!
Письма Е.И.Рерих писал(а): Обложку [английского АУМ] нужно сделать синюю, как на латвийской Агни-Йоге.
Письма Е.И.Рерих писал(а): «Братство» может иметь белую обложку с фиолетовой надписью вроде Культура.
Письма Е.И.Рерих писал(а): Относительно обложки [первого тома «Письма Елены Рерих»] предоставляю Вам решить, как дешевле. Синий цвет мне так же близок, как и пурпуровый.
- Вложения
-
- Первоиздания
-
Богдо Дудаев
- Сообщения: 196
- Зарегистрирован: 19 авг 2022, 17:36
Re: Значение цвета книг Живой Этики
Вот, допустим, в ЗОВе есть параграф, довольно странный, я его не понимаю. Не знаю, на сколько речь о цвете в нем, имеет значение к цвету книги ЗОВа, но из него как минимум понятно, что КРАСНЫЙ часто детям ближе.
[256] В тетради запись текста параграфа до слов «Не колдун ли пришел?..» включительно предваряет пояснение: «Теперь Стансы». [взято из сайта https://roerich-lib.ru/zhivaya-etika/zov#_edn256 ]
*Июнь 8
276. Пока на базар уходила,
К нам купец постучал –
Твое ожерелье хотел обменять.
Вместо красных камней
Показал камни с синим огнем.
Мама, не знали, которые камни цветнее?
Купец был высок, и черна была борода.
Отчего задумалась, мама?
Обмануть задумал купец.
Как кровь, красны твои камни,
Огнем горит ожерелье.
Отчего ты задумалась, мама?
Мы больше не пустим купца.
Но откуда слезы?
Одна загорелась синим огнем!
Не колдун ли пришел?.. [256]
Не руки детей распознают камни,
Часто красные им ближе.
[256] В тетради запись текста параграфа до слов «Не колдун ли пришел?..» включительно предваряет пояснение: «Теперь Стансы». [взято из сайта https://roerich-lib.ru/zhivaya-etika/zov#_edn256 ]