Амос - библейский пророк, воплощение Н.К.Рериха

[Юлия]

АМОС - ОТЕЦ КУЛЬТУРЫ. М. М. Меру (псевдоним М.М.Лихтмана)
Перевод с англ. Ю.Лысенко

«Из далекого прошлого дошло до нас изречение Амоса, рычащего Льва Пустыни: «И огонь пожрет дворцы. Ибо зло это время. И земля не дрогнет от этого, и все живущие на ней скорбят”, — пророчествует Амос, пастырь Текои», - так говорит Николай Рерих, нынешний лидер мировой культуры, об Амосе - основателе и отце Культуры.
Кажется вполне уместным начать эссе об этом первом мученике за дело Культуры с вышеупомянутых слов Николая Рериха как должное почитание отца и нынешнего лидера движения, которое, в конечном счете, спасет мир от полного разрушения и господствующего хаоса.
Амос стал известен как Пророк в 8 веке до н.э. В нескольких милях к югу от Вифлеема до сих пор существует небольшое селение под названием Текоа, которое считается местом рождения Амоса. Несмотря на то, что сам пророк отрицает свою принадлежность к рангу пророков: “Я не был пророком, и я не был сыном пророка; но я был пастухом и собирателем плодов сикоморы» - все же, это утверждение не отменяет устоявшегося мнения, что Амос был не только одним из величайших пророков, но и величайшим и первым пророком Ветхого Завета.
Амос не считал себя пророком, ибо его дух знал, что он избран быть самим глашатаем Бога, поэтому он сказал: "Господь

Источник: Сайт гос.музея Рерихов. Архив Рерихов, Различные архивные материалы, № 176. М.М.Меру. Статья «Амос — отец культуры». pdf-стр. 1
URL: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... RD-176.pdf

[Юлия]

призвал меня, когда я следовал за стадом, и Господь сказал мне: «Иди, пророчествуй народу моему Израилю».
В простом послушании заповедям Господа Амос положил начало новому движению в истории человечества, а именно - движению Культуры. И не случайно он был первым пророком, записавшим полученные им послания. Однако он не принадлежал ни к одной традиционной школе пророков и не был обучен быть таковым. Он просто повиновался голосу Божьему, так как “следовал за стадом" - чтобы веками вести просвещенную часть человечества к высшим устремлениям духа.
То, что не было известно более раннего литературного пророка, является наиболее значительным в этом случае. Как основателя мировой культуры, каждое слово Амоса должно было сохраниться в своем первоначальном высказывании в качестве универсального устава для всех культурных пониманий, которые исходили из этого источника.
Красота и чистота поэзии Амоса издавна считались выдающимися. Таким образом, заложив фундамент Культуры, пророк построил ее с красотой, что сделало его победу вечной. Амос принес в мир новое представление - благородное понимание Бога и моральной этики. Моральные устои так же были неведомы за восемь веков до нашей эры, как они неведомы и в наше время. Однако семена нравственности, посеянные Амосом, медленно, но верно распространяются, чтобы покрыть всю землю новым Раем человеческого понимания и взаимоотношений. Именно по этой причине моральное учение Амоса пережило все эти века, все еще укореняясь в сердце человечества.
Впервые слово “демократия” было произнесено в 8 веке до нашей эры Амосом, который дал возможность каждому человеку стать посланником Бога. Любой, кто открыл свое сердце Богу и следовал Его заповедям, мог удостоиться чести доносить послание до сердец своих собратьев и приносить высшую жертву своим существом, получая высшее возвышение духа.

Источник: Сайт гос.музея Рерихов. Архив Рерихов, Различные архивные материалы, № 176. М.М.Меру. Статья «Амос — отец культуры». pdf-стр. 2
URL: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... RD-176.pdf

[Юлия]

Амос открыл врата к вечной жизни, когда сказал: «Ищите добра, а не зла, чтобы выжить». «Искать добра» больше не было классовой привилегией, а стало нравственной добродетелью, доступной всем, независимо от вероисповедания или класса. Таким образом, Амос был отцом не только Культуры, но и истинной демократии. Неудивительно, что имя этого великого пророка сохранилось на протяжении всех этих столетий и в наши дни мирового переустройства стало призывом к Культуре.
Самая суть Учения Амоса — это всегда новая и свободная от предрассудков идея Бога. И через сердце Амос открыл врата Царства внутри нас. Пропасть, отделяющая Бога от его детей, была зацементирована осознанием творца в его могуществе и святости. И через такое осознание, которое проистекает из его глубинного разделения через мистическое чувство единения с Богом к следованию за Богом в его моральной этике и законах. Таким образом, возвышая Бога над самим собой, мы тоже растем в этом космическом понимании, когда стоим перед нашим Создателем, наполненные огнем Его Закона и освобожденные через признание величия и Красоты Бога.
Амос дал яркую и ясную идею Одного и Единого Бога. И кроме Единого Бога, его учение породило один избранный народ – единую человеческую семью рас, настоящую Мировую Лигу Культуры.
Пророк призвал все человечество к единому царству Бога, Отца всех народов. Чтобы достичь этой космической идеи Амоса, человек должен обратиться к своему сердцу, тогда только он достигнет Царства Божьего. Сострадание и простота также помогут

Источник: Сайт гос.музея Рерихов. Архив Рерихов, Различные архивные материалы, № 176. М.М.Меру. Статья «Амос — отец культуры». pdf-стр. 3
URL: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... RD-176.pdf

[Юлия]

понять учение Амоса. Всякий, кто сострадает своим ближним, может быть уверен в радостном осознании этого Царства, которое устанавливается в наши дни. Если благодаря этому осознанию Бога человечество будет освобождено и наделено Божественным атрибутом чистоты и нравственности, то новая мессианская Эра прозвучит своей Первой трубой. С Единым Богом в сердце человечества все народы на Земле станут одним народом. Такое высшее представление о Боге создаст из всего человечества одну человеческую семью, различия вчерашнего дня будут похоронены мертвыми - живые будут жить в будущем.
Всемирная Лига Культуры готова открыть врата в Царство Божье для 11 наций на земле. И это бессмертное достижение Амоса - установление религии этики и культуры, - навсегда будет считаться основой человеческих культурных отношений.
Когда человечество зазвучит аккордом Великого Единства, тогда и высочайший замысел Новой Эры зазвучит новым аккордом.
Бог обитает в сердце каждого живого существа. И в своем собственном святилище – сердце,- человечество больше всего осознает своего Отца. Мы можем обрести покой только тогда, когда осознаем Бога внутри себя. С каждым вдохом мы бессознательно осознаем сущность Бога. Этого единого бога – обитателя человеческого сердца - Амос открыл для мира. Создав идею единого бога, он создал один человеческий род. Осознание единого Бога во всем человечестве ускорит пришествие Мессии. Господь Кришна сказал: “Того, кто видит меня повсюду и видит все во мне, я никогда не потеряю, и он никогда не потеряет меня".
И Амос сказал: “Ищи меня и живи". Воистину, с Богом в сердце жизнь становится вечной, а без него темнеет само солнце. Осознать Бога

Источник: Сайт гос.музея Рерихов. Архив Рерихов, Различные архивные материалы, № 176. М.М.Меру. Статья «Амос — отец культуры». pdf-стр. 4
URL: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... RD-176.pdf

[Юлия]

во всем и все в Боге - значит жить сущностью бога.
Николай Рерих говорит о понятии Бога так: "Бог - это бесконечное число высших качеств, конечно, невыразимых через наш земной ограниченный словарный запас. Но сердце на своем собственном безграничном языке знает эту высшую мудрость Бесконечности, лучи которой играют на Лотосе сознания”. Поистине, этот "Лотос сознания” был цветком в Великом сердце Амоса.
Его пламенный призыв: "Приготовься встретить Бога твоего, о Израиль!” - особенно значителен для Израиля всех народов в наши дни. И пророк в своем бессмертном Откровении навсегда заложил для всего человечества основные принципы такого высшего приготовления.
"Ищите Господа и будете жить" — в этих пяти словах Амоса заключена суть учения пророка. Эти пять слов величайшего пророка мира помогут открыть врата в собственное сердце, где через внутренний голос Бог постоянно говорит со своими детьми. Если бы человечество могло сознательно пребывать в Боге, как Бог пребывает в нас, тогда человечество нашло бы не только Бога, но и себя.
Согласно древней легенде, Амос был убит царем Озией, который ударил его по лбу раскаленным железом. Так силы тьмы пытались остановить огненный поток из уст человека, наделенного высшим видением далекого будущего. Но до сих пор этим силам, стремящимся остановить эволюцию человечества, не удавалось остановить течение, исходящее из высшего источника, а как раз наоборот - как тень очерчивает свет сильнее, так и эти темные набеги лишь помогают сохранить для реальности будущего все достижения великих всех эпох. То, что имеет свое происхождение от Бога, не может быть уничтожено человеческими руками. Таким образом, учение Амоса, вдохновленное Богом, будет жить вечно, чтобы помочь человечеству в его трудной борьбе за право эволюции — прямой путь к Богу.

Источник: Сайт гос.музея Рерихов. Архив Рерихов, Различные архивные материалы, № 176. М.М.Меру. Статья «Амос — отец культуры». pdf-стр. 5-6
URL: https://roerichsmuseum.website.yandexcl ... RD-176.pdf

[Юлия]

Е.И.Рерих - М.М.Лихтману, 22.11.1934:

"Родной Авирах*... Именно Владыка хочет, чтобы Вы собирали духовно ищущих, и главным образом среди сородичей, и изучали бы вместе с ними древние Писания, освещая их в свете нового, правильного толкования на основе нового Учения. Трудное время переживается народом, и помнить нужно Указание, что лишь с А(мосо)-м будущее. Именно, очень нужно подчеркивать близость и значение пророка А-а в будущем построении народа".

Примечание редактора
* Авирах - эзотерическое имя Мориса Моисеевича Лихтмана (1887?-1948), руководителя Общества Амоса. Воплощение: дворцовый чиновник Соломона Урват Мардохай Бен-Холит, спасший воплощение Е.И. от лошади. "Ав[ирах]... Можешь напечатать легенду о Мессии, подписавшись - Баал-Шем" (Дн-5.9.24); "Радуюсь, если Баал Шем наконец вспомнил, о чем знал давно" (Дн-17.7.33, П/П-19.7.33); "Пусть теперь Авирах не отложит свое провозвестие, оно вернет его на путь Баал Шема" (Дн-2.10.33). Баал-Шем-Тов, или, сокращенно, Бешт (1698, Окуп, Украина,- 1760, Меджибож), - создатель учения хасидизма, оздоровившего иудаизм. С 14 лет странствовал в группе тайных мистиков, последователей рабби Адама Баал Шема, и стал их главой после смерти учителя. В 1724-34 гг. жил затворником в Карпатах, получил откровения от Мессии, затем в Меджибоже на Украине начал учить. Исцелял.

[Юлия]

Е.И.Рерих – неустановленному корреспонденту 19.07.1933:
(скорее всего, это письмо именно М.М.Лихтману - Ю.Л.)

"С великим интересом читаем каждое Ваше письмо, приносящее нам столь замечательные древние пророчества и толкования их. Да, уже следует начинать знакомить с ними тех, кого они могут и должны заинтересовать. Указанное Вам приближение к Обществу Амоса я понимала как возможность приближения Вашего к полезным представителям народа Вашего. Наступили сроки, когда вновь должны ожить древние великие пророчества в их истинном толковании. Мне кажется, что Вы сами могли бы основать новое Общество Амоса, в котором, кроме изучения и толкований древних Писаний и пророчеств в связи с ближайшим будущим и великой фигурою Пророка, можно было бы вводить и основы Учения Баал Шема, которые не расходятся с основами Учения Жизни. Такое Общество могло бы подготовить к справедливому отношению к еврейскому вопросу и явиться поддержкою еврейскому народу при грядущих событиях. Многие историки весьма отмечали движения хасидизма, основателем которого был Баал Шем, и, если бы Вам нужны были кое-какие исторические справки об этом движении, Юрий мог бы сообщить Вам все, что найдет об этом чистом и высоком учении. Ведь немало должно быть горящих душ среди молодых евреев, стремящихся к выявлению всего того прекрасного, что сохранилось в их расе.
Посылаю Вам Слова, которые зазвучат в сердце Вашем:
«Радуюсь, если Баал Шем наконец вспомнил, о чем знал давно. Пусть посылает свои приметы по всему еврейскому народу. Именно, когда он вспомнил, значит, приблизилось время сказать истины, подтвержденные небесными светилами. Пусть не только говорит достоверным лицам, но и толково запишет, ибо придется и напечатать их. Уже можно видеть, насколько иногда указанное понимается не срочно. Если Р. не тот, то и Н. тоже. Пришло время сказать истину лицам верным. Народ Амоса может получить справедливость под началом самого Пророка, который назван истинным».
Велика эта миссия и требует всего сердечного отношения и осторожности. Конечно, можно посылать пророчества и толкования их и под псевдонимом. Итак, может быть, уже немедленно начнете записи эти, как указано, сообщая их верным, горящим юным сердцам, и, таким образом, соберете около себя группу единомышленников. Группы эти могут образовываться в разных городах и странах, так же как и другие наши общества, но Вы будете руководить ими незримо, посылая им материалы и одобрение духовное.
Много прекрасных формул имеете Вы в своем распоряжении из прекрасного Учения, но нужно уметь сказать их с огнем, со всею силою сердца, знающего, где Истина.
Готовьтесь к этой неповторенно прекрасной Миссии, и сердце и дух наш будут с Вами.

[Юлия]

Е.И.Рерих – М.М.Лихтману 12.08.34:

«Оставляю себе Программу Общества Амоса. Желаю всякого успеха этому Обществу, которое так своевременно. Родной Авирах, ведите его сердцем. Укажите, как все пророчества писались символическим языком, потому нужно понимать, что некоторые обозначения не должны приниматься в буквальном их смысле. Так, например, слово "израиль" не значит непременно и исключительно еврейский народ. Также и Новый Иерусалим не есть Иерусалим, существующий в каких-то Писаниях; не помню где, Указано точное место Нового Иерусалима, мы проверили, оно оказалось именно на Указанном месте. Также и легенду о потерянных десяти коленах Иакова нужно понимать оккультно. В "Тайной Доктрине" есть некоторое объяснение этому. Все пророчества нужно понимать широко, в мировом масштабе и на много значений. Потому книжечка г-на Уинна, несмотря на некоторые верные сроки, содержит такие ужасные заблуждения! Итак, родной Авирах, действуйте и собирайте молодых, горящих сердцем и трудящихся! Не гонитесь за количеством, лишь качество нужно».

[Юлия]

Е.И.Рерих - Н.К. и Ю.Н.Рерихам. 11.02.1934:

«Открылось Общество Амоса, но боюсь, что оно выльется в еще одно, посвященное лекциям и музыкальным программам, но основная идея не будет выдвинута. Как нужен твой приезд!!»