Российская Азия (Штаты Азии)

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

20.II.1925.

Прикройте свет окна. Повторяйте в молчании мантрам. (После вращательного движения между мною и Яруей упало письмо). Положи под камень. Также в З[венигороде] оно ляжет в ковчег. Не бойтесь китайцев, полчища их не опасны. Полезно не являть письма никому, кроме Круга. Можно через полгода сказать Чахем-Буле. Письмо принадлежит Урусвати, ибо она свяжет нить с Матерью Мира и с Отцом своим*. Удрая, помоги прочесть письмо. Для хр[ама] нужно иметь язык Азии. Вы знаете, что корни должны быть охранены. Было бы несправедливо начать с последнего и отбросить первое. Правильно собрать в ковчеге все языки Азии. Писание на приличных материалах. Пусть кора примет древний язык. Коже прилично принять русское начертание. На досках скажет японец. Мантрам по серебру напишет 3[венигород], когда назовется сердцем Азии. Сегодня торжественный день, когда начато собрание клятвенных договоров. К делу строения дан лист основания. Сегодня личное обращение сочеталось с мировым строением. Сам Будда радуется, ибо пришло время, ког[д]а Его Учение будет наконец открыто.
Пройдем ступени трудностей.
Теперь за что Америка не знает как начать переговоры. Надо напрячь уменье.
Довольно, но не зажигайте свет сразу.
— Кто послал письмо?
— Тот, кто принял дозор на башне. Сам кладу основание.

* Урусвати была дочкой Гаутамы Будды.

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

24.III.1927.

М[осква] сама свободно решила жребий – все двери ей были открыты. Ив[ан] Стотысячный, твой черед! В построении хр[ама] на Гималаях заключена небывалая красота, ибо в тот же час будет на Ал[тае] строиться такой же астральный хр[ам]. Построение храма в астрале дает новую крепость земному построению. Время неслыханно красиво. Буду с вами на пути.

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

7 сентября 1927

Через четыре перехода вы избегнете убийственного химозноя. Эти четыре перехода надо сделать осмотрительно. Идите при луне завтра и послезавтра. Так покончите пустыню до гор. Можно не ловить рыб[у], она здесь вредная, также помните, что вода горных рек способствует разрастанию зобов.
Поспешим с Планом утвердить вас на Гималаях, чтобы остаться среди священных гор и оттуда править Зв[енигородом]. Еще не ручаюсь, но надеюсь, что такое возвышение плана возможно. Скажу вовремя. Стечение обстоятельств может дать Плану новые горизонты – высота Ал[тая] покроется высотою Гим[алаев]. Притом приказ с Гим[алаев] звучит непреложно. Место Зв[енигорода] может быть посещено без шагания по пескам. Еще не ручаюсь, но Владыки рады прибавить необычность Плану.
Можно заняться (тиб[етским] яз[ыком]) или получить переводчика. Поспешим привести избранных в Беловодье русск[их] и америк[анцев]. Можете знать язык или пользоваться Нашим переводчиком. Центр духа – на Гималаях, центр Правительства – на Ал[тае]. Наиболее трудное, но самое необычное решение Плана.

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

21 декабря 1927

Правильно считать Урусв[ати] почетным председателем и основателем Города Знания. Ф[уяма] – председатель и основатель. Удр[ая] – вице-председатель, также Люм[оу], Пор[ума] и Логв[ан], и Радн[а]. Дам еще три иностранных имени. Кроме того дам состав Совета.

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

23 декабря 1927

Обозревая ужас действительности, Мною сказано: «Гибель, абсолютная гибель», – и предложено Бр[ату] В[огану] исследовать пригодность газа Юпитера. Оказывается, невозможно использовать это могучее средство, и потому права Наша формула, давая Земле срок для добровольного принятия общины. Не скрывая от себя будущего, будем настойчиво трудиться, зная, что все сделанное на Земле насущно для блага всех миров и ни единая капля труда не упадет в пучину. Разве не радость после срока уйти вместе с Нами на лучшую планету? Сумма великого числа двадцать четыре исполнится и рок совершится. Новая планета лучше и может принять кооперацию с дальними мирами. Пусть земное население решит само путь свой. Пусть засияет город общинного Знания – это маяк, где каждый истинный работник укрепит общую и свою тропу. Вместо печали опять путь радости.
….
Когда указывал на тяжкую судьбу Яр[уи], полагал помочь ему приглашением секретарем Города.

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

26 января 1928

Вот говорю – поручаю Ф[уяме] стать благосостоянием будущего города. Вот для чего делаю его имя великим в земном понимании – это дар Земле. … Вижу два источника Будды в местности города. Целебность вод даст чистый доход в город. Сам Учитель пил эту воду во время сосредоточения и восхищения. Если картины помогли двум поручениям, то имя Учителя даст городу помощь.

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

28 января 1928

Успеете на чистом месте Город построить. Надо лишь твердо[е] убеждение, что около места первого дома разовьется Город, где будут изгнаны ядовитые начала невежества. Сперва должны быть здоровые условия чистой жизни, которые преобразят мышление. Ручаюсь за здоровье там, где сознательно охраняется прана. Явление эволюции должно быть неразрывно с улучшением жизни народа.

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

15 апреля 1928

Напишите в Америку: «Учитель, как всегда, предложил нам два плана: один – легкий, другой – более обширный и трудный. Предпочесть трудный план – значит исполнить внутреннее желание Учителя. Потому спасение Учения Будды и заложение Города Знания на Гималаях будет выполнением воли Владык». … Пусть Ф[уяма] напишет в Америку, чтоб прислали письмо о желании Амер[ики] иметь научную станцию и питомник в Гималаях на высотах. Так будем приносить камни к будущему Храму Знания.

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

21 апреля 1928

Потому говорю: в Урусвати – Городе Знания – первым будет целебный питомник.

[ТЕТРАДИ УРУСВАТИ]

17 мая 1928

Город Знания – для Европы и Ам[ерики]. Vidia Nagar [санскр.: город знания] для Индии будет новой Лхасой для Тиб[ета] и Монг[олии]. Именно нужно иметь задачу очищения буддизма.